Budgerigars: тавсиф ва тарзи зиндагӣ, чӣ гуна муайян кардани ҷинси парранда ва маслиҳат аз паррандапарварони ботаҷриба

Қариб ҳар як оила ақаллан як тӯтӣ дошт, зеро доштани чунин ҳайвони хонагӣ хеле ҷолиб ва шавқовар аст. Имрӯз, бозори парранда ба мо як ассортиментҳои хеле гуногунро барои парвариш дар хона пешниҳод мекунад, аз тӯтиҳои Ҷако то буджеригарҳои маъмултарин. Дар бораи зоти budgerigars бештар маълумот гиред.

Паррандагон аз ин зот одамони ром, ба осонӣ омӯзонидашуда, сухангӯи дорои ақл, беҳтарин барои кишт дар наздикии шаҳр, нигохубини онхо осон аст, онхо ба сохиби мехрубон вафодор мебошанд. Эҳтимол, бисёриҳо саволҳо дода буданд, ба монанди чӣ гуна муайян кардани ҷинси ҷӯйбор?, чӣ гуна парвариш ва нигоҳубини паррандагон дар хона, чӣ гуна онҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд ва ғайра.

Усулҳои муайян кардани ҷинси мавҷнок

Вақте ки бори аввал тӯтӣ мехарем, аввалин чизе, ки мо ба ҷинси он таваҷҷӯҳ дорем. Усулҳои зиёде барои муайян кардани ҷинси саг вуҷуд доранд. Барои намуна:

1. Барои пайдо кардани писар ё духтар, шумо метавонед Таҳлили ДНК-и буджеригарро анҷом диҳед - ин усули дақиқтарин аст, аммо хеле гарон, аз арзиши худи парранда якчанд маротиба баландтар аст. Бо гирифтани қалам барои таҳлил, шумо метавонед ҷинси паррандаро тавассути муайян кардани маҷмӯи хромосомаҳои ҷинсӣ муайян кунед, аммо ин усул хеле кам истифода мешавад.
2. Одамоне, ки паррандаҳои мавҷнокро парвариш ва мефурӯшанд, метавонанд баҳс кунанд, ки аксар вақт ҷинси тӯтӣ аз рӯи шакли сар муайян карда мешавад. Ҳангоми мушоҳидаи насли чӯҷаҳо мушоҳида кардан мумкин аст, ки аксар вақт дар духтарон сар аз паси он каме ҳамвор шуда, пешонӣ нишонадор менамояд, дар писарон бошад, болои сари калон ба таври визуалӣ ҳамвор менамояд.
3. Инчунин назарияе вуҷуд дорад, ки тарзи нешзании булджер метавонад ҷинси ӯро муайян кунад. Охир, нешзании мода ғазаб мекунад, аксар вақт то ба дараҷаи хунрезӣ, булджерҳои нар, баръакс, мегазанд, ки гуё хислати худро нишон диҳад.
4. Он инчунин кӯмак мекунад, ки кӣ аст, алоқаи ҷинсӣ, ҳангоми ҷуфтшавӣ, зан аз поён, мардон ба алоқаи ҷинсӣ тақлид мекунанд, вале ин хам дуруст нест, зеро ходисахое чой доранд, ки духтарони хурдсол дар вакти бозихо одатхои писарбачахоро доранд. Шумо инчунин метавонед ҷинси чӯҷаҳоро бо усули генетикӣ муайян кунед. Моҳияти он дар омӯзиши ибтидоии хусусиятҳои волидайн ва интиқоли генетикии фарқиятҳои X-хромосомаҳо иборат аст. Муайян кардани ҷинси ҷуворимакка бо усули шабеҳ танҳо дар сурате кор хоҳад кард, ки волидайн маҷмӯи генетикии намудҳои онҳоро дошта бошанд.
5. Усули аз ҳама собитшуда барои муайян кардани ҷинс ин азназаргузаронии минтақаи болои нӯги (cere) тӯтӣ мебошад. Махз ранги cere барои муқаррар кардани ҷинс кӯмак хоҳад кард паррандагон ҳатто дар синни барвақт. То синни 20-рӯза, ранги ҷавоҳироти писарон ва духтарон амалан фарқ намекунад, танҳо пас аз 30 рӯз дар бораи ҷинс тахмин кардан мумкин аст. Дар синни 40-рӯза ва то 2-3 моҳа, писарбачаҳо ранги гулобии гулобӣ-арғувонӣ доранд, бо афзоиши ранг тағйир меёбад, он кабуд мешавад. Дар калонсолон дандон кабуди торик мешавад ва пойҳо низ кабуд мешаванд. Дар ин синну сол, ки дар болои нӯлҳо дар болои нӯгҳо ҷойгиранд, бо минтақаҳои сафед, ранг метавонад дар байни кабуди сафеди сафед ё беж сафедтоб фарқ кунад. Хусусияти ҳатмии фарқкунандаи духтар ин канори сафед дар атрофи сӯрохиҳои бинӣ мебошад. Вақте ки онҳо калон мешаванд, ранги дандон тағир меёбад ва дар паррандаи комилан калонсол он ҳамчун ранги қаҳваранги дурахшон пайдо мешавад. Инчунин, дар давраи молинг, ҳангоми ихтилоли гормоналӣ ё аз сабаби фишори шадид, мағз метавонад кабуд шавад, аммо ин пас аз чанд моҳ мегузарад. Агар ранг барнагардад, он метавонад аломати бемории вазнин бошад. Пойҳои духтарон гулобӣ мебошанд.

