Чаро гурба болои одам хобида, бар ӯ хоб мекунад?

Чаро гурба дар болои одам ё дар паҳлӯи ӯ хоб мекунад?

Аксар вақт гурба, ки ҷои хобро интихоб мекунад, пойҳо, меъда ва дигар узвҳои баданро бартарӣ медиҳад. Баъзан дар паҳлӯяш мехобид, гӯё барояш муҳим аст, ки соҳибхона ҳангоми хобаш дар наздикӣ бошад. Аниқ гуфтан ғайриимкон аст, ки ин рафтор бо чӣ иртибот дорад, аммо як қатор тавзеҳоти илмӣ, содаи мантиқӣ ва ҳатто ирфонӣ мавҷуданд, ки чаро гурба ё гурба дар болои одам хоб мекунад. Мо асосиро пешкаш мекунем.

Мехоҳад гарм нигоҳ дорад

Ҳайвони хушбӯй ҷисми инсонро барои ҳарорат ва гармие, ки аз он медиҳад, интихоб мекунад. Ба соҳиби он гузошта шудааст, саг метавонад гарм шавад ва бароҳат хоб кунад.

Бартарй нишон медихад

Пӯшида нест, ки ин ҳайвон аксар вақт бо "сифатҳои роҳбарӣ" ва хоҳиши нишон додани он, ки сардори хона ҳеҷ гоҳ соҳиби он нест. Ба болои хона баромада, дарранда бартарии худро нишон медиҳад ва он чизеро, ки дар атроф рӯй дода истодааст, назорат мекунад.

Бехатарии шуморо таъмин мекунад

Ҳайвони хушбӯй на танҳо сарварӣ карданро дӯст медорад, балки худро аз хатаре, ки дар атрофаш интизор аст, муҳофизат мекунад. Аз ин сабаб, вай ба соҳибаш наздик аст (ё беҳтараш ба ӯ), зеро даррандаи калонтар ба ӯ бехатарӣ ва муҳофизатро дар ҳолатҳои ғайричашмдошт кафолат медиҳад.

Ба бӯй пайравӣ мекунад

Гурба ба ғаризаҳои табиии худ муқобилат намекунад ва майл дорад, ки ба соҳиби он, ки аз ӯ бӯи муайяне мебарояд, наздиктар шавад. Гумон меравад, ки арақи инсон метавонад ҳайвонро ҳамчун як навъ афродизиак ҷалб кунад. Ин аст, ки чаро баъзе ҳайвоноти хонагӣ бартарӣ доранд, ки бинии худро дар бағалҳои соҳиби хона хоб кунанд.

барои сулх кушиш мекунад

Яке аз сабабхои ба хо-чагй рост баромадани хайвонот дар сари сина ва ё дар наздикии он шунидан ва хис кардани тапиши дили инсон аст. Вақте ки шахс дурӯғ мегӯяд ё менишинад, набзи ороми дили ӯ барои ҳайвони хонагӣ ҳамчун лулаи ҳақиқӣ хизмат мекунад. Ин садоҳои якрангу ғафс ба ҳайвон барои истироҳат ва хоби ширин кӯмак мекунанд. Барои тифлон онҳо ба тапиши дили модар шабоҳат доранд.

Бароҳатиро таъмин мекунад

Шарҳи оддии инсонӣ чунин аст: ба болои одам хобидани ҳайвон қулай аст. Бадани нарм ва гарм бояд бо роҳат ба он гузошта шавад.

хиссиёти гарму чушон нишон медихад

Соҳибон мехоҳанд фикр кунанд, ки сабаби ин рафтори ҳайвоноти хонагӣ болотар аз роҳат аст. Ҳамин тавр, бисёриҳо гумон мекунанд, ки бо ин роҳ ҳайвон муҳаббат ва садоқати худро ба соҳибаш барои ҳар коре, ки барои шӯъбаи худ мекунад, нишон медиҳад.

Норасоии тамаркузро ҷуброн мекунад

Мушоҳидаҳои такрории рафтор иртибот бо солимии равониро нишон медиҳанд. Ҳайвоноти хонагӣ метавонад аз танҳоӣ азоб кашад, аз ҷониби хонавода таваҷҷӯҳ ва муҳаббати дурустро қабул намекунад. Аз ин рӯ, худи ӯ барои соҳиби он мекӯшад, то эҳтиёҷоти алоқаи ҷисмонӣ ва эҳсосиро қонеъ созад.

