Мутобиқсозии саг аз паноҳгоҳ: шумо бо кадом мушкилот дучор шуда метавонед?

Аз стресс халос шудан

Пеш аз он ки саги шумо ба хона ояд, барои ӯ ҷой омода кунед. Саг бояд ҷойе дошта бошад, ки худро комилан бехатар ҳис кунад. Беҳтар аст, ки катро барои ҳайвони калонсол дар як гӯшаи хилват ҷойгир кунед ва дар аввал тавсия дода мешавад, ки сагбачаи ҷавонро ба шумо наздиктар гузоред ва танҳо пас аз чанд вақт тадриҷан масофаи байни шуморо зиёд кунед.

Вазъияти ношинос барои саг стресс хоҳад буд. Дере нахохад шуд, ки вай ба садою бӯи хонаи наваш одат кунад. Овози домофонро хомӯш кунед, телефонҳоро ба ҳолати хомӯшӣ гузоред, то навхонадорон дар аввал ҳарчи камтар садоҳои баландро шунаванд.

Вазифаи шумо дар рӯзҳои аввали пайдо шудани саг аз паноҳгоҳ дар хона ин аст, ки ба ҳайвон фаҳмонед, ки вай дар ҷои амн аст, ки ҳеҷ кас ӯро хафа намекунад ва ӯро маҷбур намекунад, ки кореро анҷом диҳад. маъқул нест.

Оҳиста-оҳиста саги худро ба хонаи нав муаррифӣ кунед. Бигзор вай аввал як ҳуҷраи хурде дар ихтиёраш бошад. Чунин мешавад, ки сагбача, ки дарҳол ба хонаи азим даромада, кам хоб мекунад, зеро барои ӯ пешу пеш давида, панҷ ҳуҷра ва долонро омӯхтан ҷолибтар аст, на дар диван. Ба ин гуна вазъият рох додан мумкин нест.

Саг бояд 72 соат дар истироҳат бошад, то дар бадани ӯ тамоми аксуламалҳое, ки дар натиҷаи тағйири ҷои истиқомат ба вуҷуд омадаанд, паст шаванд. Дар ду-се рӯзи аввал, саг метавонад аз роҳ рафтан даст кашад, бад хӯрад, зуд-зуд ба ҳоҷатхона равад. Ин хуб аст. Сагатонро маҷбур накунед, ки фаъол бошад, агар шумо бинед, ки ӯ барои барқароршавӣ ҳанӯз вақт лозим аст.

Бе зарурат ба саги худ даст нарасонед. Вақте ки вай дар ҷои худ истироҳат мекунад, ба вай халал нарасонед. Дар хотир доред, ки ҷои шумо бояд ҳамчун кафили амният ва сулҳ барои саги шумо хидмат кунад. Ӯ низ мисли шумо бояд фазои худро дошта бошад.

Тартиби гигиенӣ ва сафарҳо ба клиникаи байторӣ низ беҳтар аст, ки каме ба таъхир гузошта шаванд.

То ҳадди имкон дар бораи гузаштаи фарзанди худ маълумот гиред. Ин маълумот ба шумо имкон медиҳад, ки бисёр ҳолатҳои эҳтимолии стрессро барои саги шумо пешгирӣ кунед. Бароҳатӣ дар хонаи нав хеле муҳим аст. Ба ҳайвон оилаи дӯстона лозим аст, ки дар он ҷо барои ҷанҷол ва доду фарёд нест.

Зиндагӣ дар паноҳгоҳ ба саг ҳамон таҷрибаи ҷолиберо, ки аз соҳиби он гирифта метавонад, намедиҳад. Вазифаи шумо ин аст, ки манбаи шодӣ ва хушбахтии шӯъбаи шумо гардад.

Калиди дӯстӣ бо саг ин барқарор кардани тамос ва нигоҳ доштани муколамаи хуб бо шӯъбаи худ аз лаҳзаи вохӯрӣ бо ӯ мебошад. Ишора, сухан, рафтори шумо набояд сагро тарсонад. Нагузоред, ки вай шубҳа кунад, ки ба шумо бовар кардан мумкин аст.

Муносибати саг ба шумо ҷамъи тамоми таассурот аз вохӯриҳо ва муоширати шумост. Сагро хуб гаштугузор кардан лозим аст, то рафтори неки ӯро бо як муомила ташвиқ кунад. Ҳам фаъолияти ҷисмонӣ ва ҳам вокуниши эмотсионалӣ аз соҳибони нав барои ӯ муҳим аст.

Дар даҳ рӯзи аввал, саги худро ҳамон тавре, ки дар паноҳгоҳ ғизо дода буданд, ғизо диҳед. Сипас тадриҷан онро ба парҳези тавсиякардаи байтор интиқол диҳед.

