хатогиҳои тарбияи саг
Сагон

хатогиҳои тарбияи саг

Мо ҳама инсонем ва одамон хато мекунанд. Ва хангоми таълими сагхо хатохо низ руй медиханд. Вале ба онхо сари вакт пай бурда, ислох кардан лозим аст. Хатогиҳои маъмултарин дар тарбияи саг кадомҳоянд ва чӣ гуна онҳоро ислоҳ кардан мумкин аст?

Сурат: www.pxhere.com

Хатогиҳои асосӣ дар тарбияи саг

  1. Ҳама чиз хеле мураккаб аст. Дар ибтидои омӯзиши сагҳо, пайгирӣ кардани тамоми раванд, пеш аз ҳама, барои худ хеле душвор аст. Ва баъзан ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ чиз берун намеояд. Роҳи баромадан вуҷуд дорад: вазифаро ба қадамҳои оддӣ тақсим кунед, ҳам барои худ ва ҳам барои саг. Ин хуб аст - шумо низ меомӯзед. Ва агар мо боварӣ дошта бошем, ки ба саг вақт додан лозим аст ва имконнопазириро талаб накунем, мо бояд ҳамон принсипро нисбати худ татбиқ кунем. Қадам ба қадам ҳаракат кунед ва шумо хуб мешавед.
  2. Вақти нодуруст ва омӯзиши ғайриоддӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки сагро ситоиш кунед ё кликро клик кунед, вақте ки саг он чизеро, ки шумо мехоҳед иҷро мекунад. Муҳим аст, ки нишонаи рафтори дурустро дар лаҳзае, ки саг коре мекунад, ки ба шумо лозим нест, дода нашавад. Агар шумо сагро таъриф кунед ё кликро дер ё дер пахш кунед, саг амали дурустро ёд намегирад.
  3. Масофа нодуруст интихоб карда шудааст. Шумо шояд дар масофаи хеле кӯтоҳ ё хеле дур аз ҳавасмандкунӣ кор карданро оғоз кардаед ё онро хеле зуд пӯшед. Қоидаи 9/10-ро дар хотир доред: шумо метавонед танҳо ба қадами оянда гузаред, вақте ки аз даҳ маротиба нӯҳ маротиба саг ба ангезанда комилан оромона вокуниш нишон диҳад.
  4. Армияи шартӣ кор намекунад. Барои ҷалби таваҷҷӯҳ аз тақвиятдиҳандаи шартӣ истифода набаред ва ҳамеша бо он чизе, ки саг дар он лаҳза мехоҳад, пайравӣ кунед. Агар саг ба маркери шифоҳӣ ё клики клик ҷавоб надиҳад, пас ё реаксия ба таъриф ташаккул наёфтааст (саг танҳо намедонад, ки ӯро ситоиш мекунанд) ё шумо кори нодуруст карда истодаед.
  5. Такмилҳои нодуруст интихоб карда шуданд. Саг бояд он чизеро, ки ӯ мехоҳад, "дар ин ҷо ва ҳоло" гирад. Агар он чизе, ки шумо пешниҳод мекунед, қонеъ карда натавонад ё бо ҳавасмандии ҷорӣ рақобат кунад (масалан, тарс аз тӯҳфа пурзӯртар аст ё шояд саги шумо ҳоло ба ҷои хӯрокхӯрӣ бозӣ кардан мехоҳад) ё тӯҳфа ба қадри кофӣ болаззат набошад, он тақвияткунанда нахоҳад буд. барои саг.
  6. Насосӣ. Агар шумо имруз ба саг омузонед, ки бо риштаи суст рох гаштан ва фардо ба он чое, ки вай мекашад, аз паси он давед, хайвон дуруст рафтор карданро ёд намегирад. Худатон тасмим гиред: шумо дар болои ягон мушкилот кор карда истодаед, муҳити сагро ба тартиб меоред, то мушкилот зуҳур накунад, ё шумо аз саг рафтори тавре ки шумо дуруст мешуморед, талаб накунед. Интизор нашавед, ки мушкилот худ аз худ ҳал мешавад - ин аз фаҳмиши саг берун аст.
  7. Талаботи аз ҳад зиёд. Вазифаҳоро осонтар ва қадамҳоро боз ҳам кӯтоҳтар кунед. Мумкин аст, ки масофаро ба хашмовар зиёд кунед, хӯроки болаззатро интихоб кунед ё дар муҳити оромтар кор кунед.
  8. Дарс хеле дароз. Вақте ки саг хаста мешавад, ӯ шавқу завқи худро гум мекунад. Дар хотир доред: каме хуб аст ва шумо бояд дарсро дар лаҳзае анҷом диҳед, ки саг ҳанӯз дилчасп аст, на аз рӯи принсипи "хуб, ин дафъа охирин аст". Ва агар саг "давом додани зиёфат" -ро талаб кунад - ҳамон қадар беҳтар аст, интизорӣ дарси ояндаро самараноктар мекунад.
  9. Ҷавобҳои пешгӯинашавандаи мизбон. Агар шумо имрӯз аз рӯи принсипи таҳкими мусбӣ амал кунед ва фардо усулҳои сахти таълимро истифода баред, саг гум мешавад ва пешгӯӣ карда наметавонад, ки оё ӯро фаъолона таъриф мекунанд ё ҷазо медиҳанд.
  10. Саломатии саг. Ҳайвоноти худро бодиққат тамошо кунед ва агар ӯ худро хуб ҳис накунад, ба омӯзиш пофишорӣ накунед.
  11. Зарурати (ангезиши) сагро нодуруст фаҳмид. Агар шумо нафаҳмед, ки саги шумо "дар ин ҷо ва ҳоло" чӣ мехоҳад, шумо наметавонед раванди таълимро дуруст ташкил кунед. Сагро мушоҳида кунед ва фаҳмиданро ёд гиред, ки оё ӯ ором аст ё шиддатнок аст, метарсад ё хашмгин аст, бозӣ кардан мехоҳад ё машқҳои оромро афзалтар медонад?

