Чӣ тавр сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, то дар бистар хобад?
Маориф ва омӯзишӣ

Чӣ тавр сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, то дар бистар хобад?

Тарбияи дӯсти чорпоя як раванди заҳматталабест, ки аз соҳибаш тоқат ва таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад. Ҳайвони вайроншуда метавонад мушкилоти зиёде эҷод кунад - аз обои дарида ва пойафзол то рафтори хашмгинона нисбат ба одамон ва ҳайвонот.

Хохиши саг барои хобидан дар кати сохибаш табиист: вай мехохад, ки ба «пахта»-и худ наздик шавад. Аммо вақте ки шумо иҷозат медиҳед, ки ҳайвонатон якчанд маротиба шабро бо шумо гузаронед, пас мубориза бо ин одат хеле душвор хоҳад буд. Саг хамеша бистари устодро мепурсад. Агар шумо хоҳиши ҳайвоноти хонагӣ дошта бошед, ба зудӣ ӯ худро бо "пешво" баробар ҳис мекунад. Ва ин албатта боиси мушкилоти рафтор мегардад. Чӣ бояд кард?

Чӣ тавр сагбачаро дар ҷои худ хоб карданро таълим додан мумкин аст?

  1. Барои андозаи сагбача як кати бароҳат ва васеъ харидан лозим аст. Онро дар ҷои ором ҷойгир кунед, беҳтараш на дар ошхона. Дар бистар гузоштани курпа ё масалан, бозича аз макони пештараи саг хеле муҳим аст. Ин бӯй ҳайвонро ором мекунад;
  2. Шабҳои аввал ҳамеша душвор аст. Эҳтимол, сагбача гиря мекунад, гирду атрофро парешон мекунад, хоб рафтан барои ӯ душвор хоҳад буд. Ин як вокуниши муқаррарӣ ба тағирёбии манзара аст. Шумо метавонед бо ӯ вақт гузаронед, аммо ӯро ба хоб набаред;
  3. Агар сагбача дар диван на хоб рафта бошад, ҳангоми такрори фармони «Ҷойгир» ӯро ба ҷое баред;
  4. Ҳангоме ки ӯ дар бистар хоб меравад, ҳатман саги худро мукофот диҳед.

Ҳолатҳое мешаванд, ки одатро ташаккул додан не, балки мубориза бурдан лозим аст. Чӣ тавр саги калонсолро аз шир ҷудо кард, то дар бистар хоб кунад?

Тарбияи ҳайвоноти калонсол:

  • Сабр кун. Бозомӯзии ҳайвони калонсол бо одатҳои аллакай ташаккулёфта осон нест. Ин чӣ қадар вақт мегирад, аз саги инфиродӣ вобаста аст;
  • Беҳтарин усули таълим тақвияти мусбӣ. Њамин ки пай бурдед, ки саг хобидааст, ба ў луқма диҳед ё таъриф кунед;
  • тақвияти манфӣ низ истифода бурдан мумкин аст. Аммо шумо бояд ба он танҳо ҳамчун чораи охирин муроҷиат кунед, агар усулҳои дигар кор накунанд. Ҳангоми аввалин кӯшиши ворид шудан ба кати усто ба саг шишаи дорупошӣ пошида мешавад ё ба наздикӣ рахи даҳшатовар мепартояд;
  • Агар саг ягона хайвон набошад дар хона, рафтори ҳамсояҳояшро ислоҳ кардан меарзад. Ҳамин тавр, масалан, вақте ки ба гурба иҷозат дода мешавад, ки дар бистари соҳибаш хоб кунад, эҳтимол дорад, ки саг ҳасад мебарад. Вай метавонад кӯшиш кунад, ки гурбаро ронда, ҷои ӯро гирад;
  • Сагро ба хашм наоваред. Агар имконпазир бошад, ки дари ҳуҷраро пӯшед, ин корро кунед, хусусан вақте ки касе дар хона нест. Петро ба ҷой фиристед ва тақвияти мусбатро истифода баред;
  • Дар рафти кори тағир додани рафтор Пет мефаҳмад, ки чӣ тавр ӯ фармонҳои шуморо иҷро мекунад. Фармонҳои калидӣ "Ҷойгир" ва "Не" мебошанд. Саг бояд ба таври возеҳ ба онҳо пайравӣ кунад;
  • Варианти дигар маҳдудиятҳои дастрасӣ – дар болои кат ё диван курсиҳои чаппа гузоред. Пойҳои онҳо намегузоранд, ки саг ба рӯи замин ҷаҳида шавад. Ё, масалан, лентаи часпаки дутарафа часпонед, ки кариб хамаи хайвонот ба он тахаммул карда наметавонанд.

Ҳар як сагпараст тасдиқ мекунад: ташаккул додани одат нисбат ба мубориза бо он осонтар аст. Вақте ки шумо сагбачаро ба хона мебаред, фавран муайян кунед, ки оё ӯ бо шумо хоб хоҳад кард, оё ба ӯ иҷозат дода мешавад, ки дар диван хобад. Пас аз қабули ин қарор, онро то ба охир риоя кунед, зеро ҳатто як вайрон кардани қоида метавонад боиси рушди нашъамандӣ гардад.

31 марти соли 2018

Навсозӣ: 6 апрели 2018

Дин ва мазҳаб