Чӣ тавр дӯстони як гурба бо як гӯрбача?

Қадамҳои оддӣ ба дӯстии мустаҳкам

• Мо мураттаб кор мекунем.

Шитобкорӣ душмани асосии мост. Агар шумо як гӯрбачаро ба хона оварда бошед ва фавран онро ба гурба оварда бошед, аз аксуламали хашмгинонаи охирин ҳайрон нашавед. Барои мо, гӯрбача як лӯндаи хушбӯй аст. Аммо барои гурба вай манбаи бӯи ношинос, бегона ва рақиб аст. Барои ба он одат кардан вақт лозим аст. Маҷбур кардани рӯйдодҳо роҳи нокомӣ аст.

• Мо ҳудуди муштарак дорем.

Ҳайвони нав барои гурба рақиб аст. Вазифаи мо аз он иборат аст, ки тасаввуроти онро тагьир дихем. Гурба бояд фаҳмад, ки ҳеҷ кас ба қаламрави он даъво намекунад, барои он мубориза бурдан лозим нест. Барои ин, чанд рӯзи аввал гӯрбачаро дар як ҳуҷраи дигар нигоҳ доред. Беҳтар аст, ки дар аввал ӯ бо гурба тамоман бурида нашавад. Кӯдак бояд косаҳои худ, кати худ ва аз ҳама муҳимаш, табақи худ дошта бошад. Бисёр гурбаҳо аз истифодаи ҷои муқаррарии худ даст мекашанд ва дар хонаи истиқоматӣ ба шӯхӣ шурӯъ мекунанд, агар ҳайвони дигар табақи онҳоро "нишона" кунад. 

• Аввалин шиносоӣ тавассути бӯйҳост.

Ҳатто агар гӯрбача дар ҳуҷраи дигар зиндагӣ кунад ва бо гурба бурида нашавад, вай инро комилан ҳис мекунад. Оғоз аз ҷониби бӯйҳое дода мешавад, ки гурба якбора онро мегирад. Вай метавонад ба дари ҳуҷра омада, бӯй кунад ва хоҳиш кунад, ки дарояд. Ба иғвоҳо дода нашавед ва гурбаро ба гӯрбача нагузоред. Эҳтимол дорад, ки ин ба ҷанҷоли аввал табдил ёбад. Аммо агар дар чанд рӯзи аввал гурба танҳо бӯи аъзои нави оиларо бубинад, худаш пай намебарад, ки чӣ тавр ба ӯ одат карданро оғоз мекунад. Шиносоии шахсӣ пас аз чанд рӯз оромтар мешавад.

• Вохӯриҳои аввал таҳти назорат!

Шиносоии шахсии гӯрбача ва гурба бояд таҳти назорати қатъии соҳибон сурат гирад. Ҳар як ҳайвон табъи худро дорад. Шумо пешгӯӣ карда наметавонед, ки гурбаатон ба кӯдак чӣ гуна муносибат мекунад. Баъзеҳо кунҷковӣ зоҳир мекунанд ва зуд онро ба дӯстӣ иваз мекунанд. Аммо барои аксарият аввалин вокуниш ба шахси бегона бепарвоӣ ё таҷовуз аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки «кӯҳнапараст»-и хашмгин ба гӯрбача зарар нарасонад ва ӯро натарсонад.

Агар гурба ба гӯрбача огоҳона ҳушдор диҳад, ин муқаррарӣ аст. Бигзор ҳайвоноти хонагӣ якдигарро аз масофаи бехатар мушоҳида кунанд. Аммо агар вай ба ҳуҷум равад, кӯшиш кунед, ки кӯдакро харошидан ё газад, ба шиносоӣ халал расонад. Вохӯрӣ бояд рӯзи дигар такрор шавад ва то он даме, ки муносибатҳо беҳтар шаванд.

Ин хандаовар аст, вале дар баъзе мавридхо худи «кухансол» ба ёрй эхтиёч дорад. Гурбачаи гиперактив ва нотарс метавонад дӯсти навро муҳосира кунад ва аслан ба ӯ роҳ надиҳад. Кӯшиш кунед, ки тавозуни байни ҳайвонотро нигоҳ доред.