Сарпарастӣ медиҳад

Инстинкт барои муҳофизат ба бисёр мавҷудоти зинда хос аст ва на танҳо насли хун ё бозичаҳои дӯстдошта, балки худи соҳиби он низ аксар вақт таҳти ҳимояи ҳайвоноти хонагӣ қарор дорад. Ҳамин тавр, дар наздикии соҳиб ё дар болои ӯ будан, ҳайвон нишон медиҳад, ки шахс таҳти ҳимояи ӯ қарор дорад.

Кӯмак мерасонад

Як фарзияи хеле маъмул ин аст, ки бо хобидан дар қисми бадани инсон, ки соҳибаш дард мекунад, саг кӯшиш мекунад, ки дарди ӯро сабук кунад. Массажи панҷа ва гиряҳои оромбахши ҳайвон дар ҳақиқат нороҳатиро дар ин минтақа кунд мекунад, ки онро соҳибони гурбаҳо тасдиқ мекунанд.

Ояндаро пешбинй мекунад

Дар байни тавзеҳот аз соҳаи эзотерикӣ ин аст: ин ҳайвони қадимӣ пешгӯӣ дорад. Қайд карда мешавад, ки дар хона маҳз нозирони муйлабдор аввалин шуда аз пур кардани оила огоҳ мешаванд. Ҳарчанд ин метавонад шарҳи дигаре вуҷуд дошта бошад: заминаи гормоналии зан тағир меёбад ва ҳайвони хонагӣ бӯй мекунад (ба шарофати ҳисси нозуки бӯй) инро мегирад. Дар шиками модари ҳомила хобида, онҳо кӯдаки ҳомиларо муҳофизат мекунанд.

Шифо медиҳад

Яке дигар аз ќобилияти ѓайритабии палатањои пушї дар байни мардум наљот додани одамон аз беморињо ва дардњои гуногун ба њисоб меравад. Одамоне, ки ба некӯаҳволии онҳо тағироти обу ҳаво таъсири манфӣ мерасонанд ва аномалияҳои он метавонанд ба шарофати майдони пурқуввати энергетикии ҳайвонот шифо ёбанд. Ҳамин тариқ, онҳо соҳиби депрессия ва дарди сарро сабук мекунанд, фишори хунро ба эътидол меоранд, стрессро сабук мекунанд ва кайфиятро беҳтар мекунанд.

Манфиро бартараф мекунад

Чунин ақида низ вуҷуд дорад, ки ҳайвони мӯйлабдор тағйироти манфиро дар соҳаи энергетикии инсон муайян мекунад ва кӯшиш мекунад, ки онҳоро то ҳадди имкон заиф ё беэътибор созад. Ҳамин тавр, ӯ энергияи манфиро ба худ ҷалб мекунад ва ба ин васила ба шахс барои пешгирӣ кардани бемориҳо ва мушкилот кӯмак мекунад. Ин амвол пеш аз ҳама ба гурбаҳои сиёҳ мансуб аст, бинобар ин хурофотпарастон аз вохӯрдани онҳо дар роҳ метарсанд.

Гурбаҳо дар ҷои дард хобида - дуруст ё афсона?

Бисёре аз соҳибони гурба омодаанд тасдиқ кунанд, ки гурба ё гурбаашон худ аз худ нуқтаи заъфи одамро пайдо карда, дар он хобидаанд, аммо чаро ва чӣ гуна ҳайвон ин корро мекунад, сирре боқӣ мемонад. Биёед кӯшиш кунем, ки пардаи сирри табиати гурбаҳоро бардошта, ин падидаро шарҳ диҳем.

Пеш аз хама онро ба таври зайл шарх додан мумкин аст. Вақте ки узвҳои инсон дард мекунанд, дар аксари мавридҳо аз илтиҳоб шаҳодат медиҳанд. Илтиҳоб аксар вақт бо баланд шудани ҳарорати узвҳои зарардида ҳамроҳӣ мекунад, ки ин маънои онро дорад, ки майдони uXNUMXbuXNUMXb бадани инсон, ки дар он ҷойгир аст, гармтар мешавад. Аз ин рӯ, гурба барои худ ҷои гармтареро интихоб карда, дар он ҷое, ки соҳибаш дард мекунад, хобидааст.

Илова бар ин, ҳисси шадиди бӯй ва шунавоии бенуқсон ба гурбаҳо имкон медиҳанд, ки микроволновкаҳоро гиранд, ки барои шунавоии инсон дастнорасанд. Бинобар ин, онҳо ларзишро, ки умуман аз одам ва махсусан қисмҳои баданаш мебароянд, эҳсос мекунанд ва тағиротро дар онҳо (ҳаракати хун, кори рагҳои дохилӣ ва узвҳо) эътироф мекунанд.

Тадқиқотҳои гуногуни илмӣ мегӯянд, ки гурбаҳо дар ҷои дардманд хобидаанд. Дар омади гап, худи табобати бемориҳои гуногуни инсон бо ёрии гурба терапияи гурба номида мешавад.

