Қоидаҳои нигоҳубини саг

санҷиши саг

Ин муоинаи саг аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна мушкилоти саломатӣ, ҷароҳатҳо, ҷароҳатҳо ва мавҷудияти паразитҳоро муайян кунед. Мунтазам тафтиш гузарондан лозим аст, зеро саг хар руз дар куча камаш ду маротиба дар як руз. Ҳангоми сайру гашт ҳайвони хонагӣ метавонад ба осонӣ панҷаашро захмдор кунад, харошидан ё осеби дигар расонад. Инчунин дар мавсим хатари гирифтор шудан ба канна зиёд аст - ва чӣ қадаре ки шумо ҳолати саги худро бодиққат назорат кунед, хатари бемориҳои ҷиддӣ камтар мешавад.

Пӯст ва пашм

Пӯст бузургтарин узви бадани ҳайвон аст, бинобар ин ба пӯст ва пӯст ҳамеша бояд диққати лозима дода шавад. Ҳолати пӯсти сагро назорат кунед: агар дар он захмҳо ва экзема пайдо шаванд, мӯйсафед, пӯст, сурхшавӣ - эҳтимоли зиёд, саг парҳо ё аксуламали аллергӣ ба ягон намуди хашмгин дорад. Дар ҳар сурат, барои муайян кардани сабаб, беҳтар аст, ки сагро ба байтор баред.

Дар сурати захмдор шудани саг fleas — Албатта, онхоро бартараф кардан даркор. Дар ин рӯзҳо ин корро кардан душвор нест. Дӯконҳои ҳайвонот воситаҳои гуногунро барои нест кардани бүргаҳо пешниҳод мекунанд, ки қулайтарини онҳо қатраҳо дар хушкӣ мебошанд. Ҳангоми истифодаи доруҳои зидди паразитӣ эҳтиёт шавед. Онҳо метавонанд аксуламали аллергиро дар саг дар шакли сурх ва хориши пӯст ба вуҷуд оранд. Агар ин нишонаҳо дар ояндаи наздик аз байн нашаванд, ба байтор муроҷиат кунед. Дар мавсим, куртаҳои сагро бо воситаҳои махсус бар зидди канаҳо табобат кунед.

Дар саги солим пашм он ҳамеша зебо ва дурахшон хоҳад буд, аммо агар курта кунд бошад ва бад афтад, ин маънои онро дорад, ки дар ягон ҷое дар бадани ҳайвон мушкилот вуҷуд дорад. Сагҳо, ҳатто мӯйҳои кӯтоҳ, бояд мунтазам шуста шаванд, дар давраи рехтан, ба шонакунӣ ҳар рӯз диққат додан лозим аст. Ин ба саг намуди зоҳирии хуб медиҳад, ба шумо имкон медиҳад, ки мӯйҳои мурда, зарраҳои пӯст ва лойҳои сабукро тоза кунед, ки ҳангоми шустан бе шона кардан, ҳатман ба шиками саг меафтанд. 

Агар зоти саги шумо мӯи сартарошӣ ва буриданро таъмин кунад, ба онҳо беэътиноӣ накунед. Ин на танҳо масъалаи намуди зоҳирӣ, балки инчунин кафолати саломатии куртаат аст. Баъзе сагҳо бояд мӯйҳои байни ангуштони пойро хориҷ кунанд, дар акси ҳол он дар гирду атроф ҷамъ мешавад ва ба роҳ рафтан халал мерасонад. Барои тафсилоти нигоҳубини мӯй бо селексионер машварат кунед ва тавсияҳои ӯро риоя кунед.

Идеалӣ, селекционере, ки шумо сагро харидед, беҳтарин мушовири шумост ва шумо бояд тавсияҳои онҳоро роҳнамоӣ кунед. Аммо соҳиби пудель набояд ба маслиҳати соҳиби husky пайравӣ кунад, зеро ҳар як зот хусусиятҳои худро дорад ва нигоҳубини онҳо низ гуногун аст.

Сагро чанд маротиба оббозӣ кардан лозим аст?

