Оё саг медонад, ки соҳиби кай бармегардад?

Бисёре аз соҳибони сагҳо мегӯянд, ки ҳайвоноти хонагӣ медонанд, ки кай аъзои оила ба хона меоянд. Одатан саг ба дару тиреза ё дарвоза рафта, дар он чо интизор мешавад. 

ДАР СУРАТ: саг аз тиреза ба берун менигарад. Акс: flickr.com

Сагҳо вақти бозгашти соҳибро аз куҷо медонанд?

Таҳқиқот дар Британияи Кабир ва ИМА нишон медиҳанд, ки аз 45 то 52 дарсади соҳибони саг ин рафторро дар дӯстони чорпояи худ мушоҳида кардаанд (Браун ва Шелдрейк, 1998 Sheldrake, Lawlor & Turney, 1998 Sheldrake & Smart, 1997). Аксар вақт мизбонон ин қобилиятро ба телепатия ё "ҳисси шашум" нисбат медиҳанд, аммо бояд тавзеҳи бештар қобили эътимод дошта бошад. Ва ба миён гузошта шуд якчанд гипотеза:

1. Саг наздикшавии соҳибро мешунавад ё бӯй мекунад.
2. Саг метавонад ба вақти муқаррарии бозгашти соҳиби он ҷавоб диҳад.
3. Саг метавонад аз дигар аъзоёни хонавода, ки медонанд, ки аъзои оилаи бедарак кай бармегардад, беихтиёрона маълумот гирад.
4. Ҳайвон новобаста аз он ки ӯ ба хона меояд ё не, метавонад танҳо ба ҷое, ки соҳиби он интизор аст, равад. Аммо одамоне, ки дар хона ҳастанд, инро танҳо вақте мушоҳида карда метавонанд, ки чунин рафтор бо бозгашти шахси ғоибона мувофиқат кунад ва дигар ҳолатҳоро фаромӯш кунад. Ва он гоҳ ин падидаро метавон ба мисоли хотираи интихобӣ нисбат дод.

Барои санҷидани ҳамаи ин фарзияҳо ба мо саге лозим буд, ки омадани соҳиби онро ҳадди ақал 10 дақиқа пеш аз он ки ӯ аз дар гузарад, пешгӯӣ кунад. Гузашта аз ин, шахс бояд дар вақти дигар ба хона баргардад. Ва рафтори саг бояд сабт карда шавад (масалан, дар камераи видеоӣ сабт карда шавад).

Акс: pixabay.com

Ва чунин таҷрибаро Памела Смарт, соҳиби саг бо номи Ҷейти анҷом додааст.

Ҷейтиро Памела Смарт соли 1989, вақте ки сагбача буд, аз паноҳгоҳи Манчестер ба фарзандӣ гирифта буд. Вай дар як квартира дар ошёнаи якум зиндагӣ мекард. Волидони Памела дар ҳамсоя зиндагӣ мекарданд ва вақте ки ӯ аз хона баромад, Ҷейти одатан бо онҳо монд.

Соли 1991 волидонаш пай бурданд, ки Ҷитӣ ҳар рӯзи корӣ соати 16:30 ба назди тирезаи фаронсавӣ дар утоқи меҳмонхона мерафт, вақте ки маъшуқааш аз кор баромада, ба хонааш мерафт. Роҳ 45-60 дақиқа тӯл кашид ва тамоми ин муддат Ҷайте дар назди тиреза интизор буд. Азбаски Памела ҷадвали стандартиро кор мекард, оила қарор кард, ки рафтори Ҷейти бояд бо вақт алоқаманд бошад.

Соли 1993 Памела корро тарк кард ва муддате бекор монд. Вай аксар вақт дар вақтҳои гуногун аз хона мебаромад, бинобар ин бозгашти ӯро пешгӯӣ кардан мумкин набуд ва волидонаш намедонистанд, ки кай бармегардад. Бо вуҷуди ин, Ҷейти ҳанӯз вақти пайдоиши худро дақиқ тахмин мекард.

Дар моҳи апрели соли 1994, Памела фаҳмид, ки Руперт Шелдрейк дар бораи ин падида пажӯҳиш мекунад ва ихтиёрӣ барои ширкат дар он аст. Таҷриба чанд сол давом кард ва натиҷааш аҷиб аст.

Натичаи тачриба чиро нишон дод?

Дар марҳилаи аввал, волидон сабт карданд, ки оё Ҷейте вақти бозгашти соҳибхонаро тахмин карда метавонад. Худи Памела навиштааст, ки дар куҷо буд, кай аз хона баромадааст ва сафар чӣ қадар тӯл кашид. Ҳамчунин, рафтори саг дар навор сабт шудааст. Вақте ки Памела аз хона баромад, камера ба кор даромад ва ҳангоми баргаштанаш хомӯш шуд. Ҳолатҳое, ки Ҷейти танҳо ба назди тиреза рафта, гурба аккос мекард ё дар офтоб хобидааст, ба ҳисоб гирифта нашудааст.

