Тоса Ину (разза канина)
Зоти сагҳо

Тоса Ину (разза канина)

Дигар номҳо: Тоса-кен, тоса, тоса-токен, мастифи ҷопонӣ

Тоса Ину (мастифи ҷопонӣ, Tosa Token, Dog Fighting Tokyo) як зоти сагҳои калони молоссоид аст, ки дар Ҷопон барои иштирок дар ҷангҳо парвариш карда мешаванд.

Хусусиятҳои Тоса Ину

Кишвари аслӣҶопон
Андозаикалон
афзоиш54-65 см
тарозу38-50 кг
синну солтақрибан 9 сола
Гурӯҳи зоти FCIПиншерҳо ва Шнаузерҳо, Молоссианҳо, Сагҳои гови кӯҳӣ ва Швейтсария
Хусусиятҳои Тоса Ину

Лаҳзаҳои асосӣ

  • Номи "Тоса Ину" аз музофоти Тосаи Ҷопон (ҷазираи Сикоку) гирифта шудааст, ки дар он ҷо сагҳои ҷангӣ аз замонҳои қадим парвариш карда мешаванд.
  • Ин зот дар як қатор кишварҳо, аз ҷумла Дания, Норвегия ва Британияи Кабир манъ аст.
  • Тоса Ину номҳои зиёде дорад. Яке аз онҳо – тоса-суматорӣ маънои онро дорад, ки дар ринг намояндагони ин хонавода худро мисли сумочиёни ҳақиқӣ рафтор мекунанд.
  • Тоса Ину на танҳо дар ҷаҳон, балки дар ватанаш низ зоти нодир аст. На ҳар японӣ дар умри худ ақаллан як бор "саги самурай"-ро бо чашмони худ надидааст.
  • Ҳама мастифҳои ҷопонӣ фаъоланд ва дар ҳолатҳои муҳим қарорҳои худ қабул мекунанд, фармони соҳибро интизоранд ва бидуни огоҳии аккос ҳамла мекунанд.
  • Роҳи осонтарини ба даст овардани токен дар Кореяи Ҷанубӣ, Аврупо ва ИМА ва мушкилтаринаш дар Ҷопон аст. Бо вуҷуди ин, маҳз ҳайвонҳои Замини тулӯи офтоб ҳам аз ҷиҳати парвариш ва ҳам дар шароити ҷанг арзиши бештар доранд.
  • Ин зот ба дард ҳассос нест, аз ин рӯ беҳтар аст, ки Тоса Инуро ба ҷанг бо ҳамватанон наоваред, то осеб надиҳед.
  • Намояндагони хатти амрикоӣ нисбат ба ҳамтоёни ҷопонии худ як миқдори калонтар ва вазнинтаранд, зеро дар ҷаҳони нав ин зот аксар вақт дар кашидани вазн истифода мешавад.

Тоса Ину як ҳамсафари энергетикӣ бо гузаштаи барҷастаи ҷангӣ ва хислати хоси ҷопонӣ мебошад. Бо ин марди зебои мушакдор танхо як рох аст — ба кувваю бартарии худ бовар кунондан. Агар ин муваффақ шавад, шумо метавонед ба эҳтиром ва муҳаббати содиқтарини мавҷуда такя кунед. Бо вуҷуди ин, зот бартарӣ медиҳад, ки дар бораи ҳиссиёти воқеии худ нисбат ба соҳиб ва умуман одамон сӯҳбат накунад, бинобар ин эҳсосот барои намоиш ва итоаткорӣ маҳз дар бораи Tosa Tokens нестанд.

Таърихи зоти Тоса Ину

Сагҳои ҷангӣ ба монанди Tosa Tokens дар Ҷопон ҳанӯз дар асри 17 парвариш карда шуда буданд. Ҳодисаҳое, ки ҳайвонҳо ба ҳам муқобил буданд, аз ҷониби самурайҳо эҳтиром карда мешуданд, аз ин рӯ селекционерони осиёӣ дар тӯли якчанд асрҳо ҷуз таҷриба бо генетика коре накарданд. Пас аз он ки император Мэйҷӣ дар асри 19 қудрати ҳукуматро ба ӯҳда гирифт, селекционерони аврупоӣ ба Шарқ шитофтанд ва бо худ зотҳоеро оварданд, ки қаблан ба япониҳо номаълум буданд. Сагҳои ҷанганда аз Аврупо нокомии касбии худро ба ҳайвонҳои самурайӣ, ки ба ифтихори миллии осиёгиҳо осеб расониданд, зуд собит карданд, аз ин рӯ онҳо дар сарзамини тулӯи офтоб фавран ба «ҳайкалтароши» навъҳои нави пешрафтаи сагҳои гуштӣ шурӯъ карданд.