Баръакси гурбаҳо, бисёр сагҳо оббозиро хеле дӯст медоранд, ки ин равандро хеле осон мекунад. Сагҳо ҳар рӯз дар берун мераванд ва албатта онҳоро оббозӣ кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки ин корро кам-кам анҷом диҳед: як маротиба дар 2 моҳ кофӣ хоҳад буд. Тез-тез оббозӣ кардан бо шампунҳо пӯсти сагро хушк мекунад, мӯйсафед, пӯст, экземаро ба вуҷуд меорад, зеро қабати табиии липидҳои пӯстро вайрон мекунад. Барои шустан тавсия дода мешавад, ки шампунҳои махсус барои сагҳо, ки пӯстро хушк намекунанд, собуни кӯдакон ва шампунҳои кӯдакона истифода шаванд. Вақте ки шумо оббозӣ мекунед, маҳсулотро аз куртаи саг бодиққат бишӯед.

Пас аз шустан, сагро бо дастмол ё мӯйхушккунак хушк кунед (агар ҳайвон пӯсти хушк надошта бошад), фавран пас аз оббозӣ сагро иҷозат надиҳед, ки ба дарун берун равад, то ки ӯ хунук нашавад.

Агар саг ҳангоми сайругашт ифлос шавад, беҳтар аст, ки лойро бо оби оддӣ бе истифодаи маҳсулоти махсус тоза кунед. Шумо метавонед хоки куркуи саги худро бо исфанҷ ё матои тар тоза кунед, танҳо бо пок кардани курку.

Инчунин беҳтар аст, ки панҷаҳои пас аз сайру гашт бо матои хушк пок карда шаванд ё агар хеле ифлос бошанд, онҳоро бо оби оддӣ бишӯед. Дар фасли зимистон, вақте ки роҳҳо пур аз намак аст, пас аз сайру гашт беҳтар аст, ки пойҳои сагро ҳар дафъа бишӯед, то ки дар чангол ва чӯбчаҳо мушкилие набошад. Агар саги шумо пӯсти ҳассос ва хушк дошта бошад, пеш аз роҳ рафтан, болиштҳои панҷараро бо муми махсус молед.

Дар тобистон, шумо метавонед ва ҳатто лозим аст, ки сагро дар кӯлҳо ва дарёҳои тоза шино кунед. Бо маҳсулоти махсус шустани саги шумо шарт нест. Дар зимистон куртаи сагро бо барф тоза кардан фоиданок аст — албатта, барф бояд тоза бошад. Танҳо онро ба куртаи саги худ молед ва сипас онро бодиққат ҷунбонед - ба шарофати ин тартиб, саги шумо на танҳо тоза, балки сахт хоҳад шуд!

Чӣ мешавад, агар саг дар лой ғил шуданро дӯст дорад?

Агар саги шумо ҳамеша мехоҳад, ки ҳангоми сайру гашт дар лой ғарқ шавад, пеш аз ҳама, шумо бояд сабаби ин ниёзи ногуворро муайян кунед. Баъзе сагҳо кӯшиш мекунанд, ки бӯи худро бо ин роҳ пинҳон кунанд, хислате, ки аз аҷдодони ваҳшӣ мерос мондааст, ки ин корро дар муҳити табиии худ мекунанд. Тарбияи дуруст кӯмак мекунад, ки ҳайвонро аз одати озори худ дур кунад.

Аммо сабаби ин рафтори саг метавонад мушкилоти пӯст аз сабаби камғизоӣ, аллергия ё, масалан, сироят бо паразитҳо бошад. Беҳтар аст, ки бо мутахассис оид ба ин масъала машварат кунед.

Нигоҳубини дандонпизишкӣ

Агар саг солим бошад ва дуруст хӯрад, пас ба шумо лозим нест, ки ба дандонҳои ӯ нигоҳубини махсус диҳед. Давра ба давра холигии даҳони сагро аз назар гузаронед: дандонҳо бояд қавӣ, сафед бошанд, бе лавҳаи қавӣ ва дандонҳо, дар милки дандон ҳеҷ гуна захм ё илтиҳоб вуҷуд надошта бошанд.

