Чаро саг ба ҷои худ ниёз дорад?

Баъзе соҳибон итминон доранд, ки агар онҳо ба саг иҷозат диҳанд, ки дар бистар ё диван хобанд, ба ӯ лозим нест, ки ҷои худро муҷаҳҳаз кунад. Бо вуҷуди ин, ин иштибоҳ аст. Чаро саг ба ҷои худ ниёз дорад, ҳатто агар шумо ба ӯ иҷозат диҳед, ки дар кат ё диван хобад?

Некӯаҳволии саг, саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ аз он вобаста аст, ки ниёзҳои ӯ то чӣ андоза қонеъ карда мешаванд. Аз ҷумла озодӣ аз нороҳатӣ. Ки дар байни чизҳои дигар тахмин мекунад, ки саг ҷои худро дорад.

Гап дар сари он аст, ки баъзан саг мисли ҳар яки мо аз муошират хаста мешавад ва ба танҳоӣ ва фурсати истироҳат ниёз дорад. Ва ӯ ин корро танҳо дар сурате иҷро карда метавонад, ки агар вай ҷои худро дошта бошад, ба қадри кофӣ бароҳат, дуртар аз гузаргоҳҳо, тарӣ ва асбобҳои гармидиҳӣ ҷойгир бошад. Ва агар кафолат мавҷуд бошад, ки дар ин ҷой ҳеҷ кас сагро халалдор намекунад, аз ҷумла шумо ва фарзандони шумо.

Чаро диван барои саг намерасад? Агар ин диван танҳо ба ӯ тааллуқ дошта бошад ва дигар ҳеҷ кас ба рӯи он нанишинад, бас аст. Аммо агар ин диванро ақаллан баъзан одамон ишғол кунанд (ва саг бояд аз он даст кашад), пас ӯ ҳеҷ гоҳ боварӣ дошта наметавонад, ки вай истироҳат карда метавонад, вай ҳамеша интизор аст, ки халалдор шавад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ наметавонад истироҳат кунад ва оромиро ҳис кунад.

Ва ин, дар навбати худ, албатта ба ҳолати саг таъсир мерасонад ва метавонад боиси мушкилоти рафтор гардад. Масалан, саг асабӣ мешавад, асабонӣ мешавад, бисёр аккос мекунад, хашмгинӣ зоҳир мекунад, ҷои муайян ё ашёро аз соҳибон муҳофизат мекунад. Ҳарчанд ба назари шумо чунин менамояд, ки ин мушкилот ба мавҷудият ё дурусттараш, набудани ҷой рабте надоранд, дар асл робита мустақим аст. 

Ҳамин тавр, ба некӯаҳволии саг беэътиноӣ накунед ва мавҷудияти ҷои бароҳат ва бароҳати худро, ки ӯ метавонад истироҳат кунад, аз ҷумла аз муошират бо соҳибони маҳбуби худ рад кунед.