Хӯрок бояд барои ҳайвоноти хонагӣ гуворо бошад ва ҳазмаш осон бошад, зеро стресс ба системаи ҳозима таъсири назаррас дорад. Муносибати ҷисми ҳайвоноти хонагӣ ба хӯрокро тамошо кунед, барои беҳтар кардани кори рӯдаи ҳозима хеле муҳим аст.

Мо ба чамъ-иятй ёрй мерасонем

Ду моҳи аввали мутобиқ кардани саг аз паноҳгоҳ ба хонаи нав душвортарин аст. Зоопсихологҳо ба соҳибон тавсия медиҳанд, ки ҳадди аққал ду-се ҳафтаи аввали будубоши ҳайвони нав дар хона истироҳат кунанд. Маҳз дар ин вақт ба шумо лозим аст, ки дӯстон пайдо кунед, якдигарро бишносед ва якҷоя тарси сагро сар кунед. Дар хотир доред, ки ба хонаи худ овардани саг монанди доштани кӯдаки 5-сола аст!

Коршиносон қайд мекунанд, ки се марҳилаи мутобиқшавии сагҳо дар ҷои нав вуҷуд дорад. Мо аллакай дар бораи он, ки се рӯзи аввал пас аз тағир додани манзараи пурраи ҳайвон чӣ гуна мегузарад, сӯҳбат кардем. Марҳилаи дуюми одат кардан ба хонаи нав аз 10 то 14 рӯзро мегирад. Аммо ҳатто дар ин вақт, шумо набояд иҷозат диҳед, ки навоварон аз ҳад зиёд ба дивани барф сафед ҷаҳида шаванд ва пойафзоли худро вайрон кунанд. Қоидаҳо бояд фавран муқаррар карда шаванд. Мо нарм карданро бас мекунем ва рафтори номатлубро нодида мегирем. Пойафзолро мехӯрад? Пойафзолҳои худро ба бозича иваз кунед. Ҳамин тавр, саг эҳсос намекунад, ки шумо чизеро гирифтаед ва манъ кардаед, ғайр аз ин, бозӣ кардан бо бозичаҳо барои сагҳо хеле бехатартар аст. Ду моҳ кифоя аст, ки саг ба реҷаи ҳаррӯза, ғизодиҳӣ ва сайругашт пурра одат кунад.

Саге, ки аллакай як бор партофта шудааст, одатан аз муошират, таваҷҷӯҳ ва муҳаббат маҳрум аст.

Пас аз пайдо шудан дар хона, вай метавонад аксар вақт аломатҳои муҳаббатро талаб кунад, далели он, ки шумо ҳамеша дар он ҷо ҳастед. Кӯшиш кунед, ки саги худро муддати тӯлонӣ танҳо нагузоред. Агар шумо як ҳафта якҷоя бошед ва пас аз он тамоми рӯз ба кор равед, аз нуқтаи назари пет, ин як фоҷиаи воқеӣ хоҳад буд. Аз хона ба муддати кӯтоҳ, панҷ дақиқа, ним соат сар кунед, ин вақтро тадриҷан зиёд кунед. Шумо 5 дақиқа аз дар берун будед. Ва агар саг наъл накунад, аккос накунад, аммо хомӯш бошад, ҳангоме ки шумо бармегардед, ҳатман онро таъриф кунед ва мукофотро бо тӯҳфа мустаҳкам кунед. Оҳиста-оҳиста вақтро зиёд кунед.

Агар соҳибони қаблӣ сагро дар ғизои гуруснагӣ нигоҳ медоштанд, ӯ метавонад бо ҳасад аз шумо ғизои худро муҳофизат кунад. Кӯшиш кунед, ки ақиб қадам занед, рӯй гардонед, бо тамоми намуди зоҳирии худ нишон диҳед, ки шумо ба лаззат бурдан аз хӯрок халал намерасонед. Он гоҳ шумо метавонед ба пиёда рафтан оғоз кунед ва ба косаи тӯҳфае партоед. Ҳамин тавр, саг мефаҳмад, ки шумо на танҳо хӯрокро намегиред, балки чизи дигари болаззатро пешниҳод мекунед.

Аксар вақт сагҳои паноҳгоҳ беэҳтиётанд, ҳатто муошират бо хешовандон барои онҳо душвор аст. Шумо набояд интизор шавед, ки палатаи нави шумо бешубҳа бо ҳама сагҳои ин минтақа дӯстӣ хоҳад кард. Агар саг, ки бо яке аз хешовандонаш расид, оромона бидуни муноқиша муошират кунад, ин аллакай хуб хоҳад буд. 

Шумо метавонед сагро аз тарси хешовандон бо сайру сайру гаштҳои дӯстона, ки дар он шумо ва ҳайвонатон ва соҳиби саги дигар бо палатаи шумо саф кашиданд, аз шир ҷудо кунед. Одамон бояд паҳлӯ ба паҳлӯ гузаранд ва сагҳои дар танбаста аз беруни хат роҳ гарданд. Ҳамин тавр, саг дарк хоҳад кард, ки дар паҳлӯи саги дигар будан душворӣ надорад. Ва агар чизе бошад, дар байни онҳо ду нафар ҳастанд, бинобар ин, ин ҳеҷ гоҳ даҳшатнок нест.

Мо навро таълим медиҳем

Дар ду моҳи аввал, шумо набояд фармонҳои саги худро маҷбуран таълим диҳед. Дар айни замон, ҳадафи асосии роҳ рафтан ба саг таълим додани он аст, ки дар риштаи суст роҳ гаштан ва бо шумо муошират кунад. Ҳама лавозимоти ҷангӣ барои ҳайвоноте, ки давраи мутобиқшавӣ доранд, бояд то ҳадди имкон бароҳат бошанд. Чӣ қадаре ки шумо ба саги худ лавозимоти ҷангӣ кам кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Нишон диҳед, ки шумо ҳаракатҳои ӯро беасос маҳдуд намекунед.

Барои саги худ машқҳои мӯътадилро баррасӣ кунед. Беҳтар аст, ки каме пиёда равед, аммо аксар вақт, аз он ки дӯсти чорпояро бо марши маҷбурии нолозим дар тамоми минтақа хаста кунед.

Ҳатман барои сайру гашт бо худ тӯҳфае гиред, ки бо он шумо ӯро барои рафтори хуб мукофот хоҳед дод. Ва ташвиқ бори аввал ба шумо лозим аст, ки доимо! Вай аккос намекунад, бандро намекашад, дар пахлуи шумо кадам мезанад, худи у ба назди шумо омад — барои хамаи корхои неки кардааш каме рухбаландй лозим аст. Саги шумо бояд фаҳмад, ки бо шумо сайру гашт кардан на танҳо ҷолиб, балки болаззат аст.

Ҳангоми мутобиқшавии саг, диққати худро ба муошират, нигоҳ доштани алоқа, на ба омӯзиш равона кунед. Шумо метавонед фармонҳои саги худро ҳатто дар калонсолон таълим диҳед. 

Дар байни сагҳои паноҳгоҳ онҳое ҳастанд, ки бо истифода аз усулҳои ғайриинсонӣ аз омӯзиш наҷот ёфтаанд. Онҳо бетаҷриба мешаванд. Бо вучуди ин, онхо кай аз чо хестан, нишастан ва ба сохибхона наздик шуданро пурра мефахманд. Агар шумо хавотир бошед, ки шумо барои бартараф кардани оқибатҳои осеби равонӣ ва фишори равонӣ мустақилона ба ҳайвонатон кӯмак карда наметавонед, ба равоншиноси ҳайвонот муроҷиат кунед ва ба мутахассис дар бораи саги худ ва душвориҳои муошират бо ӯ ҳарчи бештар нақл кунед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки интихобро барои ҳайвоноти хонагӣ тарк кунед, агар ин ба қоидаҳои бехатарӣ мухолиф набошад. Мехоҳед сайру гашт кунед? Як фикри хуб. Оё бозича ба шумо маъқул нест? Гап нест, мо ин бозичаро хориҷ мекунем, бо он бозичае, ки ба шумо маъқул аст, бозӣ кунед.

Шумо бояд ба омӯзиши ҳайвони нав танҳо вақте оғоз кунед, ки ӯ тамоми қоидаҳои зиндагӣ дар хона ва реҷаи ҳаррӯзаро омӯхт. Саг медонад, ки кай субҳона мешавад ва кай сайру гашт мекунад. Вай ба таври мӯътадил эҳсосотӣ мекунад, ба таассуроти нав бо шавқ муносибат мекунад.

Ҳама гуна омӯзишро бо фармонҳое оғоз кунед, ки саги шумо бешубҳа онро иҷро карда метавонад. Дар марҳилаи аввал, хеле муҳим аст, ки саги шумо бидонед, ки ӯ метавонад чизҳои навро бомуваффақият омӯзад, дастгирӣ ва тасдиқи шуморо қабул кунад.

Давраи мутобиқшавии саг дар оилаи нав бояд бо диққати ҷиддӣ муносибат карда шавад. Ин ваќтест, ки шумо ба боварї ва дўстии њамдигар замина мегузоред. Агар шумо хондани кайфият, ҳолати равонии саги худро ёд гиред, бо ҳайвонатон муносибатҳои хуб барқарор кардан осонтар мешавад. Ҳайвон бешубҳа ғамхории шуморо қадр хоҳад кард ва дар тӯли солҳои зиёд дӯсти ҳақиқӣ мешавад.