Чӣ тавр нигоҳубини харгӯш дар хона

Имрӯз, харгӯшҳо дар хонаҳо ва хонаҳо ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ бештар пайдо мешаванд. Онҳо зебо, бозӣ, хеле маъмул дар байни калонсолон ва кӯдакон мебошанд. Барои он ки ҳайвони хонагӣ дарозтар зиндагӣ кунад, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна дар хона харгӯшҳоро нигоҳубин кардан лозим аст.

Тартиби ҳуҷайра

Пеш аз харидани харгӯш ба шумо лозим аст ба ӯ ҷои зист диҳед, қафас ё хона насб кунед. Қафас бояд калон, барҳаво ва аз андозаи худи харгӯш камаш се-чор баробар калон бошад. Хонаи парранда боз хам бехтар аст, вале на хар квартира барои он чой дорад. Қафас бояд аз нурҳои бевоситаи офтоб, инчунин аз гармӣ ва ҳама гуна асбобҳои рӯзгор дур ҷойгир бошад. Ҳамаи ин омилҳо метавонанд барои ҳайвон нороҳатӣ эҷод кунанд ва ба саломатии ӯ зарар расонанд.

Дар огилхонае, ки хайвонот ба он зуд одат мекунад, авто-нушак ва табак гузоштан лозим. Фарш бояд пластикӣ бошад, бе панҷараҳои металлӣ бошад, зеро ҳайвонот метавонад ба онҳо осеб расонад. Инчунин дар қафас ҷойгир кардан лозим аст:

• бозичаҳои ҳайвоноти хонагӣ,
• лабиринтҳо,
• зина,
• инчунин хона, то ки чорво чои пинхон дошта бошад.

Табақ бояд ҷудошаванда бошад, бинобар ин тоза нигоҳ доштани қафас осонтар мешавад. Арра ё резаҳои ҳезумро ба поён рехтан мумкин аст, зеро харгӯшҳо кофтанро дӯст медоранд.

Пас аз он ки қафас ё парранда омода аст, шумо бояд идома диҳед бевосита ба харидани чорво. Шумо бояд ҳайвони ояндаи хояндаро аз селексионерон, дар хоҷагиҳои зотпарварӣ харед, на дар мағозаи ҳайвонот ё бозор. Шумо бояд ҳатман аз фурӯшанда дар бораи мавҷудияти насл, ҳуҷҷатҳои дахлдори ҳайвонот пурсед ва инчунин фаҳмед, ки кадом ваксинаҳо гузаронида шудаанд ва кадоме аз онҳо бояд анҷом дода шавад. Гайр аз ин, дар ферма харидани чорво имконият медихад, ки харгушхо дар кадом шароит зиндагй мекунанд, ба онхо чй гуна нигохубин лозим аст. Инчунин, маслиҳатҳои муфидро барои харгӯшпарвари навкор ба даст овардан мумкин аст.

Чӣ тавр ба харгӯш ғизо додан

Барои он ки ҳайвон солим бошад, он бояд ба ӯ дода шавад ғизои дуруст. Хӯроки чорво набояд якранг бошад. Парҳез бояд алафро дар бар гирад, аммо тару тоза нест, аммо қаблан дар офтоб хушк карда шудааст. Шумо инчунин метавонед шохаҳои дарахтони баргдорро диҳед. Дар зимистон, шумо бояд саги худро бо хасбеда, шохаҳои даравидаи дарахтони мевадиҳанда ғизо диҳед, шумо инчунин метавонед шохаҳои сӯзанбаргро илова кунед.

Хӯроки чорво бояд бо сабзавот ва меваҳои тару тоза, инчунин донаҳои хушк ё сабзида илова карда шавад. Парҳез инчунин бояд пораҳои сахти дарахтон ва кӯзаҳоро дар бар гирад, то ҳайвон дандонҳояшро ғилоф кунад. Бо хамин максад шумо метавонед санги маъданиро дар қафас ҷойгир кунед.