Чӣ тавр шумо метавонед алоқаро бо саг мустаҳкам кунед ва ба худ бовар кунед?

Машқҳои оддӣ мавҷуданд, ки ба соҳиби он кӯмак мекунанд, ки ба худ бовар кунанд ва робитаро бо саг мустаҳкам кунанд. Ҳамин тариқ, омӯзиш самараноктар мешавад.

  1. Бозиҳо. Нархи хато дар бозӣ ночиз аст, мо ҳеҷ чизро таваккал намекунем, ин маънои онро дорад, ки шиддат коҳиш меёбад ва саг ва ман аз ин раванд лаззат мебарем.
  2. Машқҳои «чашм ба чашм» (тамоси визуалии саг ва соҳиби).
  3. Бозиҳо аз рӯи қоидаҳо. 
  4. Бозиҳои занг.
  5. Омӯзиши трик.
  6. Ҳар амали сагро, ки ба шумо маъқул аст, тақвият диҳед. Ин мухити муноси-батхоро, агар тезу тунд бошад, тагьир медихад ва натича мебахшад.
  7. Ҳавасмандгардонии ҳама гуна зуҳуроти рафтори ороми саг. Ин сатҳи умумии изтиробро коҳиш медиҳад - ҳам аз они шумо ва ҳам ҳайвони шумо.
  8. Бозиҳои зеҳнӣ (аз ҷумла дар якҷоягӣ бо соҳиби).
  9. Ҷустуҷӯи бозиҳо. 

Акс: maxpixel.net

Дар хотир доред, ки ҳам одамон ва ҳам сагҳо истеъдод ва хусусиятҳои худро доранд, баъзе чизҳо осонтаранд ва баъзеҳо душвортаранд. Агар шумо хато кунед, кӯшиш кунед, ки аз худ ё саг хашм нашавед. 

Дар бораи машқ ҳамчун бозӣ ё саёҳат фикр кунед ва дар хотир доред, ки ҳатто суперпрофессионалҳо хато мекунанд - фаҳмидани он ки шумо дар куҷо хато кардаед, табассум кунед, хатогиро ислоҳ кунед ва идома диҳед.

Дин ва мазҳаб