Бартарият дар сагҳо: Оё консепсияи саги Алфа кор мекунад?

Баъзан кас чунин таассурот пайдо мекунад, ки ҳама гапҳо дар бораи итоаткорӣ ва мушкилоти рафтори сагҳо ин ё он тавр ба мавзӯъ ворид мешаванд "бартарияти«. Соҳибони сагҳо дар бораи он сӯҳбат мекунанд, ки чӣ гуна онҳо бояд "пешвои қуттӣ" ва "саги алфа дар хонаи худ" бошанд. 

Сурат: flickr

Яке аз сабабхо дар он аст, ки «саг-маърифат»-и худаш, «тренер»-и бадном Цезарь Миллан барои оммавй гардондани усулхои берахмона ва зуроваронаи «хукмронии» сагхои нозанин аз рох мебарояд.

Аммо оё консепсияи Alpha Dog воқеан кор мекунад? Тадқиқоти муосир ин гуна андешаҳоро зери суол бурда, аз шикасти онҳо ҳарф мезанад.

Олимон бар зидди

Махсусан, бемаънии Миллан дар равиши бераҳмонаи худ танқид мекунад Станлей  Корея, профессори психологияи Донишгоҳи Колумбияи Бритиш, PhD., DSc, FRSC, муаллифи китобҳои зиёде дар бораи сагҳо (аз ҷумла Саги муосир, Чаро сагҳо бинии тар доранд? Изҳои таърих, Сагҳо чӣ гуна фикр мекунанд, Саг чӣ гуна бояд гуфт. , Чаро мо сагҳоро дӯст медорем, сагҳо чиро медонанд, зеҳни сагҳо, барои чӣ саги ман ин тавр рафтор мекунад? Фаҳмидани сагҳо барои думиҳо, дуздони хоб, синдроми чапдаст).

Усулҳои Миллан, мегӯяд Стэнли Корен, дар байни аксари рафторшиносон ва муҳаққиқони саг дастгирӣ намеёбанд. 

Биёед аз он оғоз кунем, ки Сезар Миллан худро "сагпараст" эълон кард, ки хеле аҷиб аст. Ин як ибораи сарлавҳаи "асп пичиррос" аст, ки бори аввал барои мураббиёни асп ба монанди Уиллис Ҷ. Пауэлл ва Монти Робертс истифода шудааст. Аммо онҳоро маҳз барои он «чармер» меномиданд, ки онҳо аз истифодаи қувваи бераҳмона, ки роҳи пазируфташудаи мубориза бо аспҳои душвор ва хашмгин буд, даст кашиданд ва усулҳои нармтарро таҳия карданд! Яъне мукоиса ба нафъи Миллан нест.

Дар бораи усулҳое, ки Миллан истифода мебарад, коршиносон, аз ҷумла, Жан Доналсон, директори Академияи SPCA оид ба тренерони саг дар Сан-Франсиско, инро чунин баён кард: "Касбӣ, ки ба стандартҳои инсонӣ ва таҷрибаҳои хуб таъкид мекунад, аз ҷониби ин мард ба хотири намоиш ва пул кор кардан ба дур ва дур тела дода буд ... Калимаро истифода баред "кастер" дар якҷоягӣ бо истифода аз шеваҳои буғӣ, бераҳмона ва бесавод комилан беинсофона ва ғайри қобили тасаввур аст.

Жан Доналдсон аз усулҳои Миллан он қадар хафа шуд, ки вай дар якҷоягӣ бо Ian Дунбар, рафторшиноси маъруф ва хеле мӯътабари саг бо дараҷаи байторӣ ва доктори илмҳои равоншиносӣ, DVD-ро бо номи "Мубориза бартарӣ дар ҷаҳони пичирроси саг" эҷод кард. Онҳо усулҳои дар намоиши машҳури телевизионии Миллан истифодашударо комилан шикастанд. Усулҳои Миллан аз ҷониби дигар рафторшиносон ва мураббиёни саг сахт танқид карда шуданд.

Бо вуҷуди ин, ба гуфтаи Стэнли Корен, Сезар Миллан як ҷӯги хеле хурд аст, ки ба ӯ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир кунад. Як саволи асоситаре ҳаст, ки бояд баррасӣ кард. Масалан, оё мафҳуми ҳукмронӣ умуман кор мекунад ва бахусус идеяи шудан ба "Алфа саг - Пешвои баста"?

