Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?
Нигоҳубин ва хидматрасонӣ

Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?

Агар шумо қарор қабул кунед, ки сагро аз паноҳгоҳ қабул кунед, дар марҳилаи интихоб саволҳои зиёде мавҷуданд. Ва яке аз муҳимтарин: ҳайвони саг барои шумо ва оилаи шумо кадом синну сол мувофиқ аст. Сагбача ё саги калонсол? Биёед ба манфиатҳо ва мушкилоти эҳтимолии ҳар яке аз ин вариантҳо назар андозем.

Аксар вақт хоҳиши қабул кардани саги калонсол аз паноҳгоҳ ба эҳсосот асос ёфтааст. Мо акси ҳайвони зебои рангинро бо чашмони оқил дидем - ҳамааш. Шумо мутмаин ҳастед, ки ин сагест, ки тамоми умр дар ҷустуҷӯяш будед. Аммо саги калонсол аллакай таҷрибаи ҳаёт дорад ва эҳтимолан хеле дардовар аст. Аз ин рӯ, саги калонсол аз рӯи хислат, одат ва таҷрибаи гузаштааш рафтор мекунад. Ба шумо лозим аст, ки дар ин бора аз сагпарварон маълумоти бештар гиред.

Як куратор метавонад панҷ ё даҳ сагро таҳти сарпарастӣ қарор диҳад. Куратор аз рафтору ахвол ва саломатии па-латахои худ хама чизро медонад, вай метавонад шуморо аз як кадами бемулохиза начот дихад. Тавсиф кунед, ки кадом шароитро шумо метавонед як саги эҳтимолиро таъмин кунед, таркиби оилаи шумо чӣ гуна аст. Масалан, саги гиперактиви калонсолон барои оилае, ки кӯдакони навзод доранд, мувофиқ нест.

Агар куратор пешниҳод кунад, ки ба ягон саг бодиққат назар кунед, ҳатман заминаашро фаҳмед. Агар саги шумо бемории музмин дошта бошад, шумо бояд пешакӣ муайян кунед, ки оё шумо сагро бо нигоҳубини дуруст ва доруворӣ таъмин карда метавонед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки саги ба шумо маъқул чандсола аст. Агар шумо фаҳмед, ки аз талафоти ҳайвон зинда мондан барои шумо бениҳоят душвор хоҳад буд, беҳтар аст, ки фавран ба сагҳои ҷавон назар кунед. Ё ҳатто сагбачаҳое, ки тамоми умрашон дар пешанд.

Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?

Нуқтаи асосӣ ин аст, ки оё саг дар оила зиндагӣ мекард ё тамоми умри худро дар кӯча гузаронидааст. Агар саги калонсоли паноҳгоҳ дар оила зиндагӣ мекард, пас чаро ӯро ба паноҳгоҳ доданд? Оё ин ба рафтори номатлуб алоқаманд аст? Оё саг бо одамон таҷрибаи манфӣ дорад?

Пеш аз он ки сагро ба хона баред, шумо бояд якчанд маротиба ба аёдати вай биёед ва дар яке аз боздидҳо бо мутахассиси рафтори саг омадан лозим аст. Мутахассис метавонад нуқтаи назари худро дар бораи мушкилоти эҳтимолӣ дар давраи мутобиқшавӣ дар хонаи нав баён кунад. Ин мушкилот маънои онро надорад, ки саг ба шумо ҳамчун саг мувофиқат намекунад. Он танҳо метавонад барои ислоҳи рафтор захираҳои иловагӣ талаб кунад. Беҳтар аст, ки барои шумо ногаҳонӣ нашавед.

Аммо саге, ки таҷрибаи зиндагӣ дар оила дорад, зуд ба реҷаи ҳаррӯза, қоидаҳои рафтор дар хона одат мекунад. Чунин саги хушмуомила ва иҷтимоӣ ҳар қадар зудтар оилаи нав пайдо кунад, ҳамон қадар беҳтар аст.

Агар шумо дар пеши шумо саге дошта бошед, ки тамоми ё қариб тамоми умри худро дар кӯча гузаронидааст, дар ихтиёри шумо аст, ки ба ӯ ҳаёти нав, дароз ва хушбахт бахшед. Аммо дар ин ҷо низ нозукиҳо мавҷуданд. Сагҳои бесарпаноҳ одатан дар рӯдаи меъдаю рӯда мушкилоти ҷиддие доранд, зеро дар тӯли солҳои зиёд онҳо танҳо он чизеро мехӯрданд, ки худашон ба даст оварда метавонистанд. Дар рӯзҳои аввал, онҳо метавонанд ғизои босифати пурра ё парҳези мутавозини табииро, ки шумо пешниҳод мекунед, барояшон ғизои мувофиқ қабул накунанд. Аммо ин метавонад танзим карда шавад, чизи асосӣ ин аст, ки ҳадди аксар сабр ва муҳаббат нишон диҳад.

Пас аз зиндагӣ дар кӯча, саг дар чор девор, махсусан танҳоӣ нороҳат мешавад. Шояд вай намефаҳмад, ки чаро шумо ба ягон ҷо ба ҳоҷатхона рафта наметавонед ва чаро то роҳ рафтан тоқат кардан лозим аст. Аксар вақт, дар аввал, чунин сагҳо гиребон ва риштаро хуб дарк намекунанд, зеро онҳо қариб ҳеҷ гоҳ роҳ наёфтаанд. Ҳамин тавр, саг бояд малакаҳо ва рафтори навро инкишоф диҳад. Ин вакт, сабру токат ва ёрии мутахассисонро талаб мекунад.

Аммо дар охири давраи мутобиқшавӣ, саг шуморо дӯст медорад. Фаромуш нахохад кард, ки махз шумо будед, ки начотдихандаи у шудед. Ғамхорӣ ва муҳаббати шумо ба шумо се маротиба бармегардад.

Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?

Тавсия дода мешавад, ки на танҳо як ё ду моҳ дидани саги оянда, балки инчунин бо тамоми оила якчанд маротиба дидан кунед. Ва ҳангоме ки лаҳзаи деринтизор ба хонаи шумо омадани ҳайвон фаро мерасад, аз куратор хоҳиш кунед, ки ӯро ба назди шумо биёрад. Дар ҳавлӣ вохӯред ва ҳайвони худро якҷоя ба хонаи наваш баред. Ин ҳиллаҳои хурд барои коҳиш додани фишори саги шумо аз тағирёбии манзараҳо кӯмак мекунанд.

Дар ду ё се рӯзи аввал, муҳим аст, ки ҳайвон аз ҳаракат ғамхорӣ накунад. Бояд донист, ки дар гирду атроф фазои амн мавҷуд аст, ки касе ӯро хафа намекунад. Дарҳол иртиботро созед, то шумо набояд чизеро аз саги худ бигиред. Баъзе вақтҳо беҳтар аст, ки як болишти ороишии диванро қурбон кунед, на боварии навзоди саг.

Аз хама мухимаш барои саг чои хуб чихозонидашуда аст. Бигзор он як гӯшаи ҳуҷра ё ҷои дигари бароҳат бошад. Барои саги шумо, ин қаламрави худи ӯ аст. Ӯ бояд донад, ки дар он ҷо бехатар аст. Дар рузхои аввал ба саги дар он чо истирохаткунанда васвосона наздик шуда, онро сила кардан лозим аст. Ин қаламрави ӯ аст! Инро дар хотир доред. Худи ӯ бояд ба шумо наздик шавад - барои муошират.

Вақте ки ӯ ба шумо бовар карданро ёд мегирад, натарсед, ки аз дасти ба ӯ дароз карда шавад, кӯшиш кунед, ки ба ҳуҷраи дигар равед, аммо дарро набандед, то ҳайвон шуморо бубинад. Марҳилаи қабул ва эътирофи шумо ҳамчун соҳибхона пас аз як-ду моҳ фаро мерасад. 

Дар бораи мутобиќшавии пурраи саги калонсол аз паноҳгоҳ на дертар аз як сол сухан гуфтан мумкин аст.

Сагбачаҳоро аз модарашон на пештар аз дуюним ё се моҳ гирифтан мумкин аст. Аммо то калон шудани сагбача интизор шудан маъно дорад. Дар синни панҷ то ҳафтмоҳа, шумо аллакай мебинед, ки сагбача чӣ гуна хислат дорад. Баъзан чунин мешавад, ки дар давраи наврасӣ дар ҳайвоноти хонагӣ бемориҳои ирсӣ пайдо мешаванд, ки соҳиби оянда бояд аз онҳо огоҳ бошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки оё ҳама ваксинаҳо ба сагбача дода шудаанд.

Сагбачаҳои паноҳгоҳ назар ба сагҳои калонсол ба хонаи нав зудтар мутобиқ мешаванд. Синни сагбача синну солест, ки дӯсти чорпоён бо хоҳиши худ чизҳои навро меомӯзад, бозӣ карданро дӯст медорад, кунҷковӣ зоҳир мекунад, зуд калон мешавад ва бисёр хоб мекунад.

Барои сагбача танҳо як ҷое ташкил накунед, ки дар он ҷо хоб ва хобидан иҷозат дода мешавад. Яке аз кунҷҳои сагбача бояд дар наздикии бистари шумо муҷаҳҳаз карда шавад. Агар сагбача шабона бедор шавад ва гиря кунад, шумо метавонед фавран даст дароз карда, кӯдакро ором кунед.

Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?

Ба сагбачаатон бозичаҳои бештар диҳед. Бозӣ ӯро аз стрессе, ки аз ҳаракат ба вуҷуд омадааст, парешон мекунад. Агар сагбача дар паноҳгоҳ рахти хоби худро дошта бошад, хеле хуб мешуд, ки ақаллан як пораи ин катро ба хонаи нав биёранд. Сагбача бӯи шиносро ба худ мекашад ва ором мешавад.

Кӯшиш кунед, ки аз рӯзҳои аввал ба шӯъбаи ҷавон фаҳмонед, ки чӣ имконпазир аст ва чӣ не. Агар шумо фавран нишон надиҳед, ки шумо ба диван ҷаҳида наметавонед, онро дар шаш моҳ шарҳ додан душвор аст.

Вақте ки шумо ба сагбачаатон иҷозат намедиҳед, ки коре кунад, масалан, пойафзоли хоидан, ба ӯ боз як бозичаи ҷолиберо пешниҳод кунед, то ӯро иваз кунад. Яъне манъи чизе на дар шакли фарёди баланд ва тарсондан, балки дар шакли иваз кардани шуғли дигар бошад. Муҳимтарин чизро дар хотир доред: сагбача набояд аз шумо натарсад! Ӯ бояд бовар кунад.

Кӯшиш кунед, ки сагбачаатонро бо фаъолияти аз ҳад зиёди ҷисмонӣ пур накунед. Варминти хурд боз ҳам бадтар мешавад, агар вай бинад, ки шумо омодаед, ки соатҳо бозӣ кунед ва вайронкориҳои ҳаррӯзаи ӯро бубахшед. Барои сагбача хурд, 10 дақиқа бозии фаъол аллакай бори назаррас аст. Кӯшиш кунед, ки бо кӯдак бештар муошират кунед, аммо бозиҳои фаъолро дар шакли сессияҳои кӯтоҳмуддати тарбияи ҷисмонӣ ташкил кунед. 10 дақиқа бозӣ кард - бигзор кӯдак хоб кунад.

Сарфи назар аз зарурати парвариши ҳайвоноти ҷавон аз рӯзҳои аввал, сабр кунед. Ҷазоҳо комилан аз имкон берунанд. Овозатонро баланд накунед. Рафтори номатлубро сарфи назар кунед, рафтори некро бо сухани нек, мехру мухаббат ва нозук устувор кунед.

Агар шумо тасмим гиред, ки сагбачаро аз паноҳгоҳ қабул кунед, шумо бояд масъулияти тарбия ва таълими онро ба ӯҳда гиред. Аммо кори хуб аст. Кӯшиш кунед, ки ба амалияи оддитарин фармонҳо, ба мисли "Хезед!" ва «Ба ман!». Барои шумо муҳим аст, ки на аз сагбача натиҷаҳои олиҷаноб ба даст оред, балки ӯро бовар кунонед, ки шумо як дастаи олӣ ҳастед. Бигзор сагбача бубинад ва бишнавад, ки шумо аз муваффақияти ӯ чӣ гуна шод мешавед. Шумо бешубҳа метавонед бо ҳайвонот тамос барқарор кунед.

Вақте ки сагбача каме калон мешавад ва ба хонаи нав одат мекунад (тақрибан дар тӯли якчанд моҳ), шумо метавонед дар бораи OKD - Курси омӯзиши умумӣ фикр кунед. Ин ба сагбача барои муошират кардан кӯмак мекунад. Азхуд кардани малакахои асосии саги хушмуомила ва муошират бо хешу табор ба у муфид аст.

Кадом сагро аз паноҳгоҳ бояд гирифт: сагбача ё калонсолон?

Қоидаҳои асосиро ба ёд оред, ки ба соҳибони эҳтимолии ҳайвоноти ҳама синну сол дахл доранд. Аксар вақт қарори гирифтани саг аз паноҳгоҳро онҳое қабул мекунанд, ки дар муошират ва нигоҳубини сагҳо таҷрибаи кофӣ надоранд. Ба омодагии иттилоотӣ пешакӣ оғоз кунед.

Ветеринарҳо ва терапевтҳои рафтор китобҳо ва мақолаҳои сершумор навиштаанд. Чӣ тавр барқарор кардани алоқа, чӣ гуна муқаррар кардани қоидаҳои рафтор, ба эътимоди дӯсти чорпояи нав илҳом бахшед - маълумоти асосӣ дар бораи ин масъалаҳо дар форумҳои мавзӯӣ, вебсайтҳо, блогҳои байторҳо ва адабиёти махсус мавҷуданд. Вақте ки ҳайвон дар паҳлӯи шумост, дар аввал шумо наметавонед видеоҳои таълимиро хонда ва тамошо кунед.

Пеш аз омадани ҳайвон ҳама чизро дар хона омода кунед. Симҳоро дар қуттиҳо пинҳон кунед, ҳама чизҳои хурдеро, ки саг тасодуфан фурӯ бурда метавонад, хориҷ кунед, ҳама чизҳои нозук, тез ва хатарнокро хориҷ кунед, то ҳайвон ба онҳо нарасад. Химияи рӯзгор ва доруҳоро ҳатман пинҳон кунед.

Якчанд ҷойҳоеро муҷаҳҳаз кунед, ки саг метавонад истироҳат кунад. Косаҳо, бозичаҳо, хӯрокворӣ - ҳамаи ин бояд то вақте ки шумо саги худро ба он дохил кунед, аллакай дар хонаи шумо бошад. Ба ҳайвонатон фишори иловагӣ додан лозим нест, ки дар роҳи таваққуф дар мағозаи ҳайвонот дар роҳ аз паноҳгоҳ. Саг дар ин рӯз саёҳати беш аз кофӣ хоҳад дошт.

Дар се-чор рӯзи аввал, саги худро ба ягон кор маҷбур накунед. Мехоҳед дар хона хоб кунед? Лутфан. Мехоҳед сӯҳбат кунед? Ба ҳайвони худ диққат диҳед. Дар ин рӯзҳои аввал, он хеле матлуб аст, ки бе шустан, шона, боздид аз байтор, омадан ба хонаи домод кард. Некӯаҳволии эмотсионалии саг бояд ҳамеша дар ҷои аввал бошад.

Дар ду рӯзи аввал ба палатаи нав ҳамон тавре, ки дар паноҳгоҳ ғизо дода буданд, ғизо диҳед. Ҳангоми боздид аз байтор, дар бораи ғизои мувофиқ маслиҳат пурсед, ки шумо тадриҷан ба интиқол додани саги худ шурӯъ мекунед.

Дар рузу хафтахои аввал тахкурсии муносибатхои шумо бо палатаи нав гузошта мешавад. Бигзор ҳамаи аъзоёни оила дар рӯзҳои аввал дар назди ҳайвони нав дар хона бошанд (идеалӣ, дар ду ҳафтаи аввал). Шумо набояд бо навбат сагро дар ҳар панҷ дақиқа дар як ё ду рӯзи аввал ба оғӯш кашед, бигзор саг шифо ёбад. Аммо саг бубинад, ки ин одамоне, ки рӯзи сеюм аст, ки бо ӯ буданд, оилаи нави ӯ ҳастанд.

Сагатонро таълим диҳед, ки тадриҷан танҳо бошад, аз панҷ дақиқа сар карда, бо якчанд соат тамом мешавад. Ҳатман рафтори хубро таъриф кунед. 15 дақиқа дар хона танҳо будед, натарсидаед ва чизе нахӯрдед? Чӣ одами хуб!

Хулоса, мо таъкид мекунем, ки сагбача ва саги калонсол аз паноҳгоҳ баробар хубанд. Интихоби шумо аз он чизе, ки шумо аз саги худ интизоред, вобаста аст. 

Мо ба шумо мехоҳем, ки ҳайвони сагеро пайдо кунед, ки барои шумо ва наздиконатон дӯсти деринтизор ва аъзои оила гардад.

Дин ва мазҳаб