Чаро гурба об мебарорад

Кадом гилро зиёд мекунад? 

Ин оддӣ аст: шумо бешубҳа чунин гилро мушоҳида хоҳед кард. Бо зиёд шудани оби даҳон оби даҳон ба таври фаровон ҷорӣ мешавад, мӯйҳои тар ва часпак дар кунҷҳои даҳони гурба, дар манаҳ ва ҳатто дар гардан аз он шаҳодат медиҳанд. Илова бар ин, дар он ҷойҳое, ки гурба истироҳат мекунад, шумо метавонед доғҳои гилро пайдо кунед ва гурба бо зиёд шудани оби даҳон эҳтимоли худро шустани худро дорад. 

Пас, чӣ метавонад боиси аломати ногувор гардад? Дар ҳолатҳои нодир, ягон сабаб вуҷуд надорад ва ин танҳо як хусусияти як гурба аст. Аммо аксар вақт сабаби беморӣ аст ва аксар вақт хеле ҷиддӣ. Дар ин ҷо баъзе аз онҳо ҳастанд:

Афзоиши гилро метавонад сирояти вирусиро нишон диҳад. Дигар аломатҳои бемориҳои сироятӣ табларза, даст кашидан аз хӯрок, сустӣ, оби бинӣ, дилбеҳузурӣ, вайрон шудани наҷосат ва ғ. Гап дар сари он аст, ки ҳайвони бемор ба оби зиёд менӯшад, ки боиси қайкунӣ мегардад ва дилбеҳузурӣ бошад, дар навбати худ боиси он мегардад. зиёд шудани обила. 

Заҳролудшавӣ сабаби хеле хатарнок ва нохушоянди зиёдшавии оби даҳон аст, ки он инчунин бо табларза, дилбењузурї, вайроншавии наљосат ва ѓайра мушоњат мекунад. Тавре ки мебинед, аломатњои заҳролудшавӣ ба бемориҳои вирусї монанд буда, онро танњо духтури байторї муайян мекунад. сабаби дақиқи беморӣ. 

Заҳролудшавӣ метавонад аз маҳсулоти пастсифат, маводи кимиёвии рӯзгор, паразитҳои нодуруст табобатшуда, миқдори нодуруст ё доруҳои нодуруст ва ғ. , масъала ғизои заҳролуд, махсусан дар кӯча барои мубориза бо ҳайвоноти бесарпаноҳ пароканда аст. 

Заҳролудшавии шадид бо табларза ва рагкашӣ ҳамроҳӣ мекунад ва аксар вақт бо марг анҷом меёбад. Кӯшиш накунед, ки мушкилотро мустақилона ҳал кунед, ҳарчи зудтар ба байторатон муроҷиат кунед, ҳаёти ҳайвони шумо аз он вобаста аст! 

Сабаби хеле маъмули афзоиши гилро мушкилот бо холигоҳи даҳон аст. Гурбаҳо, мисли одамон, метавонанд милки ва дандон дошта бошанд. Ин аз сабаби ғизои нокифоя ё, масалан, тағйироти вобаста ба синну сол аст. Агар шумо бинед, ки гурба хӯрокро базӯр хоидан, сарашро ҷунбонда, ба шумо имкон намедиҳад, ки ба даҳонаш даст занед - ҳамчун вариант, дандон ё милки он дард мекунад. 

Ҳатман даҳони гурбаро тафтиш кунед. Шояд ин ашёи бегонае бошад, ки рухсора, танҳо, забон ё милки дандонҳоро осеб дидааст ва ё ҳатто дар дандон ё гулӯ часпидааст. Дар ин ҳолат, гурба бисёр менӯшад, сулфа мекунад ва кӯшиш мекунад, ки қайкуниро ба вуҷуд оварад, то ашёи бегонаро туф кунад - мувофиқан гилро фаровон хоҳад буд. Аксар вақт устухонҳо дар даҳони гурба мечаспанд. Агар шумо ашёи бегонаро бинед ва онро берун карда тавонед, ин корро худатон анҷом диҳед, вагарна ҳарчи зудтар ба духтур муроҷиат кунед. 

Илова бар ин, парванда метавонад дар тӯбҳои пашм, ки дар меъда ҷамъ шуда бошад ё дар гулӯ часпида бошад. Дар ин ҳолат, барои пет барои аз меъда гирифтани пашм тайёрии махсус додан кифоя аст. 

Бемориҳо, аз қабили захм, гастрит, инчунин бемориҳои гуногуни гурда, ҷигар, ҷигар ва ғайра аксар вақт бо зиёд шудани оби даҳон ҳамроҳ мешаванд. Барои муайян кардани мушкилот ва оғоз кардани табобат ҳайвонро дар ветеринарӣ муоина кардан лозим аст. 

Дар аксари мавридҳо, варами саратонро бе духтури байторӣ муайян кардан мумкин нест ва дар марҳилаҳои аввал ин беморӣ ҳатто аз ҷониби духтур эътироф карда намешавад. Агар варам дар меъда ё рӯда пайдо шавад, он метавонад боиси дилбеҷошавӣ ва зиёд шудани оби даҳон гардад. Мутаассифона, аксар вақт саратон дар марҳилаҳои охирин ошкор карда мешавад, вақте ки ҳеҷ кор кардан мумкин нест. Аз ин рӯ, агар ҳайвон аломатҳои бемориро нишон диҳад, ташриф ба байторро таъхир накунед. 

Рабис бемории вазнинтарин ва хатарнок аст, ки онро бо зиёд шудани оби даҳон нишон додан мумкин аст, зеро ҳайвонро табобат кардан ғайриимкон аст. Бо бемории разия гурба ба таври аҷиб рафтор мекунад, таҷовуз нишон медиҳад, кайфияти ӯ зуд-зуд тағйир меёбад, ларзишҳо пайдо мешаванд. Ҳайвони бемор бояд аз одамон ҷудо карда шавад ва барои бехатарии худ, шумо бояд ҳарчи зудтар ба мутахассис муроҷиат кунед. 

Бемориҳои аллергӣ, нафастангӣ, диабети қанд, гельминтҳо ва дигар сироятҳои паразитӣ низ метавонанд боиси афзоиши оби даҳон гардад. 

Ҳайвоноти худро барои муоина ба байтор баред. Духтур ҳайвонро бодиққат тафтиш мекунад, узвҳоро тафтиш мекунад, дар ҳолати зарурӣ санҷишҳо таъин мекунад ва ташхис мегузорад. 

Дар бораи саги худ ғамхорӣ кунед, онро нигоҳубин кунед ва фаромӯш накунед, ки пешгирии беморӣ аз табобат осонтар аст!