Саг ва дигар хайвонот: ки дусти чорпоён аст

Саг хар бор сохиби онро бо гарму чушон, шодии самимй ва хаячон пешвоз мегирад ва барои баъзе аъзоёни оила ин хайвони думдор дусти бехтарин аст. Аммо оё он мутақобила аст? Ва сагҳо дӯстон доранд?

Дар зарбулмасали қадима, ки мегӯяд, саг дӯсти беҳтарини одам аст, як ҳақиқат ҳаст. Агар саг саги харизматик бошад, муошират карданро дӯст медорад ва ҳангоми сайру гашти ҳаррӯза ҳамаи одамон ва сагҳоро бӯй мекунад, шояд ӯ ҳам беҳтарин дӯстони чорпояи худро дорад?

Саг бо кӣ дӯст аст?

Гарчанде ки ягон далели боварибахши илмӣ вуҷуд надорад, ки сагҳо дӯстони худро доранд, аммо баъзе мушоҳидаҳо ва ҳолатҳои ҳаёт нишон медиҳанд, ки сагҳои чорпоён ҳанӯз ҳам дӯст буданро дӯст медоранд. Масалан, дар мақолае барои Психологияи имрӯза Марк Бекоф, доктори илм, аз муҳаққиқон Роберт Сейфарт ва марҳум Дороти Чейни иқтибос меорад: «Маълумоти конвергентӣ аз бисёр намудҳои ҳайвонот пайдоиши эволютсионии дӯстии одамонро нишон медиҳанд… Аммо, на ҳама дӯстӣ аз хешовандӣ вобаста аст; дар бисьёр мавридхо дар байни одамоне, ки аз хуни хешу табор нест, дустй пайдо мешавад».

Барои зинда мондани баъзе намудҳо, аз ҷумла сагҳо, ҳаёти бастабандӣ муҳим аст. Барои чунин ҳайвонот муфид аст, ки аз ҳамкорони худ эҳсосоти мусбӣ гиранд, ки ҳавасмандии якҷояро медиҳанд. Аз нуқтаи назари функсионалӣ, ин дӯстӣ аст.

Баъзе сагҳо нисбат ба дигарон аломатҳои муҳаббати дӯстона нишон медиҳанд. Чихуахуа, масалан, бо садоқати худ машҳуранд, ки аксар вақт ба як шахс нишон медиҳанд. Ин сагбачаҳо ба дӯсти маҳбуби худ мисли соя пайравӣ мекунанд ва то ҳадди имкон таваҷҷӯҳ ва ширкати ӯро меҷӯянд. Сагҳои чӯпони Олмон низ сахт майл кардааст бо оилаҳои худ робита доранд. Баъзе сагҳо нисбат ба дигарон бештар иҷтимоӣ ҳастанд ва ҳатто бо одамони бегона дӯстонаанд. Бо вуҷуди ин, онҳо то ҳол метавонанд замимаҳои дарозмуддат ташкил кунанд.

Ва дар ҳоле ки аксар вақт, сагҳо бо одамон дӯстии махсус, симбиотикӣ ва вақт санҷида мешаванд, мисолҳои зиёде мавҷуданд, ки сагҳо бо ҳайвоноти дигар робитаи мустаҳкам доранд. Аксар вақт ба намояндагони намудҳои худ ва баъзан ба дигарон. Сагҳое, ки бо гурбаҳо дӯстӣ доранд, метавонанд хеле наздик бошанд, то ҳамдигарро ба оғӯш кашидан ва нигоҳубин кунанд. Мувофиқи Psychology Today, баъзе сагҳо дар рӯзҳои сахт бародаронашонро эхтиёт кунанд

Агар сагҳо ҳайвоноти иҷтимоӣ бошанд, шумо бояд ҳайвони дуюмро гиред?