Бо назардошти ҳамаи ин, мо метавонем розӣ шавем, ки гурбаҳо ба мо нишон медиҳанд, ки мушкилот дар бадан дар куҷост. Ҳолатҳои мушаххас низ ҳастанд, мо онҳоро ба таври муфассал баррасӣ хоҳем кард.

Агар гурба ё гурба дар меъда ё синаи одам хобида бошад

Сигнал барои тафтиши дил ва рӯдаҳо метавонад як ҳамсоягии муқаррарии гурба ба минтақаҳои бадан, ки онҳо ҷойгиранд, бошад. Агар гурба дар сари синаи одам хобида, дар он ҷо хоб кунад, ин метавонад аз корношоямии системаи дилу рагҳо ишора кунад, аммо агар гурба меъдаро барои ҷойгиршавӣ интихоб кунад, ба кори меъда ё рӯда диққат диҳед.

Гурба бар по хобида истодааст

Агар саги мӯйлабдори шумо ба пойҳои шумо хобида бошад, пас ӯ эҳтимолан ларзишҳои носолимро эҳсос мекунад, ки аз онҳо бармеояд. Дар баъзе мавридҳо, ин метавонад бо сабаби вайрон шудани буғумҳо ва рагҳо бошад, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ягон мушкилот вуҷуд надорад. Ҳайвонот инчунин барои мақсадҳои табобатӣ ба пойҳои солим мувофиқат мекунад, танҳо дар ин ҳолат, бо ёрии чирк ва гармии он кӯшиш мекунад, ки онҳоро ором кунад ва шиддати ҷамъшударо рафъ кунад.

Гурба дар сари худ хобидааст

Ба ҷои он ки ҳайрон шавед, ки чаро гурба ба сари шумо баромад, онро на ҳамчун масхарабозӣ, балки ҳамчун нияти ҷиддӣ фикр кунед. Бо интихоби сари шумо ҳамчун ҷои хоб, саг метавонад ба ин васила вайрон шудани кори рагҳои мағзи сарро нишон диҳад ё ба шумо дар рафъи дарди сар кӯмак кунад. Он инчунин аксар вақт "гармӣ"-и интракраниалӣ аз сабаби стресс аз ҷониби шахсро нишон медиҳад. Бо ин беморӣ, гурба низ ба соҳиби он кӯмак мекунад, ки мубориза барад.

Оё дар як кат бо гурба хобидан бехатар аст?

Чунин ақида вуҷуд дорад, ки гурбаҳо ва гурбаҳо як шахси мушаххасро афзалтар медонанд, аз ин рӯ онҳо асосан дар паҳлӯи соҳибон хоб мекунанд, на бо ҳама аъзоёни хонавода. Соҳиби ҳақиқӣ, ки гурба ҳамчун шарики хоб интихоб кардааст, масъулияти махсус дорад: ӯ бояд дар бораи ҳайвоноти хонагӣ беҳтар ғамхорӣ кунад - ғизо диҳад, бозӣ кунад, инсулт диҳад ва ба қадри имкон диққат диҳад.

Бо вуҷуди ин, ба монанди ҳар як организми зинда, гурба метавонад ба бемориҳо дучор шавад ва интиқолдиҳандаи онҳо бошад, аз ин рӯ шумо бояд дар бораи бехатар будани мубодилаи кати худ бо ҳайвоноти курку фикр кунед.

тарафдор

• Озод ҳис кунед

  Якҷоя дар бистар будан пеш аз хоб ва ҳангоми хоб ба саломатии ҳарду таъсири судманд мерасонад. Ҳамин тариқ, ҳайвон ва соҳиби он ба ҳамдигар ҳисси амният, роҳат ва гармӣ, ҳисси ғамхорӣ дар бораи ҳамдигар ва наздикӣ медиҳанд. Ҳарду дар истироҳатанд, истироҳат мекунанд ва беҳтар хоб мекунанд.

• саломатии эмотсионалӣ

  Яке аз сабабҳои он ки гурбаҳо дар болои одам хобиданро дӯст медоранд, ҷуброн кардани вақти бидуни соҳиби худ мебошад. Танҳоӣ барои гурбаҳо бо ноумедӣ ва афсурдагӣ таҳдид мекунад, аз ин рӯ, гурбаро ба бистари худ гузошта, соҳиби он ба ӯ имкон медиҳад, ки бо ӯ бошад. Гурба, дар навбати худ, шиддати дар давоми рӯз ҷамъшударо аз соҳиби он дур мекунад ва ӯро ором мекунад ва ҳамчун зидди фишори пурбор амал мекунад.

