Чӣ тавр интихоб кардани бозичаҳои саг бо ғизо дар дохили он

Дунёи саги шумо дар пои ӯ аст. Вай шуморо водор мекунад, ки ӯро ғизо диҳед, бо ӯ бозӣ кунед ва ба ӯ ҷои гарм барои истироҳат диҳед. Ҳарчанд чунин ғамхорӣ барои саломатӣ ва хушбахтии ӯ хеле муҳим аст, барои таъмини ӯ бо ҳавасмандии рӯҳӣ вақт ҷудо кардан низ муҳим аст. Дар хотир доред: сагбачаи фаъол сагбачаи хушбахт аст.

Чӣ тавр диспенсерҳои ғизо метавонанд ба саги шумо кӯмак расонанд

Сагон махлуқҳои оқил ва кунҷкоб мебошанд, ки аксар вақт барои кор парвариш карда мешаванд. Агар саги шумо бе ягон имконият барои фаъолияти ҷисмонӣ ё ақлӣ худаш боқӣ монад, ин метавонад баъдтар ба мушкилоти рафторӣ, ба монанди аккос, кофтан ва хоидан дар хонаатон оварда расонад. Азбаски ин ҳайвонҳо ғизо ва мушкилотро дӯст медоранд, бозичаҳои ғизои саг метавонанд мушкилоти рафтори онҳоро ҷилавгирӣ кунанд ва зеҳни онҳоро тез нигоҳ доранд. Ин бозичаҳо бо ғизои дарун як машқи бузурги равонӣ барои саги шумо мебошанд, ки махсусан ҳангоми кор буданатон ё дар ҳолати изтироб будан муфид аст.

Интихоби бозичаҳои дурусти ғизо

Саги шумо мехоҳад, ки бозичаи нави худро газад, то ба ганҷина дар дохили он биравад. Аз ин рӯ, муҳимтарин хусусияти чунин бозича барои паҳн кардани ғизо устувории он аст. Маҳсулотеро интихоб кунед, ки ба мушакҳои қавии хоидан саги шумо тоб оварда тавонанд. Аксари ин бозичаҳо аз резини баландсифат сохта шудаанд, ки умуман ба хоидан тобовар аст. Инчунин муҳим аст, ки бозичаҳо бо тӯҳфаҳо тоза кардан осон бошанд.

Интихоби намуди бозича бо тӯҳфаҳо бояд комилан аз афзалиятҳои сагбачаатон вобаста бошад. Баъзе бозичаҳо барои аз ҳад зиёд хурдани сагҳо мувофиқтаранд, масалан онҳое, ки сӯрохиҳои хурд доранд - саг бояд онро хуб ҷунбонад, то лаззат барад. Онҳое низ ҳастанд, ки аз онҳо неъматҳо бояд кофтанд, канда шаванд ё бо панҷа гирифта шаванд. Барои фаҳмидани он, ки саги шумо чӣ кор карданро дӯст медорад, шояд чанд вақт лозим шавад, аммо дар ниҳоят он фоида хоҳад овард.

Пур кардани бозичаҳо бо тӯҳфаҳо

Шумо метавонед ҳама чизро дар диспенсери ғизо ҷойгир кунед, аммо беҳтарин вариант барои шумо ва саги шумо пур кардани он бо тӯҳфаҳои солим аст. Пеш аз истифодаи ин бозичаҳо ба ветеринари худ муроҷиат кунед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯсти чорпояи шумо чӣ қадар шириниҳо бихӯрад, то солим нигоҳ дошта шавад ва вазн нагирад. Додани тӯҳфаҳои солим ба саги шумо барои солим нигоҳ доштани устухонҳо ва буғумҳо, солим нигоҳ доштани дандонҳояш ва бо витаминҳои зарурӣ таъмин кардани ӯ кӯмак мекунад. Доруҳо набояд аз 10% эҳтиёҷоти рӯзонаи ғизои ҳайвони шумо зиёд бошанд.

Эҳтиёт шав

Вақте ки шумо ба саги худ бозича медиҳед, то ғизо тақсим кунад, шумо бояд ҳадди аққал чанд маротибаи аввал онро назорат кунед. Агар ҳеҷ гуна роҳи ин кор вуҷуд надошта бошад, бозичаи муамморо бо қисмҳои хурд пур кунед, то хатари нафасгириро кам кунед.

Баъзе ҳайвонҳо вақте сухан дар бораи ғизо меравад, инстинкти ҳудудии ниҳоят қавӣ доранд, аз ин рӯ ба ин сагҳо бозичаҳои пур аз табобатро надиҳед, ки барои анҷом додани онҳо соатҳо лозим аст. Агар саги шумо нисбати шумо ё дигар ҳайвоноти хона хашмгин шавад, бозичаро аз ӯ дур кунед.

Ниҳоят, муҳим аст, ки бозичаро мунтазам тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама хӯрок ё тӯҳфаҳо хӯрда шудаанд. Агар дар бозича ғизои кӯҳна боқӣ монад, сагбача метавонад баъдтар ҳангоми бозӣ бо бозича тасодуфан онро бихӯрад. Барои солим нигоҳ доштани саги худ, ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки ғизои саг ва тӯҳфаҳои дар бозичаҳо буда тару тоза бошанд. Инчунин, агар вай бори аввал фаҳмида натавонад, ки чӣ гуна аз бозича тӯҳфа гирифтан мумкин аст, ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст. Ин кӯмак мекунад, ки вайро таълим диҳад ва робитаи байни шуморо мустаҳкам кунад.