Саги ҷасурро чӣ гуна бояд тарбия кард?
Нигоҳубин ва хидматрасонӣ

Саги ҷасурро чӣ гуна бояд тарбия кард?

"Волидайн"-и хуби саг дар бораи огоҳӣ аст. Мо ба муносибати инсондӯстона нисбати ҳайвоноти хонагӣ содиқ ҳастем, аммо ин на ҳамеша кори осон аст. Танзимотҳо ба монанди "итоат намекунад - гарданатонро ҷунбонед" ё "бинии худро ба кӯлча тела диҳед" то ҳол метавонанд аз қаъри хотира пайдо шаванд. Дар хотир дорем, ки як вактхо сагхои бадбахтро хамин тавр «тарбия мекарданд» ва натичааш хайвонхои тарсончак ва хашмгин буд. Дар ин чо аз хама асосй он аст, ки сари вакт бас карда, вазъиятро дарк намуда, ба рафти муоличаи дуруст бо дугонаи чор-поён баргардем.

Дар мақолаи худ мо ба шумо мегӯем, ки чӣ гуна саги ҷасур ва хушбахтро ба воя расонд ва ӯро бо "тарбияи" нодуруст тарсондан мумкин нест.

Саги тарсончак - ин чӣ гуна аст?

Пеш аз он ки мо бифаҳмем, ки чӣ гуна саги ҷасурро тарбия кунем, биёед муайян кунем, ки кадом сагҳо тарсончак ҳисобида мешаванд.

Вазъиятро тасаввур кунед. Дар дастаки соҳибхоназан як терьери бозича ва аз канораш як ротвейлер мегузаранд. Ва он гоҳ Ротвейлер аккос мезанад! Терьери бозича ба ларза даромада, дар зери дасти соҳибаш пинҳон мешавад ва баъдан муддати тӯлонӣ барқарор шуда наметавонад.

Вазъияти дигар. Акита дар хона хуб аст, аммо аз аккоси сагҳо дар берун худдорӣ мекунад. Ва агар дар наздикӣ кӯдакони ғавғо бошанд, дарҳол дар зери кат пинҳон мешаванд. Ва барои баромадан шитоб накунед.

Оё ин гуна сагҳоро тарсончак шуморидан лозим аст? Не. Худи ҳайвон метавонад боэҳтиёттар, тозаву озода ва интроверт бошад. Ӯ вазифадор нест, ки шабнишиниҳои пурғавғоро дӯст дорад ва бартарии худро аз дигар сагҳо нишон диҳад. Рафтори эҳтиёт метавонад зот ё хусусияти инфиродии саг бошад. Агар рафтораш ба касе халал нарасонад ва худаш худро олӣ ҳис кунад, ҳеҷ мушкиле нест.

Дар бораи тарсончакӣ сухан рондан бамаврид аст, ки саг шубҳанок аст, аз ҳама чиз метарсад - ва ин ба сифати зиндагии он таъсир мерасонад. Чунин сагҳо зуд ба ҳаяҷон меоянд ва муддати дароз ором шуда наметавонанд. Аз стресс, онҳо метавонанд аз ғизо даст кашанд, вазни худро гум кунанд. Рафтор низ азоб мекашад: чунин саг метавонад бепарво ё хашмгинона рафтор кунад.

Саги ҷасурро чӣ гуна бояд тарбия кард?

Чаро сагҳо тарсончак мешаванд?

Сагон тарсончак намешаванд, зеро "генҳо бад ҳастанд".

Дар аксари мавридҳо тарбияи нодуруст ва шароити нигоҳдорӣ гунаҳкор аст.

Тачрибаи хаётии саг роли асосй мебозад. Новобаста аз он ки вай дар кӯчаҳо саргардон шудааст, дар ятимхона зиндагӣ мекард ва ё соҳиби сершумор дорад, мушкилоти рафтори онҳо меъёр аст, на истисно.

Якчанд калима дар бораи "бинии худро ба кӯлча тела диҳед"

Соҳиби саг бояд чизи асосиро фаҳмад: ҷазои ҷисмонӣ қобили қабул нест.

Хамаи ин «сагбачаро бо бинии худ дар чуйча мезананд» ва алфа-лаф (вакте ки сагро ба китф мегузоранд, то кудрати худро нишон диханд) тарбия нест, балки берахмии хайвонот аст. Агар шумо ба кинолог муроҷиат кунед ва ӯ тавсия диҳад, ки ба ҳайвонатон чунин муносибат кунед, шумо бояд фавран аз ӯ гурезед.