Агар шумо бо дандонҳоят мушкилот дошта бошед, беҳтар аст, ки худтабобат накунед ва фавран ба мутахассис муроҷиат кунед. 

Барои он ки саги шумо дандонҳояшро вайрон накунад, ба вай иҷозат надиҳед, ки ашёҳои металлиро бихӯрад. Барои он ки нешзании сагбача вайрон нашавад, махсусан дар давраи иваз кардани дандонҳо бозича ё чӯбро аз даҳони ӯ накашед. Одатан, тағир додани дандонҳо дар сагбачаҳо бе дахолати беруна осон аст. Аммо агар шумо бинед, ки дандони ширӣ аллакай ба нашъунамо шурӯъ кардааст ва дандони ширӣ ҳанӯз наафтида бошад, дандони шириро каме суст карда, онро бо тазиқи ё анбӯри миниатюрӣ ба самти афзоиш кашидан ба раванд кӯмак кунед. барои вайрон кардани резини. Вақте ки дандони шир афтад, дар ҷои он сӯрохи хунрав боқӣ мемонад. Онро бо чизе табобат кардан лозим нест, зеро худи гилроки саг таъсири дезинфексия дорад.

Нигоҳубини нохун

Чангалхои саг нигохубини махсусро талаб намекунанд, зеро хангоми сайругашт онхо худро дар болои асфальт майда мекунанд. Аммо агар шумо бинед, ки чанголҳо суст маҷақ мешаванд ва сахт мерӯянд, онҳоро бо буридани махсуси нохун ё нипперҳо бодиққат кӯтоҳ кунед. Танҳо нӯги чангол (қисми сафед) бояд хориҷ карда шавад, дар ҳеҷ сурат ба селлюлоза даст нарасонед.

Нигоҳубини гӯш ва чашм

Ҷамъшавии ночизи луоб дар кунҷҳои чашм як раванди табиӣ аст ва дар ин ҳолат лой танҳо бо матои пахтагин ё матои тоза тоза карда мешавад. Агар луоб бисёр бошад, чашмони сагро бо пахтаи ба оби ҷӯшонидашуда тар кардан лозим аст. Агар ихроҷи шадид дар давоми чанд рӯз қатъ нашавад, ҳатман ба байтор муроҷиат кунед. Конъюнктивит метавонад як аломати бемории сироятӣ бошад. 

Ҳеҷ гоҳ маҳсулоти нигоҳубини чашмро бе дорухат аз байтор истифода набаред!

Гӯшҳои саг низ ба тозакунии мунтазам ниёз надоранд. Пардохти сулфур як меъёр аст, сулфур монеаи муҳофизаткунандаи шуш аст, бинобар ин онро тоза кардан лозим нест. Аммо агар дар гӯши ҳайвонот ихроҷи аз ҳад зиёд ҷамъ шуда бошад, агар он сурх шавад, илтиҳоб шавад, саг сарашро ҷунбонда ва изтироб зоҳир кунад, ҳатман ба байторатон муроҷиат кунед. Он метавонад отити миёна, фулуси гӯш ё дигар бемориҳо бошад ва табобат набояд таъхир карда шавад. Мушкилоти гӯш хеле ҷиддӣ аст. Илтиҳоби гӯш дар наздикии майна рух медиҳад, бинобар ин ба пайдоиши мушкилот роҳ надиҳед.

Дар мақолаи мо, мо нуктаҳои асосиро номбар кардем, ки ба нигоҳубини саг асос ёфтааст. Ин танҳо маълумоти умумӣ аст ва дар оянда шумо бояд дониши худро дар бораи нигоҳубини як зоти муайяни саг васеъ ва амиқтар кунед. Фаромӯш накунед, ки нигоҳубини саг табобат нест, балки як раванди гувороест, ки соҳиб ва ҳайвонро ба ҳам наздик мекунад.