Дар 85 ҳолат аз 100 ҳолат, Ҷейти 10 дақиқа ё бештар аз он пеш аз баргаштан Памела дар назди тиреза дар утоқи меҳмонхона ҷой гирифт ва ӯро дар он ҷо интизор шуд. Гузашта аз ин, вақте ки онҳо сабтҳои Памела ва волидони ӯро муқоиса карданд, маълум шуд, ки Ҷейт ин вазифаро тақрибан дар лаҳзае, ки Памела аз хона тарк кард, новобаста аз он ки нуқтаи оғоз то чӣ андоза дур буд ва чӣ қадар тӯл кашид.

Аксар вақт дар ин вақт Памела 6 км дуртар аз хона ё ҳатто дуртар буд, яъне саг садои муҳаррики мошинашро намешунид. Гузашта аз ин, волидон пай бурданд, ки Ҷитӣ вақти бозгашти хонумро ҳатто ҳангоми баргаштанаш бо мошинҳои ба саг ношинос тахмин кардааст.

Пас аз он таҷриба ҳама гуна тағиротро оғоз кард. Масалан, муҳаққиқон озмоиш карданд, ки оё Ҷейти вақти бозгашти соҳибхонаро тахмин мекунад, агар вай дар велосипед, қатора ё таксӣ савор шавад. Ӯ муваффақ шуд.

Чун қоида, Памела волидонашро огоҳ намекард, ки кай бармегардад. Вай аксар вақт намедонист, ки соати чанд ба хона меояд. Аммо шояд волидайнаш то ҳол интизори бозгашти духтарашон буданд ва огоҳона ё бехабар ба саг пахш мекарданд?

Барои санҷидани ин фарзия, муҳаққиқон аз Памела хоҳиш карданд, ки бо фосилаҳои тасодуфӣ ба хона баргардад. Ҳеҷ каси дигар дар бораи ин вақт намедонист. Аммо ҳатто дар ин ҳолатҳо, Ҷейти дақиқ медонист, ки кай соҳибхонаро интизор аст. Яъне интизориҳои волидайн ба ин ҳеҷ рабте надорад.

Умуман, муҳаққиқон бо роҳҳои гуногун такмил доданд. Ҷейти танҳо ва бо дигар аъзоёни оила, дар хонаҳои гуногун (дар манзили худи Памела, бо волидон ва дар хонаи хоҳари Памела) монд, соҳибхона ба масофаҳои гуногун ва дар вақтҳои гуногуни рӯз рафт. Баъзан худаш намедонист, ки кай бармегардад (муҳаққиқон танҳо дар вақтҳои гуногун ба ӯ занг зада, хоҳиш мекарданд, ки ба хона баргардад). Баъзан Памела он рӯз ба хона барнагашт, масалан, шабро дар меҳмонхона мемонд. Сагро фиреб додан мумкин набуд. Вақте ки ӯ баргашт, ӯ ҳамеша як нуқтаи мушоҳидаро ишғол мекард - ё дар назди тирезаи меҳмонхона, ё, масалан, дар хонаи хоҳари Памела, ба пушти диван мепартофт, то аз тиреза нигоҳ карда тавонад. Ва агар соҳибхона он рӯз нияти баргаштанро надошта бошад, саг беҳуда дар назди тиреза наменишаст.

Дарвоқеъ, натиҷаҳои таҷрибаҳо ҳамаи чаҳор фарзияи ба миён гузоштаи тадқиқотчиёнро рад карданд. Чунин ба назар мерасад, ки Ҷейт нияти ба хона рафтани Памеларо муайян кардааст, аммо чӣ гуна ӯ ин корро кардааст, шарҳ додан ғайриимкон аст. Хуб, ба истиснои эҳтимоли ба назар гирифтани эҳтимолияти телепатия, аммо, албатта, ин фарзияро ҷиддӣ гирифтан мумкин нест.

Кам, аммо чунин рӯй дод, ки Ҷайти соҳибхонаро дар ҷои муқаррарӣ интизор набуд (15% ҳолатҳо). Аммо ин ё аз хастагӣ пас аз сайру гашти тӯлонӣ, ё беморӣ ва ё дар ҳамсоягӣ мавҷуд будани фоҷиа дар эструс буд. Танхо дар як маврид, Ҷейти бо сабаби номаълум "имтиҳон нагузоштааст".

Ҷейти ягона сагест, ки дар чунин таҷрибаҳо иштирок кардааст. Дигар ҳайвоноте, ки натиҷаҳои шабеҳ нишон доданд, низ таҷрибавӣ шуданд. Ва интизории сохибхона на танхо ба сагхо, балки ба гурбаю тутию асп низ хос аст (Шелдрейк & Смарт, 1997 Sheldrake, Lawlor & Turney, 1998 Браун ва Шелдрейк, 1998 Sheldrake, 1999a).

Натиҷаҳои тадқиқот дар Journal of Scientific Exploration 14, 233-255 (2000) нашр шудаанд (Руперт Шелдрейк ва Памела Смарт)

Оё саги шумо медонад, ки шумо кай ба хона бармегардед?