Чӣ гуна бояд аввалин ҷуфт кардани терьери бозичаро анҷом дод
Мақолаҳо

Чӣ гуна бояд аввалин ҷуфт кардани терьери бозичаро анҷом дод

Он бояд аз он оғоз шавад, ки саги терьери бозича метавонад ба зудӣ мутобиқ шавад, ки ҳангоми ҷуфтшавӣ ба ӯ аз берун кӯмак мекунанд. Ин, албатта, душвориҳои муайянеро ба бор меорад, зеро ҳангоми ҷуфт кардан на ҳамеша аз инструктори ботаҷриба истифода бурдан мумкин аст. Аз ин рӯ, соҳиби ҳайвон бояд дар бораи омода кардани ҳайвони худ ба чунин як чорабинии муҳим пешакӣ ғамхорӣ кунад. Илова бар ин, дар байни занони терьери бозича ҳолатҳои таваллуди душвор кам нестанд ва ҳалли бомуваффақияти онҳо ҳам барои модар ва ҳам барои бачаҳои ӯ муваффақияти бузург аст.

Ҷуфтшавӣ дар шароити табиӣ барои ин зоти саг беҳтарин мувофиқ аст, вақте ки зан дар натиҷаи аломатҳои таваҷҷӯҳи мард эҳсосоти мусбӣ мегирад. Яъне, фароҳам овардани чунин шароит муҳим аст, ки терьери бозича, гӯё ба «хонуми худ» нигоҳ карда, илтифоти ӯро меҷӯяд.

Шумо бояд донед, ки раванди ҷуфтшавии аввалини терьерҳои бозича метавонад ноком шавад, дар ҳоле ки мард метавонад дар оянда бо ҷуфтшавӣ мушкилот дошта бошад. Аз ин рӯ, шумо аввал бояд фаҳмед, ки он зан барои ҷуфтшавӣ омода аст, агар вай фаъолона муқовимат кунад, беҳтар аст, ки равандро бидуни осеб ба рӯҳияи ҳайвонот қатъ кунед. Агар зан бо «домод» ишқбозӣ кунад, ба ӯ таваҷҷӯҳи аниқ нишон диҳад, думи худро ба як тараф кашад, ҳама имкониятҳо мавҷуданд, ки ҷуфтшавӣ муваффақ мешавад ва дар натиҷа терьерҳои хурди бозича таваллуд мешаванд.

Чӣ гуна бояд аввалин ҷуфт кардани терьери бозичаро анҷом дод

Дар шароити муосир, вақте ки аксари ҳайвонот дар хонаҳои шаҳр зиндагӣ мекунанд, раванди ҷуфтшавии табиӣ халалдор мешавад. Агар мо дар бораи терьерҳои бозича гап занем, пас ҷуфт кардани аввалин барои онҳо стресси воқеӣ аст. Бояд қайд кард, ки соҳибони ҳайвоноти хонагӣ низ фишори камтарро аз сар мегузаронанд.

Ҳангоми ҷуфтшавӣ, фоҳишаро бояд дар ҳолати рост ба сӯи нард бо думаш нигоҳ дошта, боварӣ ҳосил кунед, ки вай ба пойҳои қафо наафтад. Дар ин вақт, ба инструктор (ё соҳиби) лозим аст, ки даст ё зонуи худро дар зери меъдаи худ гузорад ва дар ҳоле ки онро каме баланд кунад, то ки мард раванди ҷуфтшавиро анҷом диҳад. Ҳаракатҳои пурқуввати нар ва панҷаҳои майдакунанда аз натиҷаи бомуваффақияти ҷуфтшавӣ шаҳодат медиҳанд.

Пас аз эякуляция, мард дар пушти сутунаш мавқеъи ғайриманқулро ишғол мекунад ва сахт нафас мегирад, хурӯс кардан ё гиря кардан низ имконпазир аст. Азбаски ҷинси саги нар дар вақти алоқаи ҷинсӣ зиёд мешавад, дарҳол аз маҳбали мода баромадан аз он душвор аст. Рафтори мода дар вақти ҷуфтшавӣ метавонад гуногун бошад, бедор шуда, ӯ метавонад гиря кунад ё гиря кунад ва ҳатто кӯшиш кунад, ки худро озод кунад. Дар шароити табиӣ, ин раванд осонтар мегузарад.

Чӣ гуна бояд аввалин ҷуфт кардани терьери бозичаро анҷом дод

Ҳолатҳое мешаванд, ки терьерҳои бозича бидуни истифодаи қулф ҷуфт карда мешаванд. Сабаби ин метавонад аз ҳад зиёд ҳаяҷонбахшии мард бошад. Дар ин ҳолат, ҳаракати шадиди зан метавонад ба анҷоми ҷуфтшавӣ оварда расонад. Агар дар ин сурат чорво нигох дошта шавад, бордоршавй ба амал меояд.

Ҷуфт кардани терьерҳои бозича дар шароити табиӣ қариб ғайриимкон аст ва духтарони ин зот хеле душвор таваллуд мекунанд. Ин ба сохтори ҷисми ҳайвонот вобаста аст, ки бо ҳамин сабаб насли калон дода наметавонад.

Дин ва мазҳаб