Дар бораи рафтори харгӯшҳо чиро бояд донист?
Рояндаҳо

Дар бораи рафтори харгӯшҳо чиро бояд донист?

Харгӯшҳо ҳайвоноти маъмултарин нестанд. Дар хислат ва инстинктҳо онҳо аз гурбаҳо ва сагҳо хеле фарқ мекунанд. Муҳим аст, ки табиат ва одатҳои харгӯшҳоро омӯзед, то бидонед, ки дӯсти гӯши шумо чӣ мехоҳад ва эҳсос мекунад.

Харгӯшҳои ороишӣ барои нигоҳубини хона ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ ба таври сунъӣ парвариш карда мешаванд. Онҳо аз ҳамтоёни ваҳшӣ ва зоти гӯшти худ бо андоза, вазн ва намуди зоҳирӣ фарқ мекунанд. Ҳамин тариқ, "декораторҳо" дорои хусусиятҳои намуди зоҳирӣ мебошанд (гӯшҳои овезон ё кӯтоҳ, курку пухтупаз, андозаи хурд (то 3 кг).

Агар боқимондаи харгӯшҳо дар ваҳшӣ худро хуб ҳис кунанд ва сардиро хуб таҳаммул кунанд, пас кӯдаки ороишӣ ба шароити сахт омода нест ва метавонад бимирад.

Ҳар як соҳиби харгӯш оянда бояд дар бораи одатҳои харгӯш гӯш омӯзад, то ба рафтори ғайриоддии харгӯш омода бошад ва бидонад, ки чӣ тавр онро идора мекунад ва чӣ тавр не.

Нуқтаҳои асосии марбут ба одатҳои харгӯшҳои хонагиро баррасӣ кунед.

  • Муошират бо шахс

1. Вақте ки харгӯш дасти одамро лесид, ба ӯ тамоюли худро нишон медиҳад. Чунин тахмин вуҷуд дорад, ки ҳайвонҳо дастҳои худро лесида метавонанд, зеро. таъми арақи шӯрро дӯст медоранд, аммо дар асл не.

2. Гӯшдор агар хоҳиши таваҷҷӯҳ ё бозӣ карданро дошта бошад, бо даҳони худ шахсро тела медиҳад, ӯро «бут» мекунад. Баъзехо сарро зери кафи сохибхона гузоштанд, то силаву навозиш мекард.

3. Газидан барои бисёре аз соҳибон як нуқтаи дарднок аст. Дар давоми бозӣ, стомп метавонад шуморо каме газад: ҳеҷ чиз ташвишовар нест, агар ҳайвон осеб надиҳад. Аммо агар харгӯш зуд-зуд, бе ягон сабаб, хашмгинона ва ба дараҷаи хун газад, ин муқаррарӣ нест. Кӯшиш кунед, ки принсипи муоширатро бо харгӯш тағир диҳед, фикр кунед, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Шояд ӯ аз шумо метарсад ё хашмгин аст, зеро. уро зуран аз пинхонй берун кашидед ё бо садои тез тарсондед. Ё ин ҳама дар бораи афзоиши гормоналӣ аст ва кастрация-стерилизатсия вазъиятро ислоҳ мекунад.

4. Харгӯшҳо гурба нестанд. Онҳоро аз сабаби скелети нозукашон фишурдан мумкин нест, набояд аз баландии одам ва баландтар афтидан (маҷрӯҳ шудан ва ҳатто мурдан мумкин аст), набояд онҳоро аз замин канда ба зону гузоранд. ниёзи махсус. Танҳо як фоизи ками харгӯшҳои хонагӣ худашон ба зонуи одам ҷаҳида, даст мепурсанд. Аммо аксари онҳо аз тамоси ламсӣ қаноатманд нестанд.

5. Харгӯшҳо табиатан қурбонӣ мебошанд. Ва гарчанде ки даррандаҳо дар хона ба онҳо таҳдид намекунанд, аз хотираи генетикӣ гурез нест. Вақте ки шумо гӯшро аз фарш боло мебаред, вай инро ҳамчун шикасти худ қабул мекунад, гӯё гург ё рӯбоҳ ӯро дастгир карда бошад. Барои дили харгӯш шарм, ин стресс аст. Бо гузашти вақт, саг метавонад ба чунин амалҳо одат кунад ва бо онҳо оромтар муносибат кунад, аммо беҳтар аст, ки бори дигар ба харгӯш даст нарасонед.

