Чаро сагҳо пас аз рафтан ба ҳоҷатхона бел мезананд?

Сайру гашти саг яке аз лаззатҳои асосии ҳаёти соҳиби он аст. Ҳавои тоза, фаъолият ва имкони мушоҳидаи ҳамдигар. Баъзан соҳибон чизҳоеро мебинанд, ки онҳо намефаҳманд. Масалан, чаро сагҳо пас аз нишона гузоштан ба бел мезананд.

Оё шумо пай бурдед, ки саги шумо пас аз гузоштани нишона бо пойҳои қафои худ заминро бо хашм мезанад? Ба дарачае, ки гох алаф, замин ва гох хок ба самтхои гуногун пароканда мешавад. Чаро вай ин корро мекунад?

Баъзе соҳибон иштибоҳан боварӣ доранд, ки бо ин роҳ саг кӯшиш мекунад, ки он чизеро, ки тавлид кардааст, дафн кунад. Аммо ин не.

Тарзи пои пас аз ҳоҷатхона як роҳи иловагии гузоштани аломат барои қайд кардани қаламрави шумост. Ва барои хешовандонашон паёме мегузоранд: «Ман дар ин ҷо будам!». Гап дар сари он аст, ки дар панчаи саг гадудхое хастанд, ки моддаи хушбуй хосил мекунанд, ки дар муошират бо хешу табор «иштирок» мекунанд. Гузашта аз ин, ин бӯй ҳатто аз бӯи пешоб ё наҷосат устувортар аст.

Аммо чаро сагҳо бо нишонаҳо ин қадар васваса доранд? Ин мероси аҷдодони ваҳшии онҳост. Гургҳо ва койотҳо низ ҳамин тавр мекунанд, то қаламрави худро ба даст оранд.

Бо вуҷуди ин, сагҳо эҳтимоли бештар ба дигарон паём мегузоранд, на аз эълон кардани нияти худ барои дифоъ аз қаламрав.

Метавон гуфт, ки баъди ҳоҷатхона заминро тарошидан имкон медиҳад, ки сагҳо барои хешовандонашон осоре гузоранд. Ин бештар як паём аст, на таҳдид. Ва ин рафтори муқаррарӣ аст, ки ба ислоҳ ниёз надорад. Ин метавонад каме аҷиб ба назар расад, аммо дар он ҳеҷ чизи хатарнок ё мушкилот вуҷуд надорад. Пас, ба Пет дахолат накунед.