Кӣ бояд сангпушт харад, ва кӣ хилофи аст. Мусоҳиба бо герпетолог

Кӣ сангпуштҳо ба ҳайси саг мувофиқанд?

Барои онҳое, ки сангпуштонро дӯст медоранд. Ин меъёри асосӣ аст. Дар ҳеҷ сурат ман ба шумо маслиҳат намедиҳам, ки сангпуштро оғоз кунед, бо назардошти он, ки нигоҳубини он оддӣ, гарон нест ва "Умуман, сангпушт метавонад дар фарш зиндагӣ кунад ва дар зери батарея хоб кунад".

Чӣ мешавад, агар сангпушт дар ошёна зиндагӣ кунад?

Бисёр хатарҳо. Дар фарш спектри зарурии равшанӣ вуҷуд надорад. Сангпушт хунук хоҳад шуд. Ва ин осебпазир аст: онҳо метавонанд тасодуфан ба он қадам зананд ё ба он мебел гузоранд. Агар дар хона саг зиндагӣ кунад, пас одатан чунин маҳалла барои сангпушт бад анҷом меёбад. 

Агар сангпушт дар фарш зиндагӣ кунад, он метавонад мӯй, ришта, пашмро бихӯрад. Ва он метавонад ба басташавии рӯда оварда расонад. Хавфи он вуҷуд дорад, ки ҳатто як зимистонгузаронии нодуруст дар фарш ба норасоии гурда оварда мерасонад.

Ҳайвоноти худро ҳадди аққал бо шароити ҳадди ақал барои бароҳатӣ ва саломатӣ таъмин кунед. Барои ин ба шумо лозим меояд:

• террариум;

• чароғе барои гармидиҳӣ;

• лампаи ултрабунафш;

• тайёр кардан; 

• майхур: вай либоси оббозӣ аст;

• паноҳгоҳ барои истироҳат. 

Аммо аввал аниқ муайян кунед, ки оё шумо барои нигоҳубини саг омодаед ва оё шумо дар ҳақиқат сангпушт мехоҳед. 

Ва аммо, чӣ гуна шубҳаҳоро бартараф кардан мумкин аст? Масалан, ман мехоҳам бо ҳайвон дӯстӣ кунам, бо ӯ зуд-зуд муошират кунам, ӯро дар оғӯшам нигоҳ дорам. Оё ман сангпушт харам ё гурба гирам?

Бешубҳа беҳтар аз гурба. Сангпуштҳо ба муҳаббат ниёз надоранд, шумо наметавонед бо онҳо ба маънои маъмулӣ дӯст бошед. Дар беҳтарин ҳолат, сангпушт аз шумо наметарсад. Аммо ин вокуниши эҳсосотӣ нест, ки мо мехоҳем аз ҳайвоноти хонагӣ гирем, дуруст?

Барои ман ин дуруст аст. Аммо бартарии сангпуштҳо чист? Чаро онҳо ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ интихоб карда мешаванд?

Сангпуштҳо ба мисли сагу гурбаҳо таваҷҷӯҳи зиёдро талаб намекунанд. Ва онҳо хеле зебоанд, тамошои онҳо ҷолиб аст. Сангпуштҳо ба муҳити атроф таваҷҷӯҳ доранд, дар атрофи террариум сайру гашт карданро дӯст медоранд. Барои онҳо, он дар хонаи шумо як ҷазираи ҳайвоноти ваҳшӣ мегардад. 

Баъзеҳо мегӯянд, ки сангпушт ба соҳибони худ часпидааст. Ва дигарон, ки ҳайвоноти ваҳшӣ қодир нестанд, ки чунин эҳсосотро нисбат ба одамон эҳсос кунанд. Ҳақиқат куҷост?

Ман ақидаи дуюмам. Ва ҳатто барои он ки сангпуштҳо ҳайвонҳои ваҳшӣ ҳастанд. Чунин мешавад, ки ширхӯрони ваҳшӣ ба одамон эҳсосоти эҳсосӣ доранд. Аммо сухан бешубҳа дар бораи хазандагон нест.

Ва он гоҳ, вақте ки шумо онҳоро ба оғӯш мегиред ё онҳоро сила мекунед, сангпуштонро чӣ ҳис мекунанд? 

Сангпуштҳо дар пӯлоди худ минтақаҳои ҳассос доранд - минтақаҳои афзоиши кератинизатсияшуда. Баъзе одамон дӯст медоранд, ки ба ин қисми бадан даст зананд. Дигарон, баръакс, кӯшиш мекунанд, ки аз чунин тамос дур шаванд. Сангпуштҳои калон метавонанд аз харидани сар ё гардани худ лаззат баранд. Ин фардӣ аст.