Бино бар Стефани Борнс-Вейл, MD, ва роҳбари клиникаи рафтори ҳайвоноти Тафтс: "Азбаски сагҳо махлуқҳои хеле хушмуомила ҳастанд, қарори гирифтани саги дигар дуруст аст ... Ба назари ман, сагҳо, чун қоида, аз зиндагӣ дар ширкат қаноатманданд. аз сагҳои дигар." Доштани ҳайвони дигар дар хона аксар вақт ба ҳайвоноти хонагӣ ҳавасмандкунии рӯҳӣ ва ҷисмонии заруриро фароҳам меорад ва ҳамсафарӣ байни онҳо сифати ҳаётро беҳтар мекунад.

Бо вуҷуди ин, бо сабабҳои гуногун, баъзе сагҳо метавонанд дар оилаҳо бо дигар сагҳо худро нороҳат ҳис кунанд. Пеш аз хайвони дуюмро гиредМуҳим аст, ки вақт ҷудо кунед, то аъзои эҳтимолии оилаи навро ба саг муаррифӣ кунед ва ба онҳо иҷозат диҳед, ки бо ҳамдигар беҳтар шинос шаванд. Дар акси ҳол, шумо метавонед танҳо фишори ҳайвонро бадтар кунед.

Агар саг бо дигар сагҳо хуб муносибат кунад, аммо соҳибон бо баъзе сабабҳо имкони доштани саги дуюмро надоранд, шумо метавонед бо ӯ дар майдони бозии саг роҳ равед, ки дар он саг метавонад дӯстон пайдо кунад .. Барои баъзе ҳайвонот, чунин муошират метавонад мӯъҷизот ба амал оварад.

Чӣ бояд кард, агар саг дӯст надорад

Тағйироти манфӣ дар рафтори ҳайвонот аксар вақт ба амал меоянд аломати он аст, ки чизе дар Пет. Тамоюлҳои ногаҳонии зиддисоциалистӣ метавонанд нишон диҳанд, ки саг худро хуб ҳис намекунад ё дард дорад. Дар баъзе мавридҳо, ин рафтор метавонад нишонаи ҳасад ё изтироб бошад. Мисли одамон, рафтори ҳайвон бо синну сол метавонад тағир ёбад.

Агар саги як вақт дӯстона камтар дӯстона ва бозича шуда бошад, қадами аввал ин аст, ки ӯро ба байтор барои муоина бурдан. Ҳайвоноти худро мушоҳида кунед. Он метавонад аломатҳои дигари бемориро дошта бошад, аз қабили ланг, кам шудани иштиҳо ё ихроҷи фуҷур. Ин маълумот ба байтор кӯмак мекунад, ки сабаби аслии ҳолати сагро дақиқтар муайян кунад. Агар ягон мушкилот вуҷуд надошта бошад, эҳтимол вақти он расидааст, ки бо мутахассиси рафтор вохӯред, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани он ки бо саги шумо чӣ рӯй дода истодааст, кӯмак кунад.

Ҳама гуна тағйироте, ки ба наздикӣ дар хона ба амал омадаанд, бояд ба назар гирифта шаванд. Ҷойивазкунӣ, омадани аъзои нави оила, таваллуди кӯдак ё таътили тӯлонӣ метавонад ҳайвонро ба ташвиш орад.

Илова ба мушкилоти саломатӣ, бисёр сабабҳои дигар вуҷуд доранд, ки чаро саг метавонад ҳамчун дӯсти беҳтарин амал накунад. Агар ветеринар мушкилоти тиббиро рад кунад, ҳама гуна тағйироти назарраси охирин бояд ба назар гирифта шаванд. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд то он даме, ки вазъ "муқаррарӣ" шавад, мунтазир шавед ё саъю кӯшиши иловагӣ ба харҷ диҳед, то ба саг хабар диҳад, ки шумо ҳанӯз дар атроф ҳастед. Дар ин ҳолат, эҳтимоли зиёд, вай боз мисли пештара дӯстона мешавад.

Оё сагҳо дӯстони беҳтарин доранд? Бале, чунин шуданаш комилан мумкин аст. Ва аксар вақт, он дӯсти беҳтарин соҳиби он аст. Меарзад, ки пайванди худро бо саги худ тавассути роҳ рафтан, бозӣ кардан ва сохтани реҷаи мубодилаи вақт, ки машғулиятҳои дӯстдоштаи ӯро дар бар мегирад, мустаҳкам кунед.