Дар аввал, питбулҳо, статстордҳо ва акита ину, ки баъдтар бо бульдогҳои англисӣ ва мастифҳо ҳамроҳ шуданд, генҳои худро барои тоса ину интиқол доданд. Ва дар соли 1876, сагпарварони Ҷопон тасмим гирифтанд, ки хислатҳоро ба зоти ашрофон илова кунанд ва шӯъбаҳои худро бо нишондиҳандаҳои олмонӣ ва Данияҳои Бузург убур кунанд. Тааҷҷубовар аст, аммо дар фронтҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ Тоса азоб накашид, зеро японҳои оқил тавонистанд чорвои зотпарвариро ба ақиб кашонанд. Ҳамин тавр, фавран пас аз анҷоми ҷанг, таҷрибаҳо барои эҷод кардани саги ҷангии мағлубнашаванда идома ёфтанд. Дар соли 1964, Тоса Ину аз ҷониби FCI стандартизатсия карда шуд ва ба бахши Молоссиан таъин карда шуд. Зиёда аз он, Япония бо вучуди он ки дар дигар мамлакатхои Осиё, масалан, дар Кореяи Чанубй ва Хитой ба вучуд омадани яслихои тоса-токенй cap карда, ба парвариши чорво ва минбаъд бехтар намудани сифатхои кори хайвонот рохбарй мекард.

Ин зот тавонист танҳо дар охири солҳои 70-ум ба Аврупо ва қитъаи Амрико ворид шавад, аммо намояндагони он берун аз ватани худ ба як ҷараёни зинда табдил наёфтанд. То ба имрӯз, селексионерони пешрафта аз питомникҳои Ҷопон, ки чорвои онҳо дар ҷаҳон беҳамто аст, ба шарофати шиканҷаи сахт гирифтан сагҳои зотӣ ва духтарони зотпарварро идома медиҳанд. Шахсони Корея низ як хариди арзишманд ҳисобида мешаванд, зеро онҳо барои набардҳо "бурида шудаанд". Дар айни замон, намояндагони хатҳои Корея аз рӯи ҳаҷм ва силуэти ҳайкалӣ ба тосаи Ҷопон мағлуб мешаванд. Аммо токенҳои аврупоӣ ва амрикоӣ бештар ба сагҳои ҳамроҳон монанданд, ҳарчанд инстинкт муҳофизатӣ дар онҳо қавӣ аст.

Хусусиятҳои муборизаи сагҳо дар Ҷопон бо иштироки Тоса Ину

Ҷангҳои сагҳо дар сарзамини тулӯи офтоб он чизе нест, ки Алехандро Иньярриту дар филми культии худ нишон дода буд. Дар Ҷопон ҳайвонҳоро ба ринг озод мекунанд, то зебоии мубориза ва усулҳои муборизаро нишон диҳанд, на бо мақсади нобуд кардани ҳамдигар. Тоса Ину, ки дар назди омма баромад мекунад, то ба хунрезӣ мубориза намебарад - барои ин саг ба як умр маҳрум карда мешавад. Ва ҳатто бештар аз он, он ҳеҷ гоҳ ба натиҷаи марговар намеояд.

Натичаи мубориза бояд комилан пахш кардани хариф бошад: дар китфи китфон чаппа карда, дар хамин мавкеъ нигох доштан, душманро аз ринг берун кардан. Ҳамзамон, шахси ҳамлакунанда набояд аз се қадами дигар ақиб нишинад - барои чунин нодида гирифтан, шумо метавонед ба осонӣ аз бозӣ "парвоз кунед".

Мубориза ба кадри кифоя низ ба рох монда нашудааст. Агар пас аз муддати муайян (одатан аз 10 дақиқа то ним соат барои дуэл ҷудо карда шавад), ғолиб маълум нашавад, намоиш ба охир мерасад. Дар омади гап, Тоса Инуи воқеии ҷопонӣ на танҳо қувват ва техникаи то камолот сайқал додашуда, балки истодагарии воқеии шарқӣ низ мебошад. Саге, ки бо доду фиғон ё аккос дар назари тамошобинон худро паст мезанад, ба таври худкор ҳамчун зарба ба ҳисоб меравад.