• Таҷовуз муқаррарӣ аст!

Вақте ки гурбаи калонсол ба гӯрбача осеб мерасонад, мо мехоҳем ӯро муҳофизат кунем. Аммо чазо додан ба муносибати душманона бехуда ва берахмона аст. Гурба фишор меорад, вай аз пайдоиши шахси бегона метарсад ва рафтори ӯро инстинктҳо роҳнамоӣ мекунанд: гурбаҳо табиатан ҳайвоноти иҷтимоӣ нестанд. Ба чои чазо додан ба гурба муомила кунед, бо он бозй кунед. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки ором шавад ва дӯстона шавад.

• Диққат ҳамон аст.

Ҳасад на танҳо ба одамон, балки ба ҳайвонот низ хос аст. Чуноне ки кӯдакони калонсол ба волидайни худ барои кӯдаки навзод ҳасад мебаранд, ҳайвоноти калонсол низ ба «навбаромадҳо» ҳасад мебаранд. Албатта, як гӯрбача таваҷҷӯҳи бештарро талаб мекунад ва шумо мехоҳед, ки бо ӯ вақти бештар гузаронед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед дар бораи сагу ҳайвоноти дигар фаромӯш кунед. Агар пас аз пайдоиши гӯрбача, шумо ба гурба диққати нокифоя доданро оғоз кунед, вай комилан бепарвоии шуморо бо кӯдаки пухтупаз алоқаманд мекунад ва хусумати ӯ танҳо шиддат хоҳад гирифт.   

• Якҷоя шавқовартар!

Баръакси параграфи 6 тактика аст - ба ҳайвонҳои хонагӣ баробар таваҷҷӯҳ кардан, онҳоро бо бозӣ ҷалб кардан, бо тӯҳфаҳо муносибат кардан. Пас аз он ки гӯрбача ва гурба каме ба ҳамдигар одат кунанд, онҳоро ба бозиҳои муштарак ҷалб кунед, бозичаҳое гиред, ки дар як вақт якчанд гурба бозӣ кунанд. Ҳадафи мо дар ин марҳила ин аст, ки ба ҳайвоноти хонагии мо ассотсиатсияҳои гуворо аз гузаронидани вақти якҷоя. Шумо барои ба худ омадан вақт намеёбед, зеро гурба бо гӯрбача мисли об мешавад ва ҳама чизро бо ҳамдигар тақсим мекунад, ҳатто табақа!

• Ҳиллаи бӯй.

Чизи асосӣ дар ҷаҳони гурба бӯй аст. Гурба ба навомада хуб муносибат намекунад, зеро вай бӯи аҷибу ношинос дорад. "Иваз кардани" бӯйҳо, шумо метавонед давраи лаппингро байни гурба ва гӯрбача кӯтоҳ кунед. Инҳоянд чанд роҳ:

- Ҷойҳоро иваз кунед. Бистар бӯи ҳайвонро нигоҳ медорад. Бо иваз кардани катҳо шумо бӯи гурба ва гурбачаро омехта хоҳед кард. 

– Гурбачаро бо дастмоле каме намӣ пок кунед, баъд бо ҳамон дастмол гурбаро пок кунед. Ин фиреби безарар аз гурба бӯи каси дигарро бӯй мекунад ва вай зуд ба он мутобиқ мешавад. 

• Мо як баландиро стерилизатсия мекунем.

Бо гурба, ҳама чиз бештар ё камтар равшан аст. Аммо чӣ тавр ба дӯстони як гурба бо як гӯрбача? Усулҳо якхелаанд. Бо вуҷуди ин, пеш аз овардани ҳайвони нав ба хона, беҳтар аст, ки гурбаро кастрация кунед. Гурбаҳои безарар инстинктҳои ҳудудӣ доранд ва онҳо нисбат ба гурбаҳо ҳатто камтар майли дӯстӣ пайдо мекунанд.

Дар охир гуфтаниам, ки дустй кори замон аст. Баъзан сагбачаҳо якчанд моҳ якдигарро қабул намекунанд ва он гоҳ онҳо ҳатто аз ҷудоии кӯтоҳмуддат хеле ғамгин мешаванд!