Ба чорво алаф надихедкад-кади роххо аз сабаби зиёд будани чангу чирк ва сабзавоту мевахои аз нитратхо бой, инчунин ширинихо ва хурокхои крахмалдор меруянд. Ба миқдори зиёд карам, картошка ва лаблабу додан тавсия дода намешавад, зеро онҳо метавонанд боиси варам шудани рӯдаҳои харгӯш шаванд. Инчунин, ба ҳайвон бо хӯрокҳои махсуси дар мағозаҳои ҳайвонот фурӯхташуда ғизо надиҳед. Онҳо дорои моддаҳое мебошанд, ки хеле зуд эҳсоси сериро ба вуҷуд меоранд. Харгӯш аслан ғизоро намехӯрад, ки боиси фарбеҳӣ мегардад.

Нигоҳубини ҳайвонот

Ҳайвоноти хонагӣ бояд мунтазам нигоҳубин карда шаванд ва кафасашро тоза нигох дорад.

• Кафасро дар хар ду-се руз тоза карда, хуроки бокимондаро хар руз тоза кардан лозим аст. Оби нӯшокӣ низ ҳар рӯз иваз карда мешавад. Ин на танҳо ба ҳайвон фоида меорад, балки инчунин хонаи истиқоматиро аз бӯи ногувор ва хошок дар атрофи қафас халос мекунад. Безараргардонии қафас бояд бо маҳлулҳои махсусе анҷом дода шавад, ки барои саломатии ҳайвон бехатаранд. Ба шумо лозим аст, ки қафасро бо оби гарм шуста, сипас онро бо маҳлули сусти перманганати калий табобат кунед.
• Заргӯш лозим аст мунтазам тафтиш кунед, гӯшҳо, бинӣ, чашмҳо ва куртаҳоро тафтиш кунед. Ҳангоми каме дуршавӣ аз меъёр, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед. Ташвиш бояд аз сурх шудани чашмҳо, аз бинӣ рехтан, курта кунд, ҳолати беҳаракат ё летаргии ҳайвон, набудани иштиҳо ба вуҷуд ояд.
• Ҳайвонро мунтазам бо хасуи махсус шона кардан лозим аст, хусусан агар он мӯйҳои ғафси дароз дошта бошад. Ин кӯмак мекунад, ки пайдоиши мағзи сарро пешгирӣ кунад. Пет набояд шуста шавад, вай метавонад тозагии худро таъмин кунад. Баъзан зарур аст, махсусан пас аз фаъолиятҳои берунӣ. Дар ин ҳолат, шумо бояд танҳо шампунеро, ки барои харгӯш пешбинӣ шудааст, истифода баред, онро хеле бодиққат бишӯед.
• Шумо бояд доимо ҳолати дандонҳои ҳайвонотро назорат кунед. Барои он ки ҳайвон онҳоро мустақилона майда кунад, пораҳои сахти дарахтон бояд ба парҳези худ дохил карда шаванд. Дар қафас санги маъдании сурх низ бояд бошад; гох-гох ба хурок микдори ками ву-чури майдашударо илова кардан мумкин аст.
• A алоҳида ба чанголи заргуш эътибор додан лозим аст. Дар ваҳшӣ, онҳо мустақилона мерезанд, аммо дар хона ин ғайриимкон аст, бинобар ин онҳо бояд ҳангоми афзоиш, тақрибан дар ҳар се ҳафта як маротиба бодиққат бурида шаванд. Бори аввал, шумо бояд аз як байтор кӯмак пурсед, ин равандро бодиққат риоя кунед ва баъдтар мустақилона тартибро бо кайчи махсусе, ки дар мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ фурӯхта мешаванд, иҷро кунед. Ин бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад, то ба зарфҳои дар дохили чангол ҷойгиршуда осеб нарасонад. Устухонҳои пойҳои харгӯш хеле нозуканд, аз ин рӯ онҳо бояд хеле бодиққат кор карда шаванд.

Ҳамин тавр, нигоҳубини дурусти харгӯши хонагӣ маънои онро дорад интихоби салоҳиятнок ва ҷойгиркунии ҳуҷайра, мунтазам тоза кардани он, риояи коидахои хурокдихии чорво, инчунин аз муоинаи мунтазами харгуш барои пешгирй кардани касалии он.