Дар мавриди унвонҳои чемпионат бошад, онҳо дар Ҷопон хеле саховатмандона тақсим карда мешаванд. Одатан, ғолиби муборизаи тоса бо як кампал-фардомани гаронбаҳо мукофотонида шуда, унвони ёкозунаро мегирад. Барои равшантар баён кардан: чунин унвон ба сумочиёни пуршарафи кишвар дода мешавад. Якчанд зинаи дигари чемпионат вуҷуд дорад, ки ёкозунаи чорпояи кунунӣ метавонад ба он боло равад. Инҳо сеншукен (Чемпиони миллӣ), мейкен ёкозуна (Ҷанговари бузург) ва Гайфу Тайшо (устоди техникаи мубориза) мебошанд.

Ин маънои онро надорад, ки задухӯрди сагҳо дар Ҷопон дар ҳама ҷо мушоҳида мешавад. Ин намуди варзиши миллӣ дар баъзе вилоятҳо машқ карда мешавад, ки онро ба категорияи фароғатии истисноӣ табдил медиҳад. Масалан, яке аз бонуфузтарин боғчаҳо дар шаҳри Катсурахама (ҷазираи Сикоку) ҷойгир аст. Дар ин чо тоса ба дуньё омада, барои спектакльхои минбаъда тайёр карда мешаванд. Дар омади гап, шумо наметавонед як Тоса Инуро, ки ҳатто дар як задухӯрд ғолиб шуда буд, харед - ҷопонҳо ба чорвои худ бениҳоят эҳтиром доранд ва онҳо бо сагҳои қаҳрамон ба ҳар нарх ҷудо намешаванд.

Кинологҳои осиёӣ инчунин барои ин зот таблиғи изофӣ мекунанд ва иддао мекунанд, ки Тосаи берун аз Замини Офтоб ба дунё омада, харизма ва фарҳанги рафтореро, ки хешовандонашон дар ватани худ ба даст овардаанд, надоранд. Шояд аз ин рӯ, шумо метавонед тоса-йокозунаро дар Ҷопон танҳо дар ду ҳолат ба даст оред - барои пули афсонавӣ ё ҳамчун тӯҳфа (аз ҷониби мақомот ё аъзои якуза).

Тоса Ину - Видео

Тоса Ину - 10 далели беҳтарин (мастифи ҷопонӣ)

Стандарти зоти Тоса Ину

Намуди зоҳирии Tosa Inu омехтаи таъсирбахшии шево ва қувваи маҳдуд аст. Пойҳои пеши васеъ ва сандуқи азим – аз Стаффорд, силуэти ҳамвор ва мавқеи мағрур – аз Данияи Кабир, даҳони бераҳмона, каме печида – аз Мастиф: ин зот хусусиятҳои гуногуни аҷдодони худро азхуд кардааст ва онро бениҳоят ҳамоҳанг иҷро кардааст. . Аз нуқтаи назари устувории конститутсия, "сагҳои самурайӣ" варзишгарони воқеӣ мебошанд, ки барои онҳо маҳдудиятҳои вазнҳои хеле норавшан муқаррар карда шудаанд. Аз ҷумла, Tosa Inu дуруст метавонад ҳам 40 ва ҳам 90 кг вазн кунад.

сар

Ҳама аломатҳои Tosa дорои косахонаи азим бо таваққуфгоҳи тез, нишеб ва даҳони мӯътадил дароз мебошанд.

Бӯи

Лоб барҷаста-калон, сиёҳ аст.

Даҳону дандонҳо

Тоса Ину даҳони хуб инкишофёфта ва қавӣ дорад. Дандонҳои саг қавӣ, дар «қайчӣ» бастаанд.

Чашмони Тоса Ину

Чашмони хурди шоколади сиёҳи мастифҳои ҷопонӣ ба таври назаррас ва ҳамзамон бо ифтихор назар мекунанд.

гӯши

Ин зот бо гӯшҳои баланд дар паҳлӯҳои сар хос аст. Либоси гӯш хурд, борик буда, ба қисми зигоматии косахонаи сар сахт пахш карда мешавад.

