Гурбаҳои ҳабашӣ: баррасиҳо, хусусиятҳо ва тавсифи намояндагони зот
Мақолаҳо

Гурбаҳои ҳабашӣ: баррасиҳо, хусусиятҳо ва тавсифи намояндагони зот

Гурбаҳои ҳабашӣ маҷмӯи беназири файз, ғайриоддӣ ва фаъолият мебошанд. Мухлисони зотҳои ғайриоддии ҳайвоноти хонагӣ бояд ҳатман ин гурбаи олиҷанобро гиранд. Он аз гурбаҳои оддӣ дар мӯи кӯтоҳ, наздик ба бадан, инчунин гӯшҳои калон ва дур фарқ мекунад. Бо вуҷуди ин, шумо набояд сагеро танҳо дар асоси намуди зоҳирии он ба даст оред. Воқеан, барои он ки шумо ба ҳайвон ошиқ шавед, он бояд ба талаботи шумо аз рӯи одатҳо, хислатҳо ва хусусиятҳои нигоҳубин пурра ҷавобгӯ бошад. Танбал нашавед, маълумотро дар бораи ин зот омӯзед ва инчунин баррасиҳоро хонед.

Гурбаи ҳабашӣ - тавсиф ва баррасиҳои зот

Намояндагони ин зот андозаи миёна доранд. Ҷисми гурбаҳо, чун қоида, дарозии миёна доранд, гурбаҳо ҷисми зиччи ва мушакӣ доранд. Вазни гурбаҳои калонсолон аз чор то ҳафт килограмм аст. Дум дароз ва танг аст, аммо дар пояаш ғафс мешавад. Зебогии гурба пластикии он, инчунин пойҳои борик ва дарозро, ки шакли байзавии доранд, тасдиқ мекунад.

Намудҳои рангҳо

Гурбаҳои ҳабашӣ доранд куртаи кутох, вале гафсу зич. Мӯйҳои пашм дар намояндагони ин зот аксар вақт ранги аслии ду ё се рахи рангҳои гуногун доранд. Ин омехтаи рангҳо ticking номида мешавад. Гарчанде ки баъзе гурбаҳо чунин ранги ғайриоддӣ надоранд, аммо ин як меъёр ҳисобида мешавад. Ба шарофати тикиши аслӣ, пашм обхезӣ ва дурахшон мешавад.

Пусси ин зот тақрибан ҳамеша пушти торик дар якҷоягӣ бо сандуқи сабук, шикам ва панҷаҳо доранд. Якчанд намуди ранги гурбаҳои ҳабашӣ мавҷуданд:

  • кабуд;
  • сурх ( дорчин ё соррел номида мешавад);
  • фаун;
  • ва ваҳшӣ.

Табиати гурбаҳои ҳабашӣ

Дӯстдорони сулҳу оромӣ бояд хоҳиши ба даст овардани чунин сагро тарк кунанд. Бо пайдоиши гурбаи Ҳабашӣ, онҳо дар хонаи шумо абадан ҷойгир хоҳанд шуд фаъолият, кунҷковӣ ва тӯфони эҳсосот.

Намояндагони ин зот ҷиҳатҳои мусбати зерин доранд:

  • ақли ғайриоддӣ;
  • одоби хуб;
  • вокуниши зуд.

Ин сагбачаҳо дӯст медоранд, ки пайваста дар ҳаракат бошанд, вақти худро бо шавқ ва манфиат гузаронанд, чизҳои навро омӯзанд ва дар назар бошанд. Дар хотир доред, ки онҳо ба таваҷҷӯҳ, муҳаббат ва ғамхории доимӣ ниёз доранд, бинобар ин шумо набояд саги худро аз зуҳури ин эҳсосот муҳофизат кунед. Агар шумо дар як рӯз чанд соат надошта бошед, ки шумо метавонед ба ҳайвони худ бахшида бошед, шумо набояд чунин зотро оғоз кунед.