Сурат: flickr

Конрад Лоренц ва идеяи бартарият дар сагҳо

Конрад Лоренс дар китоби худ «Ангуштарин Сулаймон», ки соли 1949 нашр шудааст, фарқияти рафтори саги ҳукмфармо ва зеризаминиро тасвир мекунад. Лоренс, барандаи ҷоизаи Нобел ва яке аз аввалин рафторшиносони ҳайвонот, мушоҳидаҳои худро дар асоси сагҳои худаш асоснок кардааст. Агар як саг хашмгинтар ва ҳукмфармо (бартаридошта) бошад, саги дигар бо нишон додани рафтори итоаткорӣ (субдоминант) мақоми худро эътироф мекард. Лоренц боварӣ дошт, ки шахс инчунин бо саг муносибати ҳукмронӣ мекунад, зеро агар ӯ ба яке аз сагҳо таҳдид кунад, вай айнан ҳамон аломатҳои итоаткорӣ нисбат ба ӯ зоҳир мекард.

Албатта, ҳеҷ кас бо саҳми бебаҳои Конрад Лоренс ба этология баҳс намекунад. Бо вуҷуди ин, чизи дигареро ба назар гирифтан лозим аст.

Аввалан, Лоренц ҳайвоноти дигарро (махсусан, гусфандҳои хокистарӣ) меомӯхт, аммо бо сагҳо таҷрибаҳои илмӣ нагузаронд - нуқтаи назари ӯ танҳо ба мушоҳидаи ҳайвоноти хонагии худ асос ёфтааст.

Сониян, андешаҳои олимон одатан фарҳанг ва эътиқоди давраи таърихиеро, ки ин олимон дар он зиндагӣ мекунанд, инъикос мекунанд. Лоренц соли 1903 дар Австрия таваллуд шудааст ва ин бисёр чизро мегӯяд. Ба ақидаҳои Конрад Лоренс дар бораи сагҳо усулҳои тарбияи сагҳо, ки дар он вақт амал мекарданд, таъсир расонидааст, ки аксари ин усулҳоро артиши Олмон барои таълими сагҳои хидматӣ таҳия кардааст. Ва усулҳои тарбияи саг дар он замон равишҳои умумие, ки дар артиши он замон вуҷуд доштанд, инъикос ёфтаанд, яъне ба сахттарин интизом ва истифодаи зӯр бо ва ё бе сабаб асос ёфтаанд. Воситаҳои мушаххасе, ки барои омӯзиш дар ин равиш таҳия шудаанд, масалан, истифодаи риштаҳо бо қамчин дар як тарафро дар бар мегирифтанд, то асбобе ҳамеша дастрас бошад, ки сагро латукӯб кунад, агар он фармонро иҷро накунад.

Акс: littlerock.af.mil

Полковник Конрад Мост фалсафаи маорифро, ки дар он вакт дар Германия хукмфармо буд, хеле хуб тавсиф карда буд. “Бе маҷбуркунӣ на саг ва на одамро таълим додан комилан ғайриимкон аст. Њатто соњиби саги нармдил наметавонад бо бути чорпояи худ, ки парастиш мекунад, бидуни зўроварї муошират карда наметавонад. 

Ба ибораи дигар, артиши Олмон дар нимаи аввали асри 20 қатъиян буд: бо истифода аз зӯр барои барқарор кардани ҳукмронӣ ва сипас ин бартариятро барои назорат кардани рафтори саг истифода баред.

Дэвид Л. Мех: Идеяҳои ҳукмронӣ ва Алфа Гург

Тадқиқоти аввалини рафторшиносони гург ба назар чунин менамуд, ки идеяи зинанизоми иҷтимоии сахт ва ба ҷанговар монандро дастгирӣ мекунад, ки одатан тавассути қувваи ҷисмонӣ ва тарсондан нигоҳ дошта мешавад. Раҳбар - "Алфа Гург" - бо кӯмаки усулҳои зӯроварӣ ва таҳдидҳо мақоми худро ҳамчун пешво нигоҳ медорад. Аммо, мутаассифона, барои дӯстдорони усулҳои зӯроварӣ, таҳқиқоти минбаъда нишон доданд тамоман барбод рафтани ин идея.

Довуд L. поён яке аз аввалин олимоне буд, ки рафтори гургхоро дар табиат омухтааст. Дар солҳои 70-уми асри 20 ӯ китоберо нашр кард, ки дар зери таъсири ғояҳои қаблан ҳукмронӣ, аз ҷумла Лоренс навишта шудааст ва дар он пешвои дастаро ҳамчун "Гурги Алфа" тавсиф кардааст. Аммо баъдан худи ӯ қонунӣ будани истифодаи ин истилоҳро зери шубҳа гузошт. Акнун вай даъво мекунад ин нишона набояд истифода шавад., зеро вай иштибох мекунад, ки гургхо барои хукмронй мубориза мебаранд.

