Кадом рафтор барои саг муқаррарӣ аст?

Аксар вақт соҳибон аз рафтори "бад"-и саг шикоят мекунанд, бидуни фаҳмидани рафтори "бад" - меъёр барои саг. Ва хуб мебуд, ки инро ҳатто пеш аз он ки дӯсти чорпоён пайдо кунед, фаҳмед. Аммо барои омӯхтан ҳеҷ гоҳ дер нест. Пас, чӣ гуна рафтор барои саг меъёр аст?

Хусусиятҳои рафторе ҳастанд, ки аз ҷиҳати генетикӣ «танзим» карда мешаванд ва ба ин ё он намуди мавҷудоти зинда хосанд. Яъне саг мисли саг рафтор мекунад, на мисли гурбаву тӯтӣ. Ва ин бояд ба назар гирифта шавад.

Намудҳои рафтори маъмулии саг, ки соҳибон онро "бад" мешуморанд:

• Аккос кардан.
• Омӯзиши қаламрави нав.
• бӯй кардан.
• Хӯрдани "чизҳои бад" дар кӯча.
• Эҳсос дар тирамоҳ.
• Ҷаҳидан ба болои шахс.
• Ҳифзи захираҳо.
• Шикор барои ҳайвоноти хурд.
• Ҷустуҷӯи объектҳои ҳаракаткунанда.
• Ҳифзи ҳудуд.
• Ва бештар аз он.

Ин рафтор метавонад ба андозаи зиёд ё камтар зоҳир шавад ва ҳам аз зот ва сифатҳои инфиродии саг ва ҳам ба таълим вобаста аст.

Аммо хамаи ин маънои онро надорад, ки шумо бояд худро истеъфо диҳед ва таслим шавед. Агар чунин рафтор аз ҳад зиёд ё дар вақти нодуруст рух диҳад, мо дар бораи рафтори номатлуби намудҳо гап мезанем. Яъне, ин рафтор табии буданашро қатъ намекунад, вале дар шароити муайян нороҳат ва ё ғайри қобили қабул мегардад. Албатта, он қадар хуб нест, ки саг дар шоҳроҳ мошинҳоро таъқиб кунад, шабонарӯз аккос кунад ё ба раҳгузарон ҳамла кунад.

Аз ин рӯ, пеш аз ҳама барои шумо зоти дурусти сагро интихоб кардан муҳим аст. Охир, ин ё он зот бо максади муайян парвариш карда шуда буд, яъне сифатхои муайян барои муддати дароз собит шудаанд. Шумо наметавонед генҳоро бо ангушти худ майда кунед.

Роҳи дигари «мубориза» кардани рафтори намудҳои номатлуб ин таълим додани рафтори дурусти саги шумо мебошад. Аммо дар баробари ин барои хайвонот шароити муътадили зиндагонии хайвонот мухайё кардан лозим аст, ки барои вай муътадил аст, бо назардошти хусусиятхои зотй ва фардиаш.

Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки новобаста аз он ки онҳо барои шумо то чӣ андоза ногувор бошанд ҳам, шумо наметавонед баъзе шаклҳои рафтори маъмулиро «нест» кунед. Агар майли генетикӣ аз ҳад зиёд қавӣ бошад ва барои ба таври осоишта татбиқ кардани он шароити мусоид фароҳам оварда нашавад, шумо сагро аз нав тарбия карда наметавонед. Агар рафтори модарзодӣ ва омӯхташуда дар ихтилофи шадид қарор дошта бошанд, модарзод ғолиб меояд.