Сагон ба инсон нигаронида шудаанд ва онҳо аксуламалҳои моро комилан мехонанд. Интонатсияи қатъӣ ё беэътиноӣ ба саг (масалан, вақте ки шахс аз бозӣ бо саги гунаҳкор худдорӣ мекунад ва ба хонаи дигар меравад) як ҷазои кофӣ аст. Гайр аз ин, хангоми тарбия на ба чазо, балки ба ташвики рафтори дуруст диккат додан лозим аст. Бештар дар бораи он дар зер.

Саги ҷасурро чӣ гуна бояд тарбия кард?

7 қоида барои тарбияи саги ҷасур

  • Диққат на ба ҷазо, балки ба рӯҳбаландӣ нигаронида шудааст.

Рафтори дурусти сагро ташвик кардан, рафтори нодурустро бо интонацияи сахт ё дигар воситахои инсондустй бас кардан лозим аст. Усулҳои мукофот интонатсия, тӯҳфаҳо, клик мебошанд.

  • Аз кӯдакӣ иҷтимоӣ шавед.

Пас аз он ки сагбача ваксина карда шуд ва метавонад бо ӯ роҳ равад, бо нармӣ ва тадриҷан ӯро иҷтимоӣ кунед. Ба шумо лозим нест, ки кӯдакро фавран ба майдони бозии пурғавғо бо сагҳои дигар биёред. Бо нарм ва тадриҷан ӯро бо одамони дигар ва ҳайвоноти хонагӣ, бо ҷойҳои гуногун барои пиёдагардӣ, бо нақлиёти ҷамъиятӣ, клиникаи байторӣ ва толори ороишӣ шинос кунед. Муҳим он аст, ки дар ритми сагбача амал кунед. Агар ӯ тарсад, суръатро суст кунед - шумо ҷои шитоб кардан надоред.

  • Аз садоҳои баланд худдорӣ накунед

Дар ҷаҳон чӣ қадар сагҳо аз садои чангкашак ё раъд ба даҳшат меоянд. Барои пешгирӣ кардани он, ки саги шумо ба яке аз онҳо табдил ёбад, ба ҳеҷ ваҷҳ кӯшиш накунед, ки ӯро аз садоҳои баланд муҳофизат кунед. Баръакс, вонамуд кунед, ки ҳеҷ чиз рӯй надодааст ва агар кӯдак тарсад, ӯро бо сухани нек, бозӣ, тӯҳфаҳо рӯҳбаланд кунед. Вазифа аз он иборат аст, ки фаҳмонем, ки овози баланд маънои даҳшатнок нест ва аз ҳеҷ чиз тарс нест.

  • Барои саги худ кор пайдо кунед

Барои сагбача хеле муҳим аст, ки шуғли муҳими худро дошта бошад. Ва ин на дар бораи ғавғо кардан дар диван ва на ҳатто дар бораи иҷрои фармонҳо. Як маҳфилеро оғоз кунед, ки дар он саг сифатҳои беҳтарини худро нишон диҳад. Ин метавонад чолокӣ, рақси саг, сафар ва давидан, кори ҷустуҷӯӣ ё ҳатто ягон соҳаи касбӣ бошад. Чизи асосиаш он аст, ки саг тавонист тавони худро ошкор ва дарк кунад. Ин ба вай боварии бештар пайдо мекунад.

  • Фардиятро дар хотир доред

Ҳамаи мо хислатҳои гуногун дорем ва сагҳо низ истисно нестанд. Баъзеҳо дар сатҳи генетикӣ далертаранд, дигарон эҳтиёткортаранд. Ба хислатҳои саг ҳассос бошед ва имконнопазириро талаб накунед. Шумо набояд интизор шавед, ки Крести чинӣ далерона хонаро муҳофизат мекунад ва терьери бозича аз рафтан бо шумо ба фестивали рок хушҳол хоҳад шуд. Чунон ки мегуянд, ба хар кас худаш.

  • Бо кинолог ва зоопсихолог машварат кунед

Рафтори тарсончак метавонад натиҷаи тарбияи нодуруст ва таҷрибаи манфии ҳаёти саг бошад. Бе таҷриба ислоҳ кардани рафтори ҳайвони бадбахт қариб ғайриимкон аст. Чизи аз ҳама дуруст дар ин ҷо тамос гирифтан ба зоопсихолог ё кинолог аст. Онҳо кӯмак хоҳанд кард! Умуман, тамос бо мутахассисон зиёдатӣ нест, балки як таҷрибаи оқилона аст. Аз ин рӯ, агар шумо дар бораи рафтори саг шубҳа ё савол дошта бошед - пеш равед. Аз аввал аз хатогиҳо канорагирӣ кардан ва аз зиндагӣ бо саги чорпоён лаззат бурдан осонтар аст, назар ба ислоҳи рафтори як саги калонсол ва пойдор дар оянда.

Мо умедворем, ки ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳайвони хушбахтро парвариш кунед. То он даме, ки мо боз вохӯрем!

Дин ва мазҳаб