Қарор додед, ки гӯрбача гиред? Санҷед, ки оё шумо ба он омодаед
гурбахо

Қарор додед, ки гӯрбача гиред? Санҷед, ки оё шумо ба он омодаед

Шояд гӯрбача тӯҳфаи зодрӯзи шумо бошад. Шояд шумо худатон кайҳо боз ба як рахи муйлабдори як зоти муайян назар карда истодаед ва аллакай пухтаед, ки онро ба хонаи худ бибаред. Ё шумо наметавонед аз назди як махлуқи ночизе, ки аз хунукӣ дар кӯча меларзид, гузашта равед.

Ҳамаи ин як чизро дорад: шумо гӯрбачаро қабул кардед ва минбаъд чӣ кор кардан лозим аст, ин саволест, ки шуморо ба андозаи зиёд ба ташвиш меорад. Дар давоми 10-12 соли оянда - ва эҳтимолан бештар - як дӯсти мӯяш паҳлӯ ба паҳлӯ бо шумо зиндагӣ хоҳад кард. Аз ин рӯ, ҳар касе, ки ба наздикӣ соҳиби саг мешавад, бояд як ҳақиқати одди, вале хеле муҳимро дарк кунад. Барои шумо каме бештар аз даҳсола танҳо як қисмати хурди роҳи заминист. Барои ҳайвон - тамоми ҳаёт! Он ба шумо вобаста аст, ки онро хушбахт, солим ва дарозмуддат гардонед.

A гӯрбача дар хона аст, на танҳо бозиҳои шавқовар ва rumbling lulling. Ӯ пеш аз ҳама як мавҷуди зинда аст, ки барои он шумо масъул ҳастед. Агар хохед, ин кудаки беакл фарзандхондаи шумост. Ва дар ин ҳолат чӣ бояд кард? Ин дуруст аст, онро эҳтиёт кунед! Яъне мутмаин бошед, ки ӯ солим, серғизо, хушҳол ва боодоб бошад.

Пас шумо тасмим гирифтед, ки гӯрбача гиред. Аз куҷо сар кардан?

Хароҷоти молиявӣ: доимӣ, нақшавӣ, фавқулодда

Масалан, шумо бояд ба он омода бошед, ки дар рӯйхати хароҷоти маъмулии шумо мавқеи нав пайдо мешавад - "нигоҳ доштани гурба". Натарсед, бо нигоҳубини дуруст, як дӯсти нав ба шумо як динори зебо арзиш нахоҳад дошт. Бо вуҷуди ин, шумо бояд доимо пул сарф кунед - барои ғизо ва пуркунандаи ҳоҷатхона. Гох-гох — барои ваксинзании мукаррарй ва муоинаи ветеринарии профилактикии шуъбаи кауда. Бале, ҳоло ҳам ҳолатҳои фавқулоддаи муроҷиат ба табибон вуҷуд доранд. Аммо биёед умедворем, ки ин бадбахтиҳо, бо нигоҳубини дуруст ва ғизо, барбели шуморо аз байн мебаранд.

Диққати бештар!

Гурбаҳо махлуқҳои бебаҳо мебошанд, аммо, албатта, онҳо ба худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Гурбачаҳо ба кӯдакони хурдсол монанданд, онҳо аз энергияи кофӣ доранд. Онҳо хеле фаъоланд ва бозӣ карданро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, ҳар рӯз кӯшиш кунед, ки барои бозиҳо бо саги худ вақт ҷудо кунед.

Агар шумо гурба ва хоҳишҳои онро зуд-зуд сарфи назар кунед, эҳтимолияти дилгир шудани ҳайвон зиёд аст. Ва ин ба шумо зарари мебел, аломатҳои бӯй ва дигар чизҳои на он қадар гуворо таҳдид мекунад. Пас, омода бошед, ки аз чанголҳои ҷавон таълим диҳед ва тарбия кунед. Барои беҳтар фаҳмидани гурбаҳо, аввал дар бораи онҳо бештар маълумот гиред - тавассути сӯҳбат бо дӯстон, селекционерҳои шинос ё хондани адабиёти махсус.

Мо мехоҳем як гӯрбача ба даст орем ё он чизе ки шумо дар бораи таълими гурба донед

Шумо бояд ба тарбияи гӯрбача тақрибан аз рӯзи аввали пайдоиши ӯ дар хонаи шумо шурӯъ кунед. Аммо барои ин, шумо бояд сабр кунед ва фаромӯш накунед, ки палатаи хурдсоли шумо тифле аст, ки ба наздикӣ аз модараш гирифта шудааст, ки фишори шадидро аз сар мегузаронад, дар ҷои барои ӯ ношинос, дар иҳотаи одамони бегона то ҳол аст. Зарур аст, ки гӯрбачаро бо мукофот барои ҳар як амали дуруст иҷрошуда таълим диҳед. Ғамхорӣ ва меҳрубонии шумо ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба хонаи наваш зуд одат кунад. Шумо бояд ба ӯ ҳоҷатхонаро ёд диҳед (бархилофи эътиқоди маъмул, ин душвор нест), ба ӯ тарзи истифода бурдани пости харошиданро омӯзед ва дигар қоидаҳои рафторро дар хона риоя кунед.

Тартиби номукаммал

Агар шумо табиатан идеалист ё озода бошед, гурбаи хонагӣ метавонад барои шумо набошад. Ин саги ноором бо доимии ҳасаднок як бесарусомонии комил хоҳад кард, дар давоми бозиҳо ё ба истилоҳ "равзании панҷдақиқаӣ" чизҳоро дар атрофи хона мепартояд. Ва ин муқаррарӣ аст, табиати ин ҳайвони ваҳшӣ чунин аст. Илова бар ин, бо мурури замон, ин чолокӣ тадриҷан мегузарад: мисли калонсолон, гурбаҳои пиронсол набояд рафтори номуносиб кунанд.

Нигоҳубин

Албатта, нигоҳубини саломатии як гурба вазифаи муҳим, агар аввалин набошад, масъулияти соҳиби ҳайвон аст. Аз он чизе, ки шумо бояд ҳама вақт анҷом диҳед - гӯшҳо, дандонҳои худро тоза кунед, ҳолати чашмҳоро назорат кунед, шона кунед, чанголҳоро буред ва ҳайвонатонро оббозӣ кунед. Ба ман бовар кунед, ин душвор нест, агар шумо дар кӯдакӣ ба гурба ин расмҳоро таълим диҳед. Шумо инчунин бояд давра ба давра (дар шаш моҳ ё дар як сол) ҳайвони саги худро ба байтор нишон диҳед ва ба ӯ ваксинаҳо ва тамоми табобати заруриро бар зидди паразитҳо сари вақт диҳед.

Бо вуҷуди ин, ҳамаи чизҳои дар боло зикршуда набояд шуморо дар роҳи ба даст овардани ҳайвон боздоранд. Шумо як гӯрбача доред, ва чӣ бояд кард, пеш аз ҳама, шумо метавонед аз тавсияҳои духтур, селексионер, сайтҳои махсус омӯзед. Муҳаббат ва ғамхорӣ омилҳои асосии зиндагии тӯлонӣ ва хушбахтонаи шумост ва ҳама чиз боқимонда хоҳад буд!

Дин ва мазҳаб