• Манфиатҳои чирк

  То ҳол дар тиб тасдиқи ин гуфта нашудааст, аммо тахмине вуҷуд дорад, ки гиря кардани гурба як ларзиши махсус аст, ки басомади он барои рафъи дард ва спазм кӯмак мекунад. Вақте ки гурба рӯи шикам дарди шумо хобида, гиря мекунад, дард камтар мешавад ва сабукӣ меояд.

• Пашми шифобахш

  Он аз импулсҳо иборат аст, ки вақте ки мӯйҳо ба ҳамдигар молида мешаванд, аз гурба мебароянд. Ин импулсҳо таъсири шифобахш доранд ва қодиранд, ки дарди одамро рафъ кунанд ё сатҳи онро паст кунанд. Ҳамин тавр, агар гурба дар рӯзҳои муҳим дар шиками зан хобида бошад, дар давоми 15-30 дақиқа дард ба таври назаррас коҳиш меёбад ва баъзан ҳатто нест мешавад.

• Таъсири гармкунӣ

  Вакте ки гурбахо ба болои одам мехобанд, баъзан онхо дархол на, балки танхо хангоми гарм шудан ва истирохат кардан гурбахо. Соҳибхона ҳамчун манбаи гармӣ барои гурба хизмат мекунад, ҳамон тавре ки гурба барои соҳибаш мекунад. Ин мубодилаи гармӣ ҳардуро бароҳат ва бароҳат мебахшад.

Омӯз

Илова бар паҳлӯҳои мусбати якҷоя дар бистар бо гурба, ҷиҳатҳои манфӣ низ мавҷуданд. Дар байни маъмултаринҳо инҳоянд:

• Имконияти сироят

  Мисли ҳар як организми зинда, гурба метавонад интиқолдиҳандаи бемориҳои гуногуни сироятӣ бошад. Ҳамин тавр, ҳангоми тамос бо ҳайвон хатари сироят вуҷуд дорад.

• Либоси олудашуда

  Сарфи назар аз он, ки гурбаҳо ҳайвоноти хеле пок ҳастанд ва худро доимо лесида мекунанд, бактерияҳо дар панҷаҳои онҳо ҷамъ мешаванд, зарраҳои лой ва хошок метавонанд ба онҳо часпида шаванд. Эҳтимолияти баланде вуҷуд дорад, ки баъзеи онҳо дар бистари шумо ҳастанд.

• Шиддати ҷудошавӣ

  Ҳайвоне, ки бо шумо хобидан одат кардааст, агар ногаҳон ӯ ё шумо ба беморхона бистарӣ шавед ё бинобар беморӣ, ӯ бояд алоҳида хоб кунад, барои ҷудошавӣ тобовартар мешавад.

• Хатари осеб

  Пеш аз ҳама, он ба гурбачаҳои хурд дахл дорад. Соҳиб метавонад нохост кӯдакро пахш кунад ва гӯрбача, ки ҳанӯз чанголи худро дар худ нигоҳ доштанро ёд нагирифтааст, метавонад соҳиби онро харошид. Калонсол низ метавонад осори чангчаҳоро тарк кунад, ки баъзан онҳоро дар хоб ё ҳангоми дароз кардан раҳо мекунад.

• бартарияти мӯй

  Одатан маъмул аст, ки гурба дар ҷойҳое, ки ӯ хоб мекунад, мӯйро тарк мекунад, ҳатто дар вақти муқаррарӣ, ба истиснои давраи молингӣ. Вақте ки гурба сари синааш хобида, гиря мекунад, соҳибаш дар ин бора фикр намекунад, аммо мӯйи гурба дар он монда ба даҳону бинии хобанда даромада, ба бадан часпида, боиси аллергия мегардад.

пешгирӣ

Роҳи осонтарини пешгирӣ аз мушкилоти дар боло зикршуда ҷудо кардани ҷойҳои хоб аст. Фақат ҳайвони сагро аз кӯдакӣ ба дивани худ одат кардан лозим аст. Гурбае, ки дар паҳлӯи одам муддати тӯлонӣ хоб меравад, ба ин одат мекунад ва намефаҳмад, ки чаро соҳибаш якбора ба болои кат баромаданро манъ мекунад.

Чораи пешгирии бемориҳо (ва интиқоли эҳтимолии онҳо) як сафари мунтазам ба байтор, санҷиш ва мониторинги бодиққат аз соҳиби ҳайвон мебошад.

Агар гурбаи шумо як зоти пухтупаз бошад, онро мунтазам тоза кардан ба кам кардани миқдори мӯйҳои дар бистар гузошташуда кӯмак мекунад.

30 июли соли 2021

Навсозӣ: 15 июни 2022