Дарвоқеъ, вақте ки онҳо калон мешаванд, гургҳо оилаи волидайнро тарк мекунанд, то ҳамсар пайдо кунанд ва насл ба вуҷуд оранд, ки як паллаи нави худро ташкил медиҳанд. Ва бартарият танҳо аз он сабаб ба вуҷуд меояд, ки волидон, чун дар ҳама оила, табиатан рафтори фарзандони худро назорат мекунанд, ҳамон тавре ки дар оилаи волидайн рӯй медиҳад.

Мисли оилаҳои оддии инсонӣ, волидон бо нармӣ қоидаҳои оқилона муқаррар мекунанд. Ва дар ин ҳолат, истилоҳи "Алфа" Меч истифода намешавад. Ба ҷои ин, ӯ истилоҳи "насловарӣ" -и мард ё занро дар як баста истифода мебарад. Ё танҳо гург-модар ва гург-падар.

Акс: pixabay.com

Ҳамин тариқ, идеяи "Гурги Алфа" метавонад танҳо дар тавсифи қуттии ба таври сунъӣ сохташуда истифода шавад, вақте ки шахс ҳайвонҳоеро, ки ба ҳамдигар алоқаманд нестанд, ҷамъоварӣ мекунанд, аммо масалан, гургҳои тасодуфан дар оғил ҷойгиршуда. 

Дар чунин гурӯҳҳои иҷтимоии ғайритабиӣ, ҳайвонот метавонанд барои роҳбарӣ мубориза баранд ва "Гурги Алфа" пайдо мешаванд. Аммо ин дигар оила нест, балки зиндони амнияти ҳадди аксар.

Аммо гургҳо низ саг нестанд!

Албатта, сагҳо, илова бар ин, аз гургҳо бо сабаби хонагӣ хеле фарқ мекунанд. Ва шумо метавонед, масалан, ба омӯзиш муроҷиат кунед Роберто Бонанни (Донишгоҳи Парма, 2010).

Тупхои сагхои бесохибро омухта, ба хулосае омаданд, ки роҳбарӣ як чизи ғайриоддӣ аст. Масалан, дар як қуттӣ иборат аз 27 ҳайвон аксаран шаш саг дар мавридҳои гуногун нақши пешворо ба ӯҳда гирифтанд, аммо ҳадди аққал нисфи сагҳои калонсол низ ҳадди аққал баъзан нақши пешворо ба ӯҳда гирифтанд. Маълум шуд, ки нақши роҳбарӣ аксар вақт ба сагҳои ботаҷриба вогузор карда шудааст, аммо, дар омади гап, на ҳатман аз ҳама хашмгин.

Чунин менамуд печондан Иҷозат медиҳад ин ё он саг дар як лахзаи муайян роли рохбарро ба ухда гирад, то ки аз вазъияти хозира бештар истифода барад ва ба захирахои зарурй дастрас шавад.

Акс: wikimedia

Чаро мо бояд дар ин бора донем?

Аввалан, ба ба худи идеяи истифодаи қувваи бераҳмона танқид кунед дар тарбияи саг.  

Сониян, пас фаҳмидани он, ки усулҳое, ки одамон ба монанди Сезар Миллан ва дигар ҷонибдорони «ҷанговар» дар тарбияи саг ва ислоҳи рафтор истифода мебаранд, ба далели бардурӯғ. Ин мероси аскарони немис дар асри гузашта ва инчунин умумияти беасос дар асоси як мушохидаи гургхои асир дар шароити гайритабиист.

Сурат: pxhere

Ва шояд ҳоло вақти аз нав дида баромадани тарбияи саг ва итоаткорӣ ба манфиати усулҳои дар асоси он аст on тақвияти мусбӣ. Аз ин нуктаи назар назорат ба рафтори саг, пеш аз хама, бо он кор кардан аст ҳавасмандкунӣ ва ниёзҳо, ба монанди ғизо, бозӣ ва муоширати иҷтимоӣ, ба ҷои истифодаи қувваи бераҳмона барои "бартарият" кардани ҳайвон ба таври комилан нолозим ва ғайритабиӣ.

Агар шумо шароити зиндагии сагро дуруст ташкил кунед ва ба ӯ он чизеро, ки дар айни замон ба ӯ лозим аст, пешниҳод кунед, саг аз он хурсанд мешавад ҳамкорӣ кунед бо Шумо. Ва ин равиш назар ба истилоҳ “бартарият” хеле муассиртар аст.

Албатта, мартабаи одам бояд аз саг баланд бошад. Аммо, ин ба осонӣ метавонад бо қувваи бераҳмона, балки бо кӯмаки эҳтиром ва истифода рӯҳбаландӣ.