Соҳибони ҳабашӣ бояд дар хотир дошта бошанд: ин ҳайвонҳо хеле кунҷкобу кунҷкоб мебошанд. Онҳо метавонанд ба гӯшаҳои пинҳонтарини хонаи шумо, ки шумо ҳатто гумон намекардед, бирасанд. Дар табиати ин гурбаҳо вуҷуд дорад чунин хислат ба монанди якравй, гарчанде ки онҳо хеле мувофиқ ва мувофиқанд.

Ҳайвони зоти ҳабашӣ ҳамеша шуморо дар хона бо хурсандӣ ва хушнудии бузург пешвоз мегирад, соҳиби он низ бояд ба гурба салом дода, ба ӯ каме вақт диҳад.

Интизор нашавед, ки ҳайвони шумо оромона печида, дар зонуи шумо хоб меравад, вақте ки шумо ба тиҷорат машғулед. Вай, баръакс, ба тамоми фаъолиятҳои шумо таваҷҷӯҳ хоҳад кард, шояд вай кӯшиш кунад, ки ба устодаш кӯмак кунад. Ҳабашиён хушҳол хоҳанд шуд, ки клавиатураро бо панҷаҳои худ пахш кунанд, саҳифаҳои китобро варақ кунанд, ҳангоми шустани фарш давида, дар вақти пухтан яхдонро бо панҷаҳои худ кушоянд.

Намояндагони ин зот ҳайвонҳои бениҳоят меҳрубон ва итоаткор мебошанд. Онҳо ба устоди худ бениҳоят содиқ ва содиқанд. Ҳабашӣ, агар шумо ба ӯ занг занед, бо камоли майл ба назди шумо давида меояд, шояд вай ҳар кореро, ки барои ӯ имконпазир аст, иҷро кунад ё ашёи партофташударо диҳад. Чунин хислатҳое, ки ба гурбаҳои Ҳабашӣ хосанд, нисбат ба сагҳо бештар хосанд.

Аз камбудихои зот Инҳоро метавон фарқ кард:

  • нархи баланд;
  • нооромӣ;
  • партови хурд.

Бемориҳои гурбаҳои ҳабашӣ

Гурбаҳои ҳабашӣ доранд солиму бардам. Онҳо хеле моҳиранд, аксуламали хуб доранд. Ин зот баъзе бемориҳое надорад, ки ба бисёр зотҳои дигари гурбаҳо хосанд.

Бо вуҷуди ин, гурбаҳои ҳабашӣ метавонанд бемор шаванд. Беморие, ки амилоидози гурда номида мешавад, танҳо бо ин зот алоқаманд аст. Бо вуҷуди ин, на ҳама гурбаҳое, ки ин беморӣ доранд, онро ба насли худ мегузаронанд. Чунин беморӣ як истиснои нодир аст.

Нигоҳубини гурбаҳои ҳабашӣ

Гурбаҳои ҳабашӣ ба нигоҳубини махсус ниёз надоранд. Ба шарофати куртаи ғайриоддӣ, кӯтоҳ, ғафс ва зиччи онҳо, Абиссиниён нигоҳубини ҳадди ақал талаб мекунад. Гарчанде ки ба гӯшҳо диққати мунтазам додан лозим аст. Дар хотир доред, ки гӯшҳои гурбаҳои худро дар ҳолати зарурӣ тоза кунед, зеро онҳо аз сабаби шакли худ ифлос мешаванд.

Ҳангоми эструс, гурбаҳо оромона рафтор мекунанд. Чун қоида, гурбаҳо дар як ҳомиладорӣ 1-3 гурбача таваллуд мекунанд. Насли максималии як гурба дар як вақт 6 гурбача аст, гарчанде ки ин хеле кам аст. Ҳомиладории ҳабашиён 60-65 рӯз давом мекунад.