Дар бораи сангпуштҳои шумо чӣ гуфтан мумкин аст?

Дар таҷрибаи ман, сангпуштҳо муносибат карданро дӯст намедоранд. Онҳо танҳо роҳҳои зиёде барои гуфтани он надоранд.

Ва чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки сангпушт хуб аст?

Маслиҳатҳои бурднок мавҷуданд: иштиҳои хуб, рафтори фаъол, ниҳонӣ ва нӯги шакли дуруст, беҷошавӣ аз чашм ва бинӣ. 

Ман шунидам, ки баъзан сангпуштҳо газанд. Баъзан ҳатто хеле қавӣ. Оё ин овозаҳо ҳастанд?

Вобаста ба намуд. Сангпуштҳои обӣ одатан нисбат ба сангпуштҳои хушкӣ хашмгинтаранд. Барои кӯшиши инсулт, онҳо дар ҳақиқат метавонанд ба таври ҷиддӣ газанд. Ва сангпуштҳои калон ё кайман қодиранд, ки ангуштро газанд. Аз ин рӯ, ман тавсия намедиҳам, ки онҳоро дарзмол кунанд.

Оё сангпушт номи худро шинохта метавонад, ба он ҷавоб диҳад? Ё соҳибон номи сангпуштро «барои худашон» мебароранд?

Сангпушт воқеан метавонад номи худро дар хотир дошта бошад ва ба он посух диҳад. Аммо ин истиснои нодиртар аз қоида аст. 

Ба фикри ту, оё байни одам ва сангпушт дӯстӣ барқарор мешавад? Он ба чӣ монанд аст?

Дӯстӣ барои чунин муносибат мафҳуми хеле мураккаб аст. Сангпушт ба он одат мекунад, ки одам ба ӯ ғизо медиҳад ва вақте ки шахс пайдо мешавад, ҳатто ба самти ӯ меравад. Он зебо менамояд, аммо онро "дӯстӣ" номидан душвор аст. 

Ва сангпушт чӣ гуна одами худро эътироф мекунад: босира, овоз ё бӯй? Оё вай метавонад ӯро дар байни одамони дигар шинохт? 

Ин саволи хеле душвор аст. Баъзе сангпуштҳо ба шинохтани шахси мушаххас шурӯъ мекунанд - касе, ки онҳоро ғизо медиҳад. Аммо бо кадом узвҳои ҳиссиёт ӯро мешиносанд, гуфта наметавонам. Эҳтимолияти визуалӣ. Барои ҷавоби дақиқ ба ин савол, зарур аст, ки омӯзиши мураккаб, эҳтимолан бо истифода аз электроэнцефалограмма. 

Оё сангпушт вақте ки соҳиби муддати тӯлонӣ дар сафар нест, дилгир мешавад?

Не, сангпуштҳо умуман дилгир нестанд. Пас, вақте ки шумо барои кор ё сайругашт меравед, хавотир нашавед.

Ниҳоят, шумо кадом сангпуштонро ба шурӯъкунандагон тавсия медиҳед?

Ман сангпушти сурхпояро тавсия медиҳам, агар андозаи ҳайвони калонсол натарсад. Ин сангпуштҳо танҳо бо ақл ва заковат фарқ мекунанд. Сангпуштҳо инчунин барои шурӯъкунандагон мувофиқанд: онҳо зебо, зуд зеҳнанд ва нигоҳубини мураккабро талаб намекунанд. Муҳим он аст, ки кӯдак не, балки ҳадди аққал наврасро харед. Дар асирӣ, кӯдакон раванди мусбии зинда мондан надоранд ва ҳама чиз метавонад дар соли аввал мутаассифона хотима ёбад.

Чӣ мешавад, агар шумо сангпушти сурх-гӯш харед? Бисёр одамон бо онҳо оғоз мекунанд.

 - интихоби хубест, агар шумо ба масъала бо масъулият муносибат кунед. Фурӯшандагони беинсоф одамонро гумроҳ карданро дӯст медоранд: онҳо итминон медиҳанд, ки сангпушт ҳамеша "ба андозаи хукбача" боқӣ мемонад ва ба он акватеррариум аз табақи шӯрбо калонтар лозим аст. Аммо дар бораи чароғҳои махсус ва гармкунӣ хомӯшанд. Дар асл, сангпушти сурх-гуш, албатта, ба террариуми хуб, гармидиҳӣ ва нури ултрабунафш ниёз дорад. Ва дарозии он метавонад то 20 см ё бештар аз он афзоиш ёбад.