Ислоҳи рафтори саг дар хона

Баъзан соҳибон рӯ ба рӯ мешаванд рафтори мушкилии сагки ислох кардан лозим аст. Оё рафтори сагҳоро дар хона ислоҳ кардан мумкин аст ва барои ин чӣ лозим аст?

Аксбардорӣ: google.ru

Ислоҳи рафтори саг дар хона: роҳҳо

Якчанд роҳҳо барои ислоҳ кардани рафтори саг дар хона мавҷуданд. Биёед бубинем, ки онҳо чӣ гуна имкониятҳо медиҳанд ва барои ислоҳ кардани рафтори саг чӣ лозим аст. 

Роҳи маъмултарини ислоҳи рафтори саг дар хона

Ин усул аз 3 унсур иборат аст:

1. Рафтори мушкилотро ғайриимкон гардонед. Ин муҳим аст, зеро рафтори мушкилот метавонад худтанзимкунанда бошад. Масалан, агар саг хӯрокро аз миз дуздад, ҳар дафъае, ки муваффақ мешавад, ӯ тақвият хоҳад ёфт. Ва ин барои ҳама гуна рафтори "бад" дуруст аст: агар саг коре кунад, ин маънои онро дорад, ки ин ба ӯ баъзе мукофотҳо меорад.

• Агар лозим бошад, аз асбобҳои идоракунӣ истифода баред (тарафдор, даҳон, масофа ё қафас). Омода бошед, ки саг барои ноил шудан ба он чизе, ки мехоҳад, бештар ва бештар кӯшиш мекунад ва ин хеле муҳим аст, ки ӯ ҳаргиз ягон кувваи иловагй нагирифтанд. Ва танҳо пас аз он ки саг ниҳоят боварӣ ҳосил кард, ки модели азхудкардааш кор намекунад, ӯ ба ҷустуҷӯи имконоти дигар шурӯъ мекунад.
• Агар зарур бошад, доруҳои байторӣ (масалан, седативҳо) истифода баред. Беҳтар аст, ки маводи мухаддирро пеш аз пайдо шудани рафтори мушкилот диҳед. Масалан, агар шумо аз раъду барк тарсед, пешгӯии обу ҳаворо омӯзед ва доруро пешакӣ диҳед. Аммо пеш аз он ки шумо ба саги худ доруҳои байторӣ диҳед, ҳатман бо байтор машварат кунед.
• Эҳтимолияти зуҳури рафтори мушкилотро кам кардан лозим аст (ҷори маросимҳо, муқаррар кардани реҷаи ҳаррӯза, муҷаҳҳаз кардани ҷои зисти саг). Масалан, агар саг хӯрокро аз миз дуздад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чизи хӯрданӣ дар дастрасии саги беназорат намонад.

2. Барои зухури рафтори дилхох шароит фарохам оваред.

• Аз ҳама мушкил, вале зарурӣ интизор шудан аст! Агар саг тарсад, интизор шавед, ки тарс каме паст шавад ва дар ҳамон лаҳза мукофот диҳед. Лаҳзаи мувофиқ ҳатман меояд, чизи асосӣ сабр кардан аст.
• Дар оғози омӯзиш, шароитеро интихоб кунед, ки триггер (чи метавонад рафтори “бад”-и сагро ба вуҷуд орад) ҳадди ақалл бошад. Масалан, агар саг нисбат ба хешовандони худ хашмгин бошад, масофаеро интихоб кунед, вақте ки ӯ аллакай саги дигарро мебинад, аммо ҳанӯз таҷовуз нишон намедиҳад.
• Рафтори «хуб»-ро ҳамчун одат инкишоф диҳед. Дар ин ҳолат, имкони бузург барои "баста кардани" ангезаи калидии занҷир -> реаксия (ангезандаи асосӣ) -> реаксия…

3. Таќвият додани рафтори дилхоҳ. Дар хотир доштан муҳим аст, ки таҳкими рафтори "хуб" то он даме ки ба одат табдил ёбад, зарур аст. Ва ин вақт мегирад.

• Таҳкими дурустеро интихоб кунед, ки саги шумо аз он лаззат мебарад.
• Оҳиста-оҳиста триггерро зиёд кунед (шитоб накунед, аммо аз ҳад зиёд ҳам накунед).
• Аз мукофотҳо сарфи назар накунед! Барои мукофотонидани саг барои рафтори дилхоҳ метавонад як умр лозим шавад.

Рафтори мушкилии сагбача нисбат ба рафтори саги калонсолон осонтар ва зудтар ислоҳ карда мешавад. Ва агар саги шумо якрав бошад (ба мисли терьер), он вақти бештарро мегирад.