Намояндагони ин зот ба танҳоӣ тоб оварда наметавонанд. Онҳо энергия ҷамъ намекунанд, зеро онҳо дар ҳаракати доимӣ мебошанд. Ба ҳайвоноти хонагӣ диққат додан лозим аст, бо онҳо ҳамоҳанг зиндагӣ кунанд, кӯмаки онҳоро қабул кунанд ва масхарабозиҳои хурдро бахшанд.

Гурбачахо барои харидани танҳо аз селексионерони ботаҷрибаки ба пеш аз мухлат социалй гардондани пет ахамият дод. Муносибати мунтазам, вале беэътиноӣ дар синни барвақтӣ барои он зарур аст, ки ҳайвон дар оянда бо соҳиби худ муносибатҳои дӯстона ва наздик барқарор кунад.

Дар хотир доред, ки ҳар як ҳайвон шахсият ва хислатҳои худро дорад. Аз ин рӯ, тавсифи пешниҳодшуда на ҳамеша ба хусусиятҳои як намояндаи ин зот комилан мувофиқат мекунад.

Баррасиҳои гурбаҳои ҳабашӣ

Барои боварӣ ҳосил кардан ба интихоби худ, шумо бояд ба маслиҳатҳои соҳибони Ҳабашистон, баррасиҳои селексионерон ва одамони оддӣ гӯш диҳед.

Вақте ки гӯрбача тақрибан ду моҳа буд, ба ман маъшуқаи ин зот шудам. Ҳама маълумот ва баррасиҳо дар бораи зоти Интернет - ҳақиқати пок. Ҳабашӣ як бастаи зебо ва хеле фаъоли мушакҳост, ки ба ҷустуҷӯи саёҳат шурӯъ мекунад ва хазиданро базӯр меомӯзад.

Ҳамин ки мо духтарамонро ба хона овардем, ӯ дарҳол дар зери ҳаммом пинҳон шуд ва дар он ҷо хеле дароз – тақрибан як соат нишаст. Ғайр аз он, вай, аз афташ, дарк кард, ки вақти фаҳмидани он расидааст, ки вай дар куҷост ва чаро ӯро воқеан ба ин ҷо овардаанд. Дар ин ҷо чизҳо ҷолиб шуданд. Вай дархол бинии кунчкови худро ба тамоми гушаю канорхои квартираамон тела дода, кадамашро охиста-охиста тезонд ва рафтори аввалини ибратбахши худро низ фаромуш кард.

Агар гӯрбача шумо ҳанӯз яксола набошад, беҳтар аст ба қадри имкон пинҳон кунед ҳама ашёҳои нозук ва ба осонӣ шикаста дар квартира. Фаъолияти хабашхо таърифнопазир аст, онхо аз хад зиёд бозй карда, тасодуфан хама чизро дар рохи худ гардонанд. Бо синну сол, албатта, онҳо каме ором мешаванд, эҳтиёткор мешаванд, аммо онҳо мисли кӯдакон давидан ва бозӣ карданро идома медиҳанд.

Ин гурбаҳо ба танҳоӣ ва дилтангӣ тоб оварда наметавонанд, вақте ки соҳибхона дар хона аст, дӯст медоранд - он гоҳ онҳо шод мешаванд ва муҳаббати худро бо ҳар роҳ нишон медиҳанд. Аммо агар шумо аксар вақт барои муддати тӯлонӣ ғоиб бошед, масалан, дар сафарҳои корӣ ё лагерҳои омӯзишӣ, ин зот барои шумо нест.

хомичок

Ман муддати дароз бо ин зот сару кор дорам. Аммо ман ҳеҷ гоҳ пушаймон набудам, ки боре барои худ як ҳабашӣ харидаам. Ин гурбаҳо яке аз зотҳои қадимтарини гурбаҳои хонагӣ мебошанд. Аҷдодони онҳо гурбаҳои ваҳшӣ мебошанд, ки дар Эфиопия зиндагӣ мекарданд. Парвариш дар солҳои 1870 оғоз ёфт, гарчанде ки стандарти аввалини зот танҳо дар соли 1889 нашр шудааст.