Хусусиятҳои рафтор аз рӯи ҷинс

Ҷинси будгеригарҳоро аз рӯи рафторашон муайян кардан мумкин аст.

1. Мардҳо фаъолтар, сухангӯ ҳастанд, садо баланд кардан, тела додан, сурудхонӣ карданро дӯст медоранд, бо ҳар роҳ таваҷҷӯҳи дигаронро ба худ ҷалб мекунанд. Дар муҳити нав писарон майл доранд ҳама чизро дар гирду атроф омӯзанд, кӯшиш кунед, ки ба садоҳое, ки онҳо мешунаванд, тақлид кунанд, агар шумо пайваста бо онҳо сӯҳбат кунед, онҳо метавонанд сухан гуфтанро омӯзанд, онҳо инчунин бозиҳои зиштро дӯст медоранд. Онҳо худхоҳанд, дар назди оина худнамоӣ карданро дӯст медоранд, метавонанд бо ӯ ҷанг кунанд. Дар як ҷуфт, мардон ғамхорӣ мекунанд, дар давраи парвариши насл онҳо ҳамсари рӯҳии худро ғизо медиҳанд. Хусусияти писарбачаҳо дар он аст, ки онҳо ба алоқаи ҷинсӣ тақлид карда, ба рӯи ашёе, ки ба онҳо маъқул аст, панҷа мепартоянд.
2. Духтарон оромтаранд, бидуни ҷалби таваҷҷӯҳи зиёд муҳити атрофро аз паҳлӯ мушоҳида мекунанд. Дар аввал, онҳо ба ташкили шароити зиндагӣ машғуланд, аз ҳама чизи зиёдатӣ ва халалдор халос мешаванд. Одатан духтарон камтар боистеъдод гап намезананд ва ба садоҳо таклид мекунанд, сурудхонии онхо кутохтар ва махдудтар аст. Аммо ҳолатҳое ҳастанд, ки соҳибони хеле боистеъдод тавонистанд ҳатто ба як занбӯруғҳои зан талаффуз кардани чанд калимаро омӯзонанд. Ҳангоми харидани як мавҷнок, бояд дар назар дошт, ки онҳо паррандагони рама мебошанд ва онҳо дар ширкати шахсони алоҳида ба худашон бароҳаттаранд. Барои роҳ надодан ба ҷанг байни паррандагон, беҳтар аст, ки онҳоро аз як селексионер ва аз ин рӯ, қариб дар як синну сол харед. Ин оптималӣ ҳисобида мешавад, ки агар фарқияти синну соли тӯтиён 2-4 сол ба фоидаи нар бошад. Хусусан дар ташаккули ҷуфт давраи мутобиқшавӣ, яъне вақти ба ҳамдигар одат кардан муҳим аст. Як-ду рӯзи аввал шиносоӣ ба ҳамдигар лозим мешавад, онҳо якҷоя зиндагӣ карданро меомӯзанд, шояд ихтилофоти хурде ба миён ояд, аммо ба зудӣ ҳама чиз ҳал мешавад. Дар акси ҳол, интихобшуда ё интихобшуда бояд ба мағоза баргардонида шаванд.

Синну соли тӯтӣ ҳамчун яке аз омилҳои муҳим

Дар хотир доред, ки интихоби мавҷнок кори осон нест, шумо бояд ба назар гиред, ки ҳар як парранда инфиродӣ аст, хусусияти мураккаб ва одатҳои махсус дорад. Бо ранги муми, шумо метавонед на танҳо ҷинс, балки синну соли тӯтиро муайян кунед, ки ин ҳангоми харид низ муҳим аст. Баъд аз ҳама, чӯҷа ҳар қадар ҷавонтар бошад, ҳамон қадар тезтар ва қавӣ ба соҳибон одат мекунад.

Бо қарори ба даст овардани чунин дӯст, шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки донистани ҷинси ҳайвон на танҳо барои он ки бо лақаб хато накунед, балки ба ӯ тасаллӣ ва нигоҳубини дурустро фароҳам меорад. Ба тӯтӣ сухан гуфтанро ёд додан ӯ бояд танҳо зиндагӣ кунадто ки овози паррандахои дигар нашунавад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки агар тӯтӣ ба гузоштани тухм шурӯъ кунад, ин бешубҳа мода аст.