Чӣ тавр сагро аз аккос дар назди дар боздорад
Сагон

Чӣ тавр сагро аз аккос дар назди дар боздорад

Барои баъзе сагҳо, садои занги дар метавонад аккоси беназоратро ба вуҷуд оварад ва ҳам дар хона ва ҳам берун аз дар ғавғо эҷод кунад. Биёед бифаҳмем, ки чаро занг сагро ин қадар ба ҳаяҷон меорад ва чӣ гуна метавон чунин бесарусомониро пешгирӣ кард.

Чаро сагҳо бо занги дар аккос мекунанд?

Ҳатто одамоне, ки умуман мавҷудоти иҷтимоӣ ҳастанд, одатан аз кӯфтани дари ногаҳонӣ метарсанд.

Барои саг, ин фишор метавонад даҳ маротиба бошад, то ҳатто занги нарм метавонад мисли садои фарёди «Касе дар хона!» садо диҳад. Боз ҳам, сагҳо аз он чизе, ки дар паси дар аст, наметарсанд - онҳо хеле ҳаяҷоноваранд. Дар ҳоле, ки ҳама шавқу ҳаваси сагро қадр мекунанд, хеле кам аст, ки меҳмонон ҳангоми кушодани дар аз он ҷаҳида ё аккос кардан хурсанд мешаванд.

То он даме, ки меҳмони навбатӣ бори дигар бо овози баланд пешвоз гирифта шавад, якчанд роҳҳоро барои аз аккос дур кардани саг санҷед.

Ҳалли кӯтоҳмуддат: Меҳмононро пеш аз он ки ба дар даромаданд, салом кунед

Ҳолатҳое мешаванд, ки шумо якбора якчанд меҳмонро интизоред. Роҳи осони истиқболи гарм ба онҳо вохӯрдан аз саг то ҳадди имкон дуртар аст.

Агар шумо меҳмононро интизор бошед, кӯшиш кунед, ки пеш аз он ки онҳо ба дар оянд, бо онҳо вохӯред. Дар Хеллоуин, шумо метавонед кӯдаконро дар айвон интизор шавед ё сатилро дар берун гузоред, то занги доимии дарро пешгирӣ кунед. Барои меҳмонони дигар (масалан, ба зиёфат, рӯзи таваллуд ва ғ. даъват шуда буданд) шумо метавонед аз силсилаи “Занг кардан лозим нест, танҳо ворид шавед!” навиштаҷоти худро гузоред. дар назди дар, то сагро бо зангҳои нодаркор натарсонад.

Дар мавриди саги худ, онро дар қуттии хона ё дигар минтақаи бароҳат нигоҳ доред ва кӯшиш кунед, ки телевизор ё радиоро даргиронед, то садои меҳмононро пешгирӣ кунад.

Ҳалли дарозмуддат: Сагатонро таълим диҳед, то дар назди дар ором бошад

Қадами 1: Сагатонро ба дар одат кунед

Ҳангоми дар хона будан, бо саги худ ба дар наздик шудан машқ кунед. Бе занг задани занги дар, ибораи муқаррариро ба мисли "як дақиқа интизор шавед" ё "дар ин ҷо бимонед" такрор кунед ва ба саги худ тӯҳфа диҳед, агар ӯ ором бошад. Агар шумо ягон бор кӯшиш карда бошед, ки сагро бо клик таълим диҳед, ин як имконияти хубест барои татбиқи ин техника. То ба дари хона рафтан ва даст ба даста расидан машқ кунед. Ба саг нигоҳ кунед, ибораи омодашударо бигӯед ва фармон диҳед, ки нишаст. Вақте ки саг фармонро иҷро мекунад, саховатмандона ӯро бо тӯҳфаи солим мукофот диҳед. То он даме, ки саг фаҳмад, ки агар шумо ба сӯи дар равед, ӯро чизи хубе интизор аст, агар лозим бошад, такрор кунед.

Қадами 2. Масофаи байни шумо ва дарро зиёд кунед

Акнун шумо бояд ба саг кӯмак кунед, ки пеш аз он ки ба дари хона биравед, истироҳат кунед. Кӯшиш кунед, ки як ибораро аз қисматҳои гуногуни хона бигӯед, пас ба дар равед, дастаро ламс кунед ва ба саг фармон диҳед, ки тавре дар боло тавсиф карда шуд.

Қадами 3. Дарро кушоед

То ин вақт, омезиши фармони шифоҳӣ ва наздикшавӣ ба дар барои саг бояд хеле маъмул бошад. Қадамҳои қаблиро такрор кунед, аммо кушодани дарро оғоз кунед ва ба саг барои нишастан лаззат баред. То он даме, ки кушодани дар танҳо як қисми ҳиллаест, идома диҳед.

Қадами 4. Занги дар

Бигзоред, ки як узви оила ё дӯстатон занги дарро занад, вақте ки шумо фавран машқро оғоз мекунед: ибораро бигӯед, дастаро ламс кунед ва сипас аз саг хоҳиш кунед, ки нишинад. Вақте ки шумо дарро мекушоед, ба саги худ тӯҳфа диҳед ва сипас то он даме, ки тамоми раванд табиатан эҳсос шавад, такрор кунед.

Дар хотир доред, ки чизи муҳимтарин хомӯшӣ аст. Сагатонро танҳо вақте мукофот диҳед, ки ӯ аккосро бас мекунад ва ин корро мунтазам мекунад. Ҳатто равандҳои мураккабтарин дар ниҳоят ба натиҷаҳо шурӯъ мекунанд.

Дин ва мазҳаб