Ҳабашистонҳо намояндагони зебои зотҳои ороишии гурбаҳо бо мӯйҳои кӯтоҳ ва гӯшҳои калон мебошанд. Ман намегӯям, ки онҳо калонанд, балки миниётураҳо мебошанд. Аммо, сарфи назар аз ночиз будани онҳо, ин гурбаҳоро нозук номидан мумкин нест - онҳо хеле доранд мушакҳои қавӣ ва бадан. Нигоҳи ғайриоддӣ ва амиқ яке аз хусусиятҳои хоси ҳабашист.

Сарфи назар аз пайдоиши ваҳшӣ, ин ҳайвон дорои хислати меҳрубон ва бозӣ хоҳад буд. Чунин фиджетҳо, ба монанди гурбаҳои ҳабашӣ ҳанӯз ҳам ёфт мешаванд. Бекарор, ҳалим, хушҳол ва кунҷкоб - ҳамаи ин хислатҳо дар хислати Ҳабашӣ вуҷуд доранд. Онҳо ёварон ва дӯстони ғайриоддӣ ва содиқтарин мебошанд. Вафодории онҳо то андозае сагҳоро ба хотир меорад. Танҳо як хулоса ҳаст - шумо орзуи саг гирифтанро доред, аммо илоҷе нест? Ҳабаширо харед!

тару тоза

Намояндагони зоти худ, кифоя аст ҳалим ва меҳрубон. осоишта, вале талаб таваҷҷӯҳ ба шахси худ. Ба рафтори дағалона ва беэҳтиромӣ тоқат намекунанд. Сарфи назар аз ғайриоддӣ, онҳо ба нигоҳубини мунтазам ниёз доранд. Онҳо дар ғизо ноустуворанд.

Дар мавриди парвариши онҳо, пас дар ин ҷо онҳо оддӣ ҳастанд. Ягона нуқсоне, ки ман метавонистам дар чорводорӣ муайян кунам, ин якди хурд аст (одатан 3-4 гурбача, на бештар). Модарон метавонанд тамоми рӯз гурбачаҳои навзоди худро лесид. Гарчанде ки гурбаҳо ба нонрезаҳояшон комилан бепарвоанд.

Гурбаҳои ҳабашӣ дар хона бо паррандагон хуб муомила мекунанд, гурбахо нисбат ба онхо бепарво мешаванд. Агар дар оила кӯдакони хурдсол бошанд, шумо бояд ҳатман ин мӯъҷизаи ғайриоддиро ба даст оред. Камбудии нархи баланди гурбачахо аст.

Викула

Хусусияти ин зот тиллоӣ аст. Дӯстдоштаи ман ҳатто пеш аз таъсиси оилаам ба ман омад. Мо бо ин духтараки хурдсол дӯстии қавӣ доштем, ман ба ӯ ошиқ шудам, ҳамон тавре ки ӯ бо ман буд. Аммо вақте ки ман тасмим гирифтам, ки оиладор шавам ва бо шавҳарам зиндагӣ кунам, хеле нигарон будам, ки духтарам ба узви нави “дастаи” мо чӣ гуна муносибат мекунад. Тааҷҷубовар аст, ки гурба хеле оромона муносибат кард, шавҳари маро бо хушнудӣ қабул кард ва ҳатто бо ӯ дӯстӣ кард. Ман ба ҳайрат афтодам.

Ба гайр аз писаи мо бо гирьяхои дил-сузро ба ташвиш намеандозад пагохй ва хангоми тайёр кардани хурок. Вақте ки шумо ӯро хушхӯю сила карда, ба хона бармегардед, вай бо хушнудӣ гиря мекунад.

Дин ва мазҳаб