Бо вуҷуди ин, ҳолатҳое ҳастанд, ки ин усули ислоҳи рафтори мушкилоти саг дар хона кор намекунад:

1. Рафтори мушкилии саг бо вазъи саломатӣ алоқаманд аст (масалан, саг дар хона бинобар цистит кӯлча месозад).
2. Рафтори дилхоҳ ғайривоқеист. Саг миявӣ намекунад, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки аз он гурба созед ё парвоз кунед, новобаста аз он ки шумо онро ба тӯтӣ табдил додан мехоҳед. Ва аз саг коре, ки барои он мувофиқ нест, талаб накунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ретривери тиллоӣ муҳофиз шавад, ба муваффақияти бузург ноил шудан ба гумон аст.
3. Агар шароити саг муқаррарӣ набошад ва шумо ҳадди аққали заруриро таъмин накарда бошед.

Аксбардорӣ: Google.ru

Эҷоди шароити муқаррарии зиндагӣ ҳамчун роҳи ислоҳи рафтори саг дар хона

Тавре ки дар боло зикр гардид, рафтори оддии саг метавонад танҳо дар шароити муқаррарӣ рух диҳад. Ҳамин тавр, ба шумо лозим аст, ки сагро ҳадди аққал бароҳатии ҳадди ақали заруриро таъмин кунед. 

Шароити зиндагии сагро тахлил кунед ва худатон ба саволхои зерин софдилона чавоб дихед:

• Оё саг ғизои кофӣ мегирад? Ҳайвони шумо дар як рӯз чанд маротиба хӯрок мехӯрад? Оё ҳайвон ба об дастрасии доимӣ дорад?
• Оё саг маҷрӯҳ шудааст? Оё шумо сагро бо табобати зарурӣ таъмин мекунед? Оё чораҳои пешгирикунанда андешида шудаанд (ваксинаҳо, зидди антигельминтикҳо, муолиҷаи бурга ва канаҳо ва ғ.)?
• Оё саг ҷои худро дорад? Оё вай дар ҷой бароҳат аст?
• Саги шумо чӣ гуна ва чанд вақт роҳ меравад? Оё саги шумо бо хешовандон муошират мекунад? Оё саг қобилияти мисли саг рафтор карданро дорад?

Шароити бади зиндагӣ барои саг аксар вақт сабаби рафтори мушкилот мегардад. Ва ягона роҳи ислоҳ дар ин ҳолат беҳтар кардани шароити зиндагии Пет аст.

ғанигардонии муҳити зист ҳамчун роҳи ислоҳи рафтори саг дар хона

Ғизодиҳии муҳити зист усулест, ки бори аввал дар боғҳои ҳайвонот истифода шудааст. Ин имкони танзими назорат (пешгӯӣ) ва гуногунии муҳити зист дар ҳаёти саг аст ва ба ин васила ба рафтори он таъсир мерасонад.

Агар саг ҳаёти худро идора карда натавонад ва намедонад, ки дар лаҳзаи оянда чӣ мешавад, вай изтироб (фишори зараровар) ба вуҷуд меорад. Бо вуҷуди ин, агар саг донад, ки дар ҳаёти ӯ дар лаҳзаи оянда чӣ рӯй медиҳад, ӯ реҷаи ҳаррӯза, қоидаҳои оқилона ва расму оинҳои фаҳмо дорад, дар ӯ як иллюзияи идоракунӣ дорад ва ӯ азоб намекашад. Пешгӯӣ ва назорат метавонад сатҳи ҳушёрии сагро коҳиш диҳад.

Бо вуҷуди ин, сатҳи оптималии ҳаяҷонбахшии саг мавҷуд аст ва аввалан, онро ёфтан лозим аст ва дуюм, онро нигоҳ доштан лозим аст, зеро дараҷаи дуввум дилгирӣ, тела додан ба "истисморҳо" аст.

Агар сагро идора накунанд ва ӯ хеле кам таҷрибаи нав пайдо кунад, дилтангӣ метавонад ӯро водор кунад, ки ангезаҳои ғайриоддиро ҷустуҷӯ кунад. Аз ҷумла илова кардани гуногунрангӣ ба дохилии худ ё хоидан ба ашёи нохӯрдан. Бозиҳои гуногун барои илова кардани гуногунии ҳаёти чунин саг кӯмак мекунанд. 

Сагҳои варзишӣ аксар вақт бо мушкилоти муқобил рӯбарӯ мешаванд: гуногунрангӣ аз диаграммаҳо дур аст ва омӯзиши асосӣ, ки ба ҳайвон ҳисси назорат медиҳад, дар канор мондааст. Дар ин ҳолат, саг аксар вақт ба сатҳи баланди ҳаяҷон тоб оварда наметавонад. Ҳайвоноти хонагӣ, ки соҳибони худро иваз кардаанд ё ба хонаи нав кӯчиданд, бо ҳамин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Дар ин ҳолат, баръакс, расму оинҳо кӯмак хоҳанд кард - чизҳои пешгӯишаванда, ба саг фаҳмо мебошанд.

Ислоҳи рафтори саги калонсол

Биёед якчанд мисолҳои ислоҳи рафтори саги калонсолро бо истифода аз усулҳои аввалини пешниҳодшуда таҳлил кунем.

Ислоҳи зооагрессия (таҷовуз ба ҳайвоноти дигар)

• Рафтори мушкилотро ғайриимкон гардонед (агар лозим бошад, бандро истифода баред). Аз гиребон истифода бурдан беҳтар аст, зеро гиребон метавонад ба гардани саг осеб расонад ва дар ин ҳолат сабаби таҷовуз ҳатто рӯшан нест: таҳаммулнопазирӣ нисбат ба ширкати саги дигар ё дард. Сагро пешакӣ меомӯхтанд, ки он ба омили иловагии озордиҳанда табдил наёбад.
• Барои рафтори “хуб” шароит фароҳам оваред (дуруст масофа, ориентация ба ҳолати худ, интихоби муҳити зист ва вақти дарсҳо). Муайян кунед, ки дар кадом масофа саг хешовандони худро мебинад, аммо ба хурӯшидан, аккос кардан ё шитоб кардан оғоз накардааст. Агар шумо асабонӣ ё хаста бошед, машқ накунед.
• Рафтори дилхоҳро тақвият диҳед (ба монанди сигналҳои оштӣ ё нигоҳ ба шумо) то он даме, ки он ба одат табдил ёбад. Беҳтар аст, ки пешакӣ номгӯи рафтореро, ки шумо мехоҳед дар натиҷа ба даст оред. Зарур аст, ки сагро сари вақт ва барои амали мушаххас таъриф кардан, инчунин мукофоти дурустро интихоб кардан лозим аст (масалан, саг дар ҳолати ҳаяҷон, саг метавонад табобат нагирад).

Ислоҳи нопокӣ дар сагҳо

• Рафтори мушкили сагро ғайриимкон созед. Дар ин сурат режими дурусти гизодихй ва рохгардиро мукаррар кардан лозим аст. Инчунин барои истисно кардани бемориҳо (масалан, цистит ё колит) ба духтур муроҷиат кардан лозим аст.
• Барои рафтори дилхоҳ шароит фароҳам оред. Дар ин чо режими хурокдихй ва рохравй низ ёрй мерасонад. Баъзан лозим меояд, ки сагро ба назди шумо баста, ҳамеша бо худ нигоҳ доред, то лаҳзаи кӯшиши ба ҳоҷатхона рафтанро аз даст надиҳед.
• Ҳар сафарро ба ҳоҷатхона дар берун пурзӯр кунед.

Ислоҳи тарс аз кӯча дар сагҳо

• Рафтори мушкилотро ғайриимкон гардонед: Ба роҳнамоии саг пайравӣ накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро ба сайру гашт баред, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки камар ва ришта ба қадри кофӣ бехатар аст, ки саг наметавонад озод шавад ва гурезад.
• Барои рафтори "хуб" шароит фароҳам оред: то он даме, ки тарс каме паст шавад, интизор шавед ва дар айни замон ҳайвонро ташвиқ кунед, ки дар як масир роҳ равад ва танҳо баъд тадриҷан ҳудудҳои навро кашф кунед.
• Таҳкими рафтори "хуб". Мукофотеро интихоб кунед, ки саги шумо аз он лаззат мебарад (эҳтимол нест, ки тӯҳфа қабул кунад) ва рафтори ҷустуҷӯии саги худро ташвиқ кунед. Фаромӯш накунед, ки бо худ тӯҳфа гиред - ин санҷишест, ки оё ислоҳ муваффақ аст. Агар саг табобатро бигирад, ин маънои онро дорад, ки ӯ он қадар тарс надорад.

Ҳолатҳое ҳастанд, ки ба шумо лозим меояд, ки ба кӯмаки мутахассиси тағир додани рафтор муроҷиат кунед. Мутахассисонеро ҷустуҷӯ кунед, ки усулҳои инсондӯстонаи ислоҳро истифода мебаранд ва метавонанд решаи мушкилоти сагро бубинанд, на танҳо нишонаҳо.

Аксбардорӣ: Google.ru