Оё сагро ҷазо додан мумкин аст?

Биёед бо санҷиши зуд оғоз кунем. Санҷед, ки чӣ қадар шумо психологияи сагҳоро мефаҳмед. Ба фикри шумо кадоме аз ин муҷозот кор хоҳад кард?

• Агар саг дар сайру гашт «кашад» риштаро якбора кашед

• Агар саг барои роҳ рафтан ба қадри кофӣ сабр накунад, бинии худро ба кӯл бизанед

• Агар саг кафшҳои нави соҳиби онро ғазид, гарданро ҷунбонед 

Дуруст, ҳеҷ. Кувваи чисмонй ва доду фарьёд танхо ба як натича оварда мерасонад: саг чй вокеаро намефахмад, метарсад ва рафтори боз хам бадтар мекунад. Биёед бифаҳмем, ки чаро ҷазо рафтори ҳайвонотро беҳтар намекунад.

Саг одами худро пешвои даста медонад. Вай медонад, ки ҳама чиз зери назорат аст, ӯ ӯро нигоҳубин мекунад, дар паҳлӯяш бехатар аст. Акнун вазъ-иятро тасаввур кунед: ягон чиз ногувор шуд ва саг болои гилем чуйча кард. Соҳибхона аз кор баргашт, ин нангинро дида, дашном дод. Ё аз ин ҳам бадтар - бинии худро ба кӯлча зад. Дар айни замон, саг намедонад, ки чӣ гуна муносибатҳои васеъи сабаб ва натиҷаро бунёд кунад. Аз руи табиаташ чазоро бо кирдор вобаста карда наметавонад. Вай вазъиятро чунин мебинад: аз кор мунтазири мардам буд, омада дод зад, маро озор дод, — ҳамааш бад аст, дигар эмин нестам, ба куҷо давам? 

Саги тарсида метавонад ба таври ғайричашмдошт рафтор кунад ва аз тарс бештар "шӯхӣбозӣ" кунад. Ва шояд ба як сохиби бетачриба чунин менамояд, ки вай «боз ба кухна баромадааст», ин корро аз руи хасрат мекунад ва дидаю дониста гуш намекунад. Аз паси «кирдори ношоиста» чазои нав дида мешавад. Ва дар паси ӯ - як ҷинояти нав. Доираи ваҳшиёнае пайдо мешавад, ки рӯҳияи сагро ба ларза меорад ва муносибатҳоро бо соҳиби он вайрон мекунад.

Агар шумо ба саг дод занед ва ӯро озор диҳед, ӯ ба зудӣ эътимодро ба одам гум мекунад. Баркарор кардани он ва ислохи рафтори хайвонот осон нест. Дар ин ҳолат, шумо наметавонед бе тамос бо кинолог кор кунед: ӯ ба соҳиби он кӯмак мекунад, ки муносибати дурустро ба саг пайдо кунад ва муносибати онҳоро тақрибан аз сифр барқарор кунад.

Наход, ки доду зӯр кор намекунад, маънои ноумед будани вазъиятро надорад. Ман ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба саг расонед, ки чӣ кор кардан мумкин аст ва чӣ кор кардан мумкин нест. Ман се усули асосиро тавсия медиҳам.

• тақвияти мусбӣ

Фарз мекунем, ки саг ба шумо маъқул шуд - он чизеро, ки шумо аз он интизор будед, кард. Вайро рӯҳбаланд кунед: тӯҳфа диҳед, таъриф кунед, инсулт диҳед. "Дар айни замон" амал кунед, то саг ассотсиатсия дошта бошад: "хуб кор кард — ба даст овард«. Агар шумо сагро ҳатто пас аз якчанд дақиқа ситоиш кунед, он дигар кор намекунад: вай таърифро бо амали худ алоқаманд намекунад. Тасаввур кунед, ки шумо саги худро сайр карда истодаед. Вай якравона ба пеш мешитобад ва туро бо худ мекашад. Дар ин гуна вазъият бандро ба суи худ кашида фарьёд задан бефоида аст: «Биистед!«. Сагро мукофот додан самараноктар аст, вақте ки ӯ оромона роҳ меравад ва ба суръати шумо мувофиқат мекунад.  

• тақвияти манфӣ

Биёед вазъияти дигарро тасаввур кунем. Шумо аз кор ба хона меоед ва лабрадори дӯстдоштаи шумо 30 кг дар ҳолати эҳсосотӣ кӯшиш мекунад, ки ба шумо ҷаҳида шавад. Дар чунин вазъият, шумо наметавонед сагро дур кунед ё, баръакс, бо оғӯш ба сӯи ӯ шитофтед. Рафтори дуруст ин аст, ки ба саг эътибор надиҳед, дар лаҳзаи ҷаҳиш аз он рӯй гардонед. Ҳамин тавр, шумо нишон медиҳед, ки шумо бо ӯ муошират кардан намехоҳед. Инро "таҳкими манфӣ" меноманд. Саг вазъиятро чунин дарк мекунад: ба ман эътибор намедиханд, ба ман муросо намекунанд — ин маънои онро дорад, ки ман кори нодуруст карда истодаам. Агар ман инро ба таври дигар кунам, порча аз они ман мешавад!

Ягона «ҷазо», ки бо сагҳо кор мекунад, нодида гирифтани рафтори номатлуб аст.

• Фармонҳои манъкунанда

Ва дар бораи дард. Дар хотир доред, ки чӣ тавр саги шумо мехост аз замин чизе бигирад. Вақте ки саг як амали "бад" -ро иҷро мекунад, фармонҳои манъкуниро истифода баред. Масалан, фармон:Чист!«. Вақте ки саг итоат мекунад, ашёро мепартояд ва ба шумо наздик мешавад, ин рафторро дар зеҳни ҳайвон ташвиқ кунед ва тақвият диҳед: як лаззат диҳед.

Барои он ки саги шумо хуб рафтор кунад, ба ҷои ҷазо додан, рафтори дурустро мукофот диҳед ва рафтори нодурустро сарфи назар кунед. Кӯшиш кунед, ки вазъиятҳоеро эҷод накунед, ки саг ҳама имкони рафтори "бад" дошта бошад. Масалан, мурғи хушбӯйро дар сари миз нагузоред.

Бо ҳайвони худ мунтазам машқ кунед, сенарияҳоро барои рафтори дуруст дар ҳолатҳои гуногун кор кунед ва сабр кунед. Ва дар хотир доред, ки муаллимони хуб шогирдони хуб мекунанд.