Усулҳои таълими саг: фарқиятҳо ва натиҷаҳо
Сагон

Усулҳои таълими саг: фарқиятҳо ва натиҷаҳо

Дар кинология якчанд усулҳои таълими сагҳо истифода мешаванд. Ин усулҳо кадоманд, фарқияти байни онҳо чист ва чӣ гуна натиҷаҳоро ба даст овардан мумкин аст?

Биёед аз усулҳое оғоз кунем, ки дар замони ба истилоҳ "мактаби кӯҳна" маъмул буданд ва мутаассифона, дар фазои пасошӯравӣ ҳоло ҳам маъмуланд. Асосан, дар байни кинологҳо, ки барои омӯхтани чизи нав чандон майл надоранд ва ҳадди аққал барои рушди ҳавасмандии саг кӯшиш мекунанд.

  1. Механикӣ. Дар ин ҳолат, саг танҳо объекти таъсир аст. Одам даст ё кашидан (ё ҳатто ҷунбонидан) ришта ба саг мавқеи дилхоҳ медиҳад. Масалан, барои ташвиқи саг ба нишастан, шахс дасташро ба крупаш пахш мекунад. Бо баъзе сагҳо, ин усул натиҷаҳои хеле зуд медиҳад. Аммо бо ёрии он ба саг бисьёр махорат ёд додан мумкин нест. Инчунин, манфии он дар он аст, ки саг ғайрифаъол мешавад, ҳавасмандии омӯзишро гум мекунад. Муносибат бо соҳиби он азоб мекашад. Ва он гоҳ сагҳо ҳастанд (масалан, терьерҳо ё баъзе зотҳои ватанӣ), ки бо онҳо ин усул кор намекунад: чӣ қадаре ки онҳо фишор диҳанд, ҳамон қадар бештар муқовимат мекунанд, то зуҳури таҷовуз. Ва сагҳои тарсончак ҳатто метавонанд ба ҳолати нотавонӣ афтоданд. ки афсус, ки мутахасси-сон ва сохибони бесавод аксар вакт бо итоаткорй омехта мекунанд.
  2. усули контраст. Ба таври оддӣ онро метавон усули «сабзӣ ва чуб» номид. Он амали механикиро бо ҳавасмандкунии саг барои амалҳои дуруст муттаҳид мекунад. Ин усули каме самараноктар аз усули аввал аст, аммо камбудиҳои якхела дорад.

Усулхое низ хастанд, ки дар чахони мутамаддин шухрати бештар пайдо мекунанд. Ин усулҳои тарбияи сагҳо дар асоси тадқиқот оид ба рафтори онҳо, бо назардошти талабот ва як қатор афзалиятҳо доранд. Инҳо усулҳои омӯзишӣ мебошанд, ки ба таҳкими амалҳои дуруст бидуни истифодаи зӯроварӣ асос ёфтаанд.

  1. усули оперативӣ. Дар ин чо саг иштирокчии фаъоли процесси таълим мебошад. Бартарии он аст, ки ҳавасмандии саг зиёд мешавад, ӯ омӯхтанро дӯст медорад ва бо шавқи зиёд кор мекунад. Инчунин, саг фаъолтар ва устувортар мешавад, бо ноумедӣ беҳтар мубориза мебарад. Ва малакаҳои дар ин роҳ ташаккулёфта барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешаванд. Ягона манфӣ: баъзан барои таҳияи ғизои саг ва ҳавасмандии бозӣ каме вақт лозим аст, агар он ба қадри кофӣ инкишоф наёфта бошад. Бо вуҷуди ин, он меарзад.

Дар усули оперантӣ, чун қоида, 2 усул истифода мешавад:

  1. Роҳнамо. Бо ёрии тӯҳфаҳо, бозичаҳо ё ҳадафҳо ба саг гуфта мешавад, ки кадом мавқеъро ишғол кунад ё кадом амалро иҷро кунад.
  2. Ташаккули рафтор (шакл). Дар ин маврид сагро бо чизе монанди «гарм-сард» бозӣ мекунанд ва ӯ кӯшиш мекунад, ки ба одам чӣ лозим аст. Вазифаи соҳиби он аст, ки ҳар як қадамро дар самти дуруст мустаҳкам кунад.

Мукофот барои саг метавонад тӯҳфа, бозӣ, муошират бо соҳиб ё он чизе бошад, ки ӯ дар айни замон мехоҳад (масалан, иҷозат барои бозӣ бо хешовандон).

Усули тақлидӣ, вақте ки масалан, саг аз мисоли саги дигар омӯхта мешавад, ҷудо мешавад. Бо вуҷуди ин, дар омӯзиши сагҳо, он, нарм кардан, самараноктарин нест.

Дин ва мазҳаб