6. Ҳар гуна бӯи тунд аз одам (тамоку, атр ва ғ.)-ро харгӯш манфӣ қабул карда метавонад. То он даме, ки шумо аз бӯи васвоси (аз ҷумла бӯи ҳайвоноти дигар) халос нашавед, стомп гумон аст, ки бо шумо муошират кунад.

7. Боварии харгўшро ба даст овардан он ќадар осон нест. Баъзе ҳайвоноти хонагӣ метавонанд солҳо ба соҳибони худ кушода нашаванд. Барои он ки дӯсти гӯшдор ба шумо бовар кунад, шумо бояд: а) ҳудуди шахсии ӯро эҳтиром кунед ва дар лаҳзаҳои истироҳат ба ӯ халал нарасонед; б) ба қадри имкон бодиққат ва оромона рафтор кунед: харгӯшҳо аз садои баланд ва ҳаракатҳои ногаҳонӣ метарсанд; в) вақти бештар сарф кунед ва бо саги худ бозӣ кунед, то ӯ ба шумо зудтар одат кунад; г) аз дастон нозу неъматҳои болаззат диҳед, вале аз ҳад зиёд накунед, то ба харгӯш зарар нарасонад.

Дар бораи рафтори харгӯшҳо чиро бояд донист?

  • Ғаризаҳо

1. Инстинктҳо ба ҳама мавҷудоти зинда хос аст ва харгӯшҳо низ истисно нестанд. Зуҳуроти баъзе инстинктҳо на ҳамеша ба одам писанд омада метавонанд.

2. Азбаски харгўшњо њайвоноти кофтуковї доранд, барои онњо сарпаноҳ доштан хеле муҳим аст. Гӯшдор бояд ҷойе дошта бошад, ки дар он истироҳат кунад, дар оромӣ ва оромӣ бошад ё дар лаҳзаҳои тарсу ҳарос пинҳон шавад. Агар харгӯш хона ё гӯшаи торик надошта бошад, ин боиси стресс ва изтироб мегардад.

3. Дар омади гап, харгӯшхона бояд ду даромадгоҳ дошта бошад. Мувофики ин принцип, хайвонот дар вахшй бурхои худро месозанд. Ин барои он анҷом дода мешавад, ки даррандаи таъқибкунанда харгӯшро ба кунҷ накашад ва гӯшаш имкон дорад тавассути баромади иловагӣ фирор кунад. Аз ин рӯ, агар шумо барои харгӯш хонаи олиҷаноб харида бошед ва ҳайвон аз даромадан ба он метарсад, ин зараровар нест - ин инстинктҳо мебошанд.

4. Ваќте ки харгўш рўи пои пушти худ истода, гарданашро дароз мекунад, ин маънои онро дорад, ки чизе ўро мафтун кардааст ва ў мехоњад онро «аз боло» муоина намояд.

5. Духтарон чунин як чизи аҷибе доранд, ба монанди ҳомиладории бардурӯғ. Харгӯши бордорнашуда айнан мисли ҳомила рафтор карда метавонад: аз қафаси синааш курку канда, дар даҳонаш алаф андохт ва лона созад, боэҳтиёт ва хашмгин рафтор кунад. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо бояд ҳайвонатонро зудтар стерилизатсия кунед, ки вай шашмоҳа аст. Беҳтар аст, ки ин корро бо ратолог - ветеринаре, ки ба хояндаҳо ва лагоморфҳо тахассус дорад, анҷом диҳед.

6. Харгӯшҳо - онҳо то ҳол kopush мебошанд. Онхо сайругашт кардан ва кофтани курпа, сару либос, сачок, хошок ва гайраро дуст медоранд ва харгӯш дунболи ягон ҳадафе набошад ҳам, вай ин корро бо шавқу ҳаваси зиёд анҷом медиҳад, зеро ҳамтоёни ваҳшӣ ҳангоми сохтани норка барои худ ин корро мекунанд.

7. Нагузоред, ки харгӯш наҷосати худро бихӯрад. Онҳо дорои унсурҳои муфид барои саломатии ҳайвонот заруранд. Дар ҳоле, ки хӯрдани наҷосат барои дигар ҳайвонҳо занги бедор кардан аст, аммо барои харгӯшҳо ин табиист.

8. Вақте ки дар хона харгӯш пайдо мешавад, соҳибон бояд ҳудуди худро муҳофизат кунанд ва моликиятро аз дандонҳои харгӯш "авбошӣ" муҳофизат кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи симҳо ва симҳоро хориҷ кунед; дастрасии наздик ба розеткаҳо ва асбобҳои барқӣ; растаниҳои дарунӣ, ки метавонанд барои ҳайвонот заҳролуд бошанд, аз дастнорас хориҷ кунед. Зарари обои ва пояхои чубини мизу стулхо ногузир аст. Харгӯш дандонҳои худро дар рӯи амудӣ тезтар мекунад. дарахтеро ба хотир меорад, ки аз он пусташро газад.

9. Харгӯш ҳайвони ҳудудӣ, махсусан мода аст. Онҳо ба қаламрави худ одат мекунанд ва тағирёбии манзара ва ҳаракатро бо дард дарк мекунанд. Гузоштани як харгӯш дар қаламрави дигараш бо ҷанҷолҳои гӯш ва ҳатто ҷароҳатҳо зиёд аст. Беҳтар аст, ки хешовандонро дар қаламрави бетараф муаррифӣ кунед.

10. Агар харгӯш манаҳашро ба ягон ашё молад, ҳамин тавр ишора мекунад. Баъзан ҳайвони хонагӣ метавонад манаҳашро ба тӯҳфаи пешниҳодкардаи шумо молида, бигӯяд, ки ҳоло хӯрдан намехоҳад, аз ин рӯ онро барои дертар мегузорад.

11. Ҳангоми тарс харгӯшҳо дигар хел рафтор мекунанд. Онҳо метавонанд ашк ва пинҳон кунанд, ё баръакс, ях кунанд, то диққати худро ба худ ҷалб накунанд. Дар ҳеҷ сурат харгӯш набояд тарсад: аз дили шикаста мурданашон ғайриоддӣ нест.

  • Эҳсосот ва кайфият

Агар шумо забони бадани харгӯшҳоро донед, пас фаҳмидан душвор нест, ки ӯ чӣ мехоҳад, ҳис мекунад, дар бораи чӣ хавотир аст.

Харгӯшҳо як хусусияти хеле маккорона доранд. Онҳо мушкилоти саломатиро то охир пинҳон хоҳанд кард. Гап дар сари он аст, ки дар табиат харгўшхо даста-даста зиндагї мекунанд ва агар яке аз аъзоёни оила бемор шавад, боќимондањо њама кореро мекунанд, ки бечораро аз худ дур кунанд. Ин бераҳм аст, аммо ин табиат аст. Ҳайвони бемору заиф метавонад сироят кунад, даррандаро бо бӯи хунаш ба худ ҷалб кунад, ғизои зиёде бихӯрад, ки барои афроди солиму ҷавон пешбинӣ шудааст. Аз ин рӯ, харгӯшҳо, барои он ки дар берун нашаванд, кӯшиш мекунанд, ки ба дард тоб оранд ва зоҳиран ба ҳеҷ ваҷҳ нишон надиҳанд, ки дар онҳо чизе нодуруст аст. Дар шароити хонагӣ ин одамони маккор ҳамон принсипҳоро роҳнамоӣ мекунанд. Аз ин рӯ, баъзан барои соҳибон муайян кардани бемории пайдошуда дар саг он қадар осон нест.

Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, харгӯшҳо махлуқҳои хоксор ва хомӯшанд. Онҳо ба фарқ аз сагон ва гурбаҳо амалан садо намедиҳанд. Аммо садое ҳаст, ки аз харгӯш баромада метавонад ва ба соҳибаш ҳушдор диҳад - ин як фарёди сӯрохкунандаест, ки ба фарёд монанд аст. Харгӯшҳо танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда фарёд мезананд: вақте ки онҳо тоқатфарсо осеб диданд, хеле тарсанд ё пеш аз марг.

Дар бораи рафтори харгӯшҳо чиро бояд донист?

Боз чанд садое ҳаст, ки аз рафиқи гӯшношунид баромада метавонад:

  • Гиря кардан, дурусттараш ғур-ғур кардан. Шумо инро шунида метавонед, вақте ки харгӯш доираҳои атрофи пойҳои шуморо буридааст. Ин маънои ҷалби ҷинсии ҳайвон ё таваҷҷӯҳи қавӣ ба чизеро дорад. Инчунин, харгӯш ҳангоми хӯрдани чизи хеле болаззат метавонад бо завқ гиря кунад.

  • Гиря ё нола. Ҳайвон вақте ки аз чизе метарсад ё норозӣ бошад, онҳоро нашр мекунад. Масалан, вай намехохад, ки сохибаш чанголашро бибурад ё куркаашро шона кунад.

  • Гиря. Бале, бале, харгӯш дар лахзаҳои хашмгинӣ ва таҷовуз ба гуруснагӣ мебарояд. На он қадар мисли саг, балки тарсонанд.

  • Гирифтани дандонҳо. Ин ҳам як сигнали хуб ва ҳам бад аст. Хуб - вақте ки харгӯш дар лаҳзаҳои лаззат дандонҳояшро ба ҳам мемолад, масалан, вақте ки соҳибаш ӯро сила мекунад. Инро бо гиря кардани гурба муқоиса кардаанд. Ва бадтаринаш он аст, ки ҳайвони хонагӣ бе ягон сабаб дандонҳояшро ғиҷир мезанад. Шояд харгӯш дард дошта бошад. Дар ин сурат вай дар чои хилват менишинад, баданаш та-рик мешавад, чашмонаш ка-шанд. Зарур аст, ки ҳушдор занед, агар гӯш ин қадар дароз нишаста бошад, ба ҳоҷатхона наравад ва ҳатто тӯҳфаҳои дӯстдоштаи худро нахӯрад.

Эҳтиёт бошед, ки харгӯши шумо бо панҷааш ба фарш мезанад. Ин зарбаи хеле баланд ва равшан аст, ки маънои хатар ва тарсро дорад. Бешубҳа, чизе ҳайвонро метарсонд, бинобар ин шумо бояд ба ӯ наздик шавед ва ӯро бо зарбаи мулоим ё тӯҳфаи болаззат ором кунед. Аммо агар овора дар хона пинҳон шуда бошад, ба ҳеҷ ваҷҳ онро бо зӯр накашед. Бехтараш уро танхо гузоред, зуд ба худ меояд.

  • Ҳайвон ба шикам хобида, панҷаҳои худро дароз карда, ба ӯ халал нарасонед, ӯ ҳамин тавр истироҳат мекунад.

  • Бо гӯшҳои харгӯш шумо метавонед тамоми палитраи эҳсосот ва рӯҳияи ӯро муайян кунед. Албатта, ин ба пуфакҳои чӯбчадор дахл дорад, ки бар хилофи харгӯшҳои лоғар гӯшҳои худро ба самтҳои гуногун ҳаракат дода метавонанд. Ҳамин тавр, агар гӯшҳои ҳайвон дар ҳолати ором бошанд, рост наистед ва ба қафо наафтед - ин оромӣ ва оромӣ аст. Агар харгӯш гӯшҳояшро сӯрох кунад, ӯ ҳушёр буд, гӯш мекард. Гӯшҳое, ки ба қафо сахт пахш карда шудаанд, аломати тарс, эҳсоси бад ё итоат кардан ба харгӯши дигар аст.

  • Бинии харгўш низ як навъ нишондињандаи кайфият аст. Агар он зуд ва пайваста чакад, харгӯш кунҷковӣ зоҳир карда, кӯшиш мекунад, ки чизеро бубинад. Ва агар бинӣ беҷуръат бошад ё хеле кам мечакад, пас ҳайвон ором аст, вай ба ҳеҷ чиз таваҷҷӯҳ намекунад ё хоб аст.

Дар омади гап, дар бораи хоб. Харгӯшҳо ба таври махсус хоб мекунанд, на мисли сагу гурба. Харгӯши ваҳшӣ дар шиддати доимӣ ва интизории хатар қарор дорад, бинобар ин бо чашмони кушода хоб меравад. Харгӯшҳои хонагӣ низ аксар вақт ин тавр хоб мекунанд. Онҳо диданд, ки ҳайвони шумо ба паҳлӯяш афтода, бо чашмонаш пӯшида истироҳат мекунад - ин маънои онро дорад, ки вай ба шумо комилан бовар мекунад ва худро дар хонаи шумо бехатар ҳис мекунад.

  • Агар харгӯш мисли девонае дар атрофи ҳуҷра шитофт, ки дар ҳаво ҳама гуна «пас»-ро тасвир кунад, натарсед. Ҳайвони шумо хушбахт ва хушҳол аст. Ӯ худро бехатар ҳис мекунад, ба ӯ лозим нест, ки аз даррандаҳо тарсад ва бо ҳаёт ранг кунад, ғизои худро ба даст орад, то ки ӯ кофӣ ҷаҳида ва бозӣ кунад.

Ин танҳо як қисми хурди он мавҷудоти ҳалим, пурҷалол ва хандовар аст - харгӯшҳо. Боварӣ ҳосил кунед, ки одатҳои харгӯшҳои ороиширо омӯзед, то дӯсти гӯши худро беҳтар фаҳмед.

Дин ва мазҳаб