Барои гурба шудан чиро донистан лозим аст?

Интихоби зот

Аввал шумо бояд ҳадди аққал гурбаҳоро дӯст доред. Аз эҳтимол дур нест, ки чизе кор кунад, агар шумо ҳайвонотро танҳо ҳамчун нақшаи бизнес қабул кунед. Охир, шумо бо гурбаю гурба пахлу ба пахлу истода зиндагй мекунед, гурбачахоро тарбия мекунед. На камтар муҳим зоти истеҳсолкунандагони зотпарварии ояндаи шумо аст,.

Агар шумо ҳайвонҳои зоти хеле нодирро бигиред, шумо метавонед бо набудани таваҷҷӯҳ ба гурбачаҳо ва хароҷоти хеле гарони таблиғ барои ятиҳо дучор шавед. Агар шумо як зоти маъмулро гиред, шумо бояд ҳангоми фурӯши гурбачаҳо рақобати хеле ҷиддиро ба назар гиред. Ба он диққат диҳед, ки зоти интихобшуда барои шумо бароҳат аст. Агар шумо, масалан, ба бесарусомонӣ бо пашм нафрат доред, набояд форсиро интихоб кунед.

Интихоби истеҳсолкунанда

Интихоби чорвои зотпарварие, ки асоси зотпарварй мегардад, ахамияти камтаре надорад. Волидайни истеҳсолкунандагони зотпарварии ояндаро бодиққат омӯхтан лозим аст: оё онҳо барои бемориҳои гуногун санҷида шудаанд, оё гӯрбача барои бемориҳои маъмул дар зот санҷида шудааст. Барои кори минбаъдаи зотпарварӣ, шумо бояд як гурбаро интихоб кунед, ки комилан солим аст ва аз волидони солим меояд ва инчунин рӯҳияи устувор дорад ва намояндаи хоси зот аст.

Ҳангоми харидани гӯрбача, шумо бояд шартномае бандед, ки шуморо аз камбудиҳои эҳтимолии пинҳоншуда, ки ҳангоми калон шудани кӯдак пайдо мешаванд, муҳофизат мекунад. Беҳтар аст, ки гӯрбачаро дар синни 3-6 моҳа бигиред, то ки ӯ ба оилаи шумо мувофиқат кунад. Ҳангоми харид, шумо бояд мавҷудияти ҳама ҳуҷҷатҳои заруриро, аз ҷумла шиносномаи байторӣ ва метрикаро тафтиш кунед.

Хона барои ясли

Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки шумо гурбачахо харед ва барои насл нақша гиред, шумо бояд қарор кунед, ки ҳайвонот дар куҷо зиндагӣ мекунанд. Барои кӯдакистон, он матлуб аст, ки як ҳуҷраи алоҳида ҷудо карда шавад; идеалӣ, агар он тамдиди гарм дар хонаи хусусӣ бошад.

Дар квартира барои ясли ба шумо камаш ду хонаи алохида лозим аст. Барои гурбачахо, шумо бояд як хонаи алоҳида дошта бошед. Хонахое, ки барои хайвонот чудо карда шудаанд, бояд барои онхо васеъ ва кулай бошанд, ки бо катхо, сутунхои харошидан, чуйборхо чихозонида шудаанд. Сарпӯши фарш бояд то ҳадди имкон тоза кардан осон бошад.

Интихоби истеҳсолкунандагон ва трикотаж

Барои селексионер шудан, шумо инчунин бояд ба клуб дар системаи интихобшуда ҳамроҳ шавед. Ҳайвоноти зотпарварӣ бояд дар намоишгоҳҳо ширкат варзанд, баҳо ва унвонҳои заруриро барои наслгирӣ гиранд, ки ин ҳам пулро талаб мекунад.

Шарик барои ҷуфт кардани гурба пешакӣ интихоб карда мешавад, шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки баъзе гурбаҳое, ки барои селекционери ояндаи шумо мувофиқанд, метавонанд танҳо барои ҷуфтшавӣ баста шаванд. Бо набудани таҷриба ва дониш ҳангоми интихоби ҷуфт, беҳтар аст, ки бо селексионери ботаҷриба машварат кунед. Инчунин аз у хохиш кардан лозим аст, ки дар тартиб додани шартномаи бофандагй ёрй расонад. Ин барои пешгирӣ кардани ҳолатҳои ногуворе, ки бо пардохти хидматҳои ҷуфтшавӣ алоқаманд аст, кӯмак мекунад ё дар сурати набудани ҳомиладорӣ дубора бастани ройгонро кафолат медиҳад.

Беҳтар аст, ки як байторро барои таваллуд кардани гурба даъват кунед. Бояд ба назар гирифт, ки гурба мисли гурбачаҳои ӯ метавонад ба ҷарроҳии гаронарзиш ва ҳатто эҳё ниёз дошта бошад. Баъзан ҳам модарон ва ҳам кӯдакони навзод ҳангоми таваллуд мемиранд. Ба смета инчунин бояд идоракунии партовҳо, хароҷоти таъом додани модар ва гурбачаҳо, кирми зидди кирмҳо ва эмкунӣ дохил карда шавад.

Агар ҳамаи чизҳои дар боло зикршуда шуморо аз чорводорӣ рӯҳафтода накарда бошанд, ба он равед! Шояд маҳз шумо селекционери бузург мешавед ва маҳз дар хонаи шумо чемпионҳои оянда ба дунё меоянд.