Оё сагбачаҳо метавонанд ғизои хушк бихӯранд?
Мақолаҳо

Оё сагбачаҳо метавонанд ғизои хушк бихӯранд?

Аксар вақт, соҳибони сагбачаҳо саволҳои мантиқӣ дар бораи ғизо додани хӯроки хушк доранд, оё он ҳама чизҳои заруриро барои бадани афзоянда дорад ва оё ин ғизо зараровар аст.

Умуман, сагбачаҳо бояд парҳези гуногун ва мутавозин дошта бошанд. Дар ин сурат дар таркиби хуроки хушсифат гурухи зарурии витамину моддахо мавчуд аст. Илова бар ин, дар замони мо интихоби навъи ғизо, ки барои як зоти махсуси саг мувофиқ бошад, душвор нест.

Оё сагбачаҳо метавонанд ғизои хушк бихӯранд?

Агар соҳиби он ҳанӯз нафаҳмида бошад, ки чӣ гуна парҳезро барои ҳайвоноти худ дуруст ташкил кунад, ғизои хушк ёрдамчии муҳими ӯ хоҳад шуд. Аммо ҳатто дар ин ҳолат, шумо бояд дар хотир доред, ки ҳатто бо ғизои хушки беҳтарин интихобшуда, сагбачаҳо инчунин ба хӯрокҳои иловагӣ ниёз доранд, он метавонад панир, косибӣ, гӯшт, тухм бошад. Баъд аз ҳама, он аз ғизои дурусти сагбачаҳо вобаста аст, ки онҳо чӣ гуна инкишоф меёбанд.

Вақте ки сагбачаҳо калон мешаванд, шумо метавонед ба тадриҷан тағир додани парҳези саги худ шурӯъ кунед, ғалладона, гӯшт ва дигар хӯрокҳоро ҷорӣ кунед, ки ба рушди дурусти бадани дӯсти чорпояи шумо мусоидат мекунанд.

Дар хӯронидани сагбачаҳо бо ғизои хушк ҳеҷ айбе ё хато нест, чизи асосие, ки бояд ба он диққат дод, сифати ғизо ва таҷрибаи сагпарварони касбӣ мебошад. Пеш аз интихоби хӯроки мушаххас, ҳатман бо таркиби он шинос шавед ва ба он диққати махсус диҳед, ки он чӣ гуна витаминҳо дорад.

Нақши ғизо барои сагбачаҳо аз ҳад зиёд баҳо додан душвор аст, ба ғайр аз ҳама витаминҳо ва дигар моддаҳои зарурӣ, ки бояд ба бадани афзояндаи саги шумо дода шаванд, дар бораи парҳез фаромӯш накунед, ки бояд мувофиқи синну сол танзим карда шавад. саг.

Оё сагбачаҳо метавонанд ғизои хушк бихӯранд?

Дар хотир доред, ки шумо барои саломатии саги худ масъулиятро ба ӯҳда гирифтаед, ки бевосита аз сифати ғизои ӯ вобаста аст. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ӯро аз кӯдакӣ ба менюи гуногун одат кунед, то дар оянда мушкилот бо ғизо пешгирӣ карда шавад.

Дин ва мазҳаб