Neck

Як устувории гуворо ба силуэти Тоса Ину аз ҷониби гардани тавоно ва мушакӣ бо шабнам мӯътадил дода мешавад.

Frame

Тоса Ину як сагест, ки хушкӣ баланд, пушташ рост ва крупаи каме камондор аст. Сандуқи намояндагони ин зот васеъ ва чуқурии кофӣ аст, меъда ба таври шево печонида шудааст.

дасту пой

Мастифҳои Ҷопон китфҳо ва пастернҳои мӯътадил нишеб доранд. Пойхои паси хайвонот нагз мушак ва мустахкам мебошанд. Кунҷҳои устухонҳо ва ҳокҳо мӯътадил, вале ба таври назаррас қавӣ мебошанд. Ангуштҳои панҷаҳои Тоса Ину, ки дар як тӯб ҷамъ шудаанд, бо болиштҳои ғафси чандирӣ «мустаҳкам» карда шудаанд ва худи пойҳо мудаввар ва андозаи таъсирбахш доранд.

Тоса Ину дум

Ҳама тосаҳо думҳо доранд, ки дар поя ғафс шуда, ба поён фуромада, ба гиребони пойҳо расидаанд.

Ягона

Куртаи ғафси дағал хеле кӯтоҳ ва ҳамвор ба назар мерасад, аммо маҳз ҳамин намуди сарпӯш барои ҳайвонот дар ҳалқаи ҷангӣ лозим аст.

ранг

Рангҳое, ки аз ҷониби стандарт иҷозат дода шудаанд, сурх, сиёҳ, зардолу, оҳу, brindle мебошанд.

Камбудиҳоро дар намуди зоҳирӣ ва рафтор

Камбудиҳои зиёде вуҷуд доранд, ки дастрасӣ ба намоишгоҳҳои сагҳои ҷангии Токиоро бозмедоранд. Одатан сагҳои сумо барои гӯшҳои буридашуда, ранги кабуди айрис, чинҳои дум, инчунин барои аномалияҳои рушди пилки чашм (инверсия / эверсия) маҳрум карда мешаванд. Шахсоне, ки дар рафторашон каҷравӣ доранд, наметавонанд дар ринг нишон диҳанд: хашмгин, тарсончак, ноамн.

Қаҳрамон Тоса Ину

Аз сабаби манъи парвариш дар як қатор кишварҳо, барои Тоса Ину тасвири ҳаюлоҳои ваҳшиёнае, ки қодир нестанд ва аксар вақт намехоҳанд, ки таҷовузҳои худро идора кунанд, муқаррар карда шудааст. Дар асл, мастифи ҷопонӣ як ҳайвони мувофиқ аст, гарчанде ки бо хусусиятҳои хоси хислат ва табъаш. Пеш аз хама, фахмидан лозим аст, ки максади он зот парвариш карда шудааст ва ба одатхои чорво дуруст бахо дода тавонад. Дар хотир доред, ки саги ҷангии Токио соҳиби тарсончак ва ноамнро эҳтиром намекунад. Соҳиби намояндаи ин зот бояд ҳадди аққал каме самурай бошад, ки қодир аст, ки "ман" -и худро тасдиқ кунад ва бигузорад, ки ҳайвони чорпоён фаҳмад, ки дар ҳалқаи зиндагӣ кӣ масъул аст.

Тоса-токенхо нисбат ба ягон одами ношинос душмании табий надоранд. Бале, онхо андаке шубханоканд ва ба касе сад фоиз бовар намекунанд, аммо агар шахси бегона амали тахдидкунандае накунад, мастифи японй ба хисоб намеравад — ниёгонаш инро таълим надодаанд. Дар хона, тоса писари хуб аст, чӣ бояд кард. Вай нисбат ба бачахо дустона муносибат мекунад, урфу одат ва коидахои оилае, ки дар он зиндагй мекунад, эхтиром мекунад, аз сабаби даст кашидан аз сайру гашти иловагй ё муомила концерт намедихад. Аммо инстинкт дар байни намояндагони ин клан аз ҷониби панҷ таҳия шудааст ва ҳеҷ гуна усули таълим наметавонад онро ғарқ кунад, бинобар ин Тоса Ину аксар вақт дар нақши посбонҳо пайдо мешавад. Сифати дигари муҳими зот нотарсист. Тоса-токенро ба хашм овардан, тамасхур кардан, дашном додан мумкин аст, вале мачбур кардан мумкин нест, ки гурезад.

Мастифи зотии ҷопонӣ як махлуқи ором, пурсабр ва аз ҷиҳати шарқӣ маҳдуд аст. Тааҷҷубовар нест, ки намояндагони ин оиларо барои каме ҷудоӣ ва давра ба давра «ба худ кашидан» «файласуф» меноманд. Шумо набояд аз сумочиёни чорпоён изҳори хушунатонаи эҳсосотро интизор шавед. Тоса Ину метавонад соҳиби онро то беҳушӣ дӯст дорад, аммо дар зуҳури эҳсосот вай минбаъд низ хатти худро хам мекунад, яъне худро флегматики сард вонамуд мекунад.

Тосаи зоҳиран бераҳм барои чунин корҳои таҳқиромез ба монанди гапҳои бехуда ва нола кардан хеле доно аст. Мувофиқи он, агар ҳайвон бо сухангӯии аз ҳад зиёд тавсиф карда шавад, асос барои фикр кардан дар бораи пайдоиши он вуҷуд дорад. Тоса-токенхо бо дигар хайвонот дустии махсус надоранд, вале онхоро объекти таъкиб намебинанд. Албатта, ҳеҷ кас аз моҳҳои аввали ҳаёт ҷомеаро бекор накардааст, аммо дар маҷмӯъ, зот дар хунрезӣ фарқ намекунад. Гузашта аз ин, мастифҳои ҷопонӣ аз бартарии ҷисмонии худ огоҳанд, бинобар ин онҳо ба ҳайвоноти хурд ва кӯдакон ҳамла намекунанд.

Маориф ва омӯзиш

Селексионерони Ҷопон бартарӣ медиҳанд, ки дар бораи асрори омӯзиш ва омодагӣ ба ҷангҳои сагҳо сӯҳбат накунанд, аз ин рӯ, ҳангоми парвариши ҳайвон онҳо бояд ба барномаҳои асосии ватании OKD ва ZKS такя кунанд. Аммо пеш аз ҳама, албатта, иҷтимоӣ. Сагбачаро дар берун равед, то ба садо ва ҳузури одамони дигар одат кунад, ӯро бо ҳайвоноти хонагии худ шинос кунед ва бигзоред, ки бо дӯстон дар шабнишиниатон ширкат кунад - саг бояд ҳар касеро, ки ба хонаи усто медарояд, аз рӯи дидан бидонад.

Инчунин беҳтар аст, ки қудрати худро фаромӯш накунед. Ҳамеша аз дар берун равед ва аввал хӯроки шом бихӯред, сагбачаро тарк кунед, ки бо нақши ёрирасон қаноат кунад, нагузоред, ки тосаи ҷавон дар бистари шумо хобида ва кӯдакро камтар дар оғӯшатон фишурда кунед. Саг бояд шахсро ҳамчун соҳиби қавӣ, одилона бубинад, на шарики бозӣ ё бадтараш, фарзандхондаи нобино. Умуман, бо тарбияи тоса-токен мутахассис не, бояд сохиби тачрибадор машгул шавад. Гузашта аз ин, он бояд як нафар бошад, на ҳама аъзоёни хонавода, ки як дақиқаи ройгон доштанд.

Омӯзиши мастифҳои ҷопонӣ як раванди тӯлонӣ ва энергияталаб аст. Ин зоти хеле махсус аст, ки аз якравӣ холӣ нест, ки барои иҷрои фармонҳо шитоб намекунад ва оҳангҳои баландро комилан қабул намекунад. Аз хамин сабаб кинологхои Гарб дар машгулиятхо усули мустахкам намудани мус-батро авлотар медонанд — Тоса Ину нисбат ба танбеххои сахт ба муомила ва мехру мухаббат осонтар чавоб медихад. Ёрдамчии хуб дар ташаккули ҳавасмандии мусбӣ метавонад клике бошад, ки дар якҷоягӣ бо тӯҳфа истифода мешавад.

Илова ба фармонҳо, сагҳои ҷангии Токио метавонанд забони имову ишора ва эффектҳои садоиро фаҳманд. Ба объект/объект ишора кардан, каф задан, даст задан, ангуштзанӣ кардан - агар шумо барои додани маънои мушаххас ба ҳар як комбинатсияи боло танбал набошед, Tosa Inu онҳоро ба осонӣ ба ёд меорад ва фавран ҷавоб медиҳад. Дар мавриди одатҳои бад, ки сагҳои сумо бояд аз онҳо ҷудо карда шаванд, маъмултарин дар байни онҳо хоҳиши дандани ҳама чиз ва ҳама чиз мебошад. Одатан, ҳама сагбачаҳо бо чунин шӯхӣ гуноҳ мекунанд, аммо Тоса Ину дар чунин масъалаҳо доираи махсус дорад.

Гирифтани сагбача нашъамандии "газидан"-и худро ба мебел ва дасти инсон фаромӯш кардан осон нест, балки воқеӣ аст. Масалан, бозичаҳои нав ва ҷолибро харед ва кӯҳнаро пинҳон кунед. Дар аввал, ҳайвони дилгарм тӯбҳо ва чирчиракҳои резинии аз мағоза овардашударо газад ва баъд, вақте ки ӯ дилгир мешавад, шумо метавонед захираҳои бозичаҳои кӯҳнаро баргардонед. Баъзан Тоса Инуро аз бекорӣ газида ва мехӯрад, аз ин рӯ, ҳар қадаре, ки ҳайвон бештар роҳ равад ва машқ кунад, барои маҳфилҳои харобиовар вақт ва қувваи камтар дорад.

Нигоҳубин ва нигоҳубин

Тоса Ину саги фазоталаб аст ва дар манзил ҷой надорад. «Ҷопон», ки дар ҳаракат маҳдуд аст, зуд худдорӣ ва худдории худро гум мекунад ва ба як махлуқи аккосзананда ва асабонӣ табдил меёбад. Аз ин рӯ, хонае, ки ҳавлии васеъ ва беҳтарин қитъаи боғи калон дорад, он чизест, ки ҳар як Тоса Ину барои нигоҳ доштани симои ҷиддӣ ва ноустувор лозим аст.

Гузаштан ба ифроти дигар, имкон додан ба ҳайвон дар тӯли шабонарӯз дар ҳавлӣ ё парранда зиндагӣ кардан, инчунин ба он намеарзад. Шабона (ҳатто дар тобистон) як дӯсти чорпоя бояд ба ҳуҷра бурда шавад ва барои ӯ гӯшаи дахлнопазир муҷаҳҳаз карда шавад. Парво накунед, сарфи назар аз андоза, Тоса Ину як намуди сагест, ки ҳузури онро дар хона пай намебаред. Ин «Ҷопон»-и мушакӣ хеле хоксоранд ва монеа намешаванд. Аммо матрас барои тоса бояд нармтар интихоб карда шавад, то дар оринҷҳо аз соиш бо сатҳи сахт зангҳо ба вуҷуд наоянд.

Умуман, мастифҳои ҷопонӣ барои метрополия зоти мувофиқтарин нестанд. Ҳатто агар ҳайвон асосҳои OKD-ро ба осонӣ дарк кунад ва дар кӯчаҳои серодам рафтор кунад, чунин зиндагӣ боиси хурсандии зиёд нест. Зарурати тамоси доимӣ бо одамони бегона, издиҳоми зиёди одамон ва гурриши нақлиёти ҷамъиятӣ, агар асабонӣ накунад, пас дар як шубҳа нигоҳ дошта мешавад.

Гигиена

Нигоҳубини ҳайвонот ҳамеша кори кор аст. Бо вуҷуди ин, ба монанди ҳама зотҳои кӯтоҳмӯй, Тоса Ину дар ин ҷо бартарӣ дорад: онҳоро доимо шона кардан лозим нест. Ҳафтае як маротиба кофист, ки хок ва мӯйҳои мурдаро аз бадан бо дастпӯшаки резинӣ ё хасу бӯйҳои мулоим ҷамъ кунед. Онҳо сагҳои суморо боз ҳам камтар мешӯянд: дар се моҳ як маротиба ва умуман беҳтар, вақте ки онҳо ифлос мешаванд.

Он чизе, ки шумо бояд бо каме кор кунед, бо чеҳраи ҳайвоноти хонагӣ аст. Аввалан, токенҳои тоса "лобберҳо" таваллуд мешаванд (генҳои мастиф, ҳеҷ кор кардан мумкин нест), аз ин рӯ омода шавед, ки дар як рӯз якчанд маротиба бо латтаи хушк аз лабҳо ва манаҳи саг гузаред. Сониян, каме чиниши пӯст дар сари ҳайвонот тартиби муайянро талаб мекунад, то пайдоиши дерматит пешгирӣ карда шавад. Махсусан, «доғҳоро» мунтазам ҳаво додан, тоза кардан ва хушк кардан лозим аст. Шумо метавонед ҳамаи инро бо тампонҳои пахта, салфетка ва маҳлулҳои безараргардонӣ ба монанди хлоргексидин ё Мирамистин, инчунин ҳама гуна атрафшони салицилӣ-синк анҷом диҳед.

Тоса Ину бояд дар як ҳафта як маротиба қубури гӯшро тоза кунад. Либоси гӯш, ки ба устухонҳои рухсора сахт часпонида шудааст, ворид шудани ҳаворо пешгирӣ мекунад, ки ба хориҷ шудани сулфур ва зиёд шудани намӣ дар дохили пӯст, ки ба ҳайвон лозим нест, мусоидат мекунад. Аз ин сабаб, узвҳои шунавоии Тоса ба вентилятсияи ҳаррӯза ниёз доранд - гӯши худро бардошта, каме ҷунбонда, ҳаворо ба воҳид ворид кунед.

Як аломати тоса бояд дар як ҳафта ду маротиба дандонҳояшро бо зоопасти махсус тоза кунад. Сабзавот ва меваҳои сахт ҳамчун пешгирии бемориҳои дандонпизишкӣ низ мувофиқанд. Сагҳо ҳамеша омодаанд чизеро бихӯранд ва бо хушҳолӣ бо сабзӣ ё шалғам партофта мешаванд. Дар омади гап, ҳангоми пайдо шудани нишонаҳои аввалини татар, мастифи япониро фавран ба байтор бурдан лозим нест - баъзан пасмондаҳоро бо бинти муқаррарии дар хлоргексидин таркардашуда ба осонӣ тоза кардан мумкин аст.

Қадам ва фаъолияти ҷисмонӣ

Агар Тоса Ину дар задухурдҳо иштирок накунад (ва агар ӯ дар Ҷопон зиндагӣ накунад, иштирок намекунад), шумо бояд дар бораи чӣ гуна қонеъ кардани эҳтиёҷоти саг ба фаъолияти ҷисмонӣ муаммо кунед. Одатан, селексионерон тавсия медиҳанд, ки сайру гаштҳои тӯлонӣ - ду соат се маротиба дар як рӯз, инчунин давидан дар паси велосипед. Илова бар ин, машқҳои тобоварӣ муфиданд - масалан, дар гарданча бо вазнҳо, ҳаракати борҳо.

Ягона огоҳӣ маҳдудияти синну сол аст. Ҳайвонро бо фаъолияти пурқувват танҳо дар сурати пурра ташаккул ёфтани скелети он фишор додан мумкин аст, зеро саги наврасро ба кори пуршиддат маҷбур кардан, шумо хатари вайрон кардани буғумҳои онро доред. Одатан, шахсони то яксола бо суръати ором ба сайру гашт бароварда мешаванд. Шумо инчунин метавонед кӯҳҳои суст ва бозиҳои кӯтоҳи берунаро санҷед. Дар фасли тобистон дар шӯъба муҳаббат ба шиноварӣ парваридан бамавридтар аст – дар ин ҳолат бори устухонҳои устухон сабуктар мешавад. Аммо омӯзиши қувват ва кашидани вазн беҳтар аст, то он даме, ки саг дусола шавад.

Ҳангоми сайру гашт дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, Tosa Inu бояд танҳо дар лента ва дар даҳон пайдо шавад. Ҳатто агар дар хона як варзишгари чорпоён бо рафтори намунавӣ ва итоаткорӣ писанд бошад ҳам, фаромӯш накунед, ки генҳои сагҳои ҷангӣ дар ҳар як фард мавҷуд аст. Илова бар ин, Тоса Ину дар болои ришта қадам зада, дар даҳони «мӯҳр» ба роҳгузарон намедиҳад, ки тарси ваҳширо аз сагҳо эҳсос мекунанд, аз шумо ва ҳайвоноти шумо ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ шикоят мекунанд.

Ғизодиҳӣ

Аз ҷиҳати назариявӣ, Тоса Ину қодир аст ҳам ғизои саноