Дар куҷо саги худро дар рухсатӣ тарк кунед
Сагон

Дар куҷо саги худро дар рухсатӣ тарк кунед

Хушбахтӣ ва роҳати саги шумо комилан ба шумо вобаста аст, бинобар ин шумо бояд ба ӯ шароити беҳтаринро фароҳам оред. Агар ба шумо лозим аст, ки муддати тӯлонӣ тарк кунед ва шумо саги худро бо худ гирифта натавонед, ба шумо лозим аст, ки экспозитсияи аз ҳад зиёд пайдо кунед, ки дар он ба ӯ нигоҳубин ва нигоҳубини дуруст дода мешавад. Пеш аз қабули қарор, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки якчанд имконоти паноҳгоҳи муваққатии сагро баррасӣ кунед, то таътили шумо дар бораи некӯаҳволӣ ва ҳолати саги шумо бе ташвиш гузарад.

Талаботи саги худро муайян кунед

Барои интихоби паноҳгоҳи комил барои саги худ, шумо бояд хусусиятҳо ва ниёзҳои рафтори ӯро муайян кунед. Дар бораи ҷавобҳо ба саволҳои зерин фикр кунед:

  • Новобаста аз он ки саги шумо аз сабаби вазъи саломатӣ парҳези махсус ё ягон табобати дигарро талаб мекунад. Оё вай ба доруворӣ, ғизои парҳезӣ ё маҳдудиятҳои ҷисмонӣ ниёз дорад?
  • Оё шумо саги худро барои муддати тӯлонӣ танҳо гузоштаед ё бештари вақти худро дар хона якҷоя мегузаронед?
  • Оё ҳайвони шумо дӯстдори берунӣ аст ё хонанишин?
  • Оё саги шумо дар вақти набудани шумо дар хона озодона сайр мекунад ё шумо ӯро дар меҳмонхонаи саг мегузоред?
  • Оё саги шумо бо одамони дигар, сагҳо ва ҳайвоноти хонагӣ хуб муомила мекунад? Оё вай бо мардон ё занон, бо кӯдакон ё калонсолон беҳтар муошират мекунад?
  • Эҳтимол меравад, ки рафтани шумо ба таври ғайричашмдошт ба таъхир афтад ва саг ба нигоҳубини иловагӣ ниёз дорад?
  • Оё саги шумо ягон одати ғайриоддӣ ё бад дорад, ки бояд ба сагбон пешакӣ хабар диҳед? Масалан, хайвони хайвонот хангоми хаячон дар хавлй сурохихо кофта, дар хаммом ба туалет меравад ё пинхон мешавад?

Вақте ки шумо ба ин саволҳо ҷавоб медиҳед, шумо тасаввуроти беҳтаре хоҳед дошт, ки саги шумо дар вақти будубош ба чӣ ниёз дорад ва шумо инчунин метавонед дар вақти рафтанатон беҳтарин вариантро барои ӯ интихоб кунед.

Меҳмонхона барои сагон

Дар куҷо саги худро дар рухсатӣ тарк кунедМеҳмонхонаи бонуфузи саг ба ҳайвони саги шумо ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳи лозимаро таъмин мекунад ва инчунин дар ҳолати мушкилоти саломатӣ нигоҳубин мекунад. Меҳмонхонаи саг аз сабаби хидматрасонии касбӣ гарон аст, аммо фоида ба он меарзад. Меҳмонхонаҳои сагҳои касбӣ мувофиқи ниёзҳои ҳайвонот муҷаҳҳаз карда шудаанд ва нигоҳубини дуруст оромии соҳибонро таъмин мекунад.

Аз байтор ё паноҳгоҳи маҳаллии худ пурсед, ки беҳтарин меҳмонхонаро дар минтақаи шумо тавсия диҳад. Пеш аз қабули қарори ниҳоӣ, ҳама маълумоти заруриро ҷустуҷӯ кунед, баррасиҳоро дар Интернет хонед, аз дӯстон пурсед ва ҳатман пеш аз он ки ҳайвоноти худро дар он ҷо тарк кунед, ба меҳмонхона ташриф оред.

Ҳангоми интихоби меҳмонхона барои сагҳо, шумо бояд ба омилҳои зерин диққат диҳед:

  • Эмкунӣ. Ҳеҷ чиз бадтар аз бемор шудани ҳайвони саг дар вақти дур будан нест, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки дар сиёсати меҳмонхона гуфта мешавад, ки ҳамаи ҳайвоноти хонагӣ бояд эм карда шаванд.
  • Биноҳои меҳмонхонаро бодиққат тафтиш кунед. Ҳама чиз бояд тоза ва ба тартиб оварда шавад, махсусан кати саг ва ҷои истироҳат дар давоми рӯз. Ҳарорат бояд бароҳат бошад ва ҳуҷра равшан ва хуб вентилятсия карда шавад.
  • Майдони берунӣ бояд бехатар ва бехатар бошад.
  • Фазо. Ҳар як саг бо қафаси шахсӣ ё паррандахонаи андозаи кофӣ ва ҷои хоб таъмин карда мешавад.
  • Ҷадвали дарсҳо. Агар дар мехмонхона майдончаи бозй мавчуд бошад, ба он бояд кормандони махсус тайёр кардашуда назорат кунанд.
  • Кормандон бояд босалоҳият ва дӯстона бошанд.
  • Шумо ё меҳмонхона бояд барои ҳайвоноти хонагӣ суғурта кунед, агар он ҳангоми рафтанатон ба ёрии тиббӣ ниёз дошта бошад.

Дар бораи хидматрасонии байторӣ, оббозӣ, нигоҳубин ё омӯзиши сагҳо саволҳо диҳед. Аз кормандони меҳмонхона пурсед, ки оё чунин хидматҳо вуҷуд доранд. Бо онҳо дар бораи эҳтиёҷоти махсуси саги худ, саломатӣ ва рафтори худ сӯҳбат кунед.

Баъзе ҳайвонотро ба меҳмонхона додан мумкин нест. Агар саги шумо бо сагҳои дигар муошират накунад, таҷовуз нишон диҳад ё аз ҷудошавӣ метарсад, пас варианти меҳмонхона дигар интихоб нест. Кӯшиш кунед, ки онро як шабонарӯз ё дар охири ҳафта тарк кунед, то саги шумо ба муҳити нав одат кунад ва боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ягон мушкилот надорад. Пеш аз рафтан ба кормандони меҳмонхона маълумот барои тамос ва алоқаҳои духтури байторӣ, инчунин доруҳо барои саг, бозичаҳои дӯстдоштаи ӯ ва миқдори зарурии хӯрокро барои тамоми истироҳат пешниҳод кунед. (Тағйирёбии ногаҳонии ғизо метавонад дар вай дарди меъдаро ба вуҷуд орад).

Илова ба меҳмонхонаҳои стандартӣ, имконоти боҳашамат, аз қабили салон ва нигоҳубини сагҳо мавҷуданд, ки ҳама чизро аз массаж ва ҳавзҳо то педикюрҳои саг пешниҳод мекунанд.

Сагро дар хона гузоред

Хуб, агар шумо метавонед ба кӯмаки дӯстон, ҳамсояҳо ва хешовандон такя кунед - ва нигоҳубини саг истисно нест. Барои аз байн бурдани ҳама шубҳаҳо дар бораи дар куҷо ва бо кӣ гузоштани ҳайвони хонагӣ, роҳи осонтарин ин аст, ки аз касе, ки шумо боварӣ доред, пурсед, ки ӯро ва дар баробари хонаи худ нигоҳ дорад. Дар ин ҳолат, саг худро бароҳат ҳис мекунад - дар муҳити шинос.

Ба саг-парастон дастурҳои муфассал гузоштан ниҳоят муҳим аст. Ин кӯмак мекунад, ки саги шумо дуруст нигоҳубин карда шавад. Аввалан, ӯро даъват кунед, ки бо шӯъба муошират кунад: бо ҳамдигар шинос шавед, ба ҳамдигар одат кунед, то саг сарпарасти муваққатии худро эътироф кунад. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки бо саг ғизо диҳад, роҳ равад ва бозӣ кунад. Ин барои паст кардани сатҳи изтироби ҳарду ҷониб кӯмак хоҳад кард.

Нашрияи сагро бо рӯйхати пурраи ниёзҳои саг ва реҷаҳои ҳаррӯза бо дастурҳои қадам ба қадам гузоред. Нишон диҳед, ки ғизо дар куҷост, дар бораи шумора ва андозаи қисмҳои ҳаррӯза нақл кунед, ки саг кадом бозиҳоро дӯст медорад, бозичаҳои дӯстдоштааш дар куҷост. Боварӣ ҳосил кунед, ки рақами телефон ва суроғаи ветеринарии худ, инчунин клиникаи ветеринарии XNUMX-ро тарк кунед, агар ҳайвон бемор ё захмӣ шавад.

Бо парастори саги худ ростқавл бошед. Ҳатман ба ӯ бигӯед, ки оё фикри бегонагон дар хона ба шумо маъқул нест, зеро саг одамони навро дӯст намедорад. Инчунин ба ӯ бигӯед, ки саги шумо бо шумо хобиданро дӯст медорад, то вақте ки аз хоб бедор мешавад ва сагро дар сари синааш хоб мекунад, натарсад. Ба у пешакй хабар додан лозим аст, ки саг дар болои мебел нишаста наметавонад ва ё бо хайвонхои хонагии хамсояхо муросо намекунад.

Дар охир, рақами телефон ва суроғаеро, ки шумо дар куҷо меравед, гузоред, мабодо пас аз рафтанатон сагпараст ягон савол дошта бошад. Интихоби шахсе, ки ба шумо боварӣ доред, бениҳоят муҳим аст, то ин шахс бароҳат бошад ва агар онҳо ба шумо муроҷиат карда натавонанд, қарори дуруст қабул кунанд.

Сагро ба хонаи сагпараст гузоред

Шумо инчунин метавонед аз дӯст ё хешовандон хоҳиш кунед, ки сагро ба хонаи шумо барад. Ин барои дӯст ё хешовандон бароҳаттар хоҳад буд, зеро ӯ метавонад дар кати худ хоб кунад ва корҳои хонаро анҷом диҳад. Ин як варианти олӣ барои ҳам барои шумо ва ҳам сагбача ва ҳам худи саг аст, хусусан агар онҳо якдигарро мешиносанд ва якдигарро хуб мешиносанд.

Аммо дар хотир доред, ки на ҳама ҳайвонҳо дар дур будан аз хона бе соҳибӣ бароҳатанд, аз ин рӯ ҳайвон метавонад ҳаяҷон кунад. Ва вақте ки шумо бармегардед, он метавонад саги шуморо дар ҳолати ногувор қарор диҳад. Маслињат медињем, ки њайвонотро пешакї ба аёдати ў баред, то ў ба мардум ва фазои хонаи нав одат кунад ва њангоми дур буданатон ташвиш накашад. Инчунин муҳим аст, ки саги худро бо ҳайвоноти хонагӣ, агар дастрас бошад, шинос кунед.

Пеш аз сафар кардан, боварӣ ҳосил кунед, ки рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки бо сагатон биёред. Инҳо чизҳои зарурӣ мебошанд: кат, коса ва хӯрок, инчунин бозичаи дӯстдошта ё ашёи тасаллӣ ба монанди футболкаи шумо. Дастурҳои муфассалро оид ба нигоҳубини саги худ, аз ҷумла ҳама тамосҳои ҳолати фавқулодда гузоред.

Пурсед, ки ба саги худ давра ба давра дидан кунед

Шояд роҳи осонтарини раҳоӣ ин аст, ки аз шахси боваринок дар як рӯз чанд маротиба ба хонаи шумо омада, бо сагатон ғизо диҳад ва бозӣ кунад ва дар ҳолати зарурӣ аз паси ӯ тоза кунед. Ин инчунин варианти фоидаовар аст, аммо он аксар вақт ба он оварда мерасонад, ки саг нигоҳубини дурустеро, ки ба он одат кардааст, намегирад.

Ба хонаи шумо ташриф овардани зоотехникҳо на ҳамеша қулай аст, бинобар ин ҷадвали муқарраршудаи ҳайвон вайрон мешавад. Ин мушкилот барои сагҳое мегардад, ки ба реҷаи ҳаррӯзаи худ одат кардаанд, аз ҷумла вақти хӯрокхӯрӣ ва сайру гаштҳои ҳаррӯза дар як вақт. Ва агар вай низ ба ҳамхобагӣ бо соҳибаш одат карда бошад, ин метавонад боиси халалдор шудани хоб гардад.

Агар саги шумо ба танҳоӣ дар хона одат накарда бошад, вай метавонад изтироб ё афсурдагӣ нишон диҳад ва ҳангоми бозгашти шумо низ дур ба назар мерасад. Гузашта аз ин, саг метавонад ҳамчун ҷазо барои танҳо гузоштани ӯ як тантру ва бесарусомонӣ партофт. Агар шумо аз рафтори бад бо сабаби изтироби ҷудошавӣ хавотир бошед, яке аз имконоти дар боло номбаршударо баррасӣ кунед.

Агар шумо қарор диҳед, ки ба касе такя кунед, ки гоҳ-гоҳ ба хонаи шумо меафтад ва саги шуморо зиёрат мекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ин шахс эътимоди комил доред ва ба ӯ такя карда метавонед. Касеро интихоб кунед, ки метавонад миқдори зиёди вақти худро ба саги шумо сарф кунад. Тавсия дода мешавад, ки парастори саг дар наздикии хонаи шумо зиндагӣ кунад, то дар ҳолатҳои муайян, масалан, дар ҳавои бад зуд роҳ равад ва саги шуморо тафтиш кунад.

Дар ниҳоят, дар бораи вариантҳое, ки шумо сагро дар хона тарк мекунед, фаромӯш накунед, ки сагро пешакӣ даъват кунед, то ӯ бо ҳайвон шинос шавад ва бозӣ кунад ва саги шумо ба шахси наве, ки ҳар рӯз ба ӯ ташриф меорад, одат кунад. рӯз. Пеш аз рафтанатон аз хешовандон ё дӯстатон хоҳиш кунед, ки сагро ғизо диҳад ва роҳ равад, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо ҳам мувофиқанд. Агар сагпараст ягон шубҳа ё саволе дошта бошад, шумо вақт доред, ки ба онҳо ҷавоб диҳед. Инчунин дар хотир доред, ки дар ҳолати фавқулодда дастурҳои муфассал ва тамосҳоро тарк кунед.

Пас, оё шумо омодаед, ки варианти ба шумо мувофиқро интихоб кунед?

Акнун, ки шумо дар бораи ҳамаи имконоти нигоҳубини саги худ дар давоми таътил фаҳмидед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама маълумоти заруриро тафтиш кунед ва тарафҳои мусбӣ ва манфиро бодиққат баркашед, то роҳи беҳтаринро пайдо кунед. Ҳар як ҳайвон дорои хислат ва ниёзҳои беназир аст. Кӯшиш кунед, ки беҳтарин манзили имконпазирро барои саги худ пайдо кунед, то дар вақти таътил на шумо ва на саги шумо халал нарасонанд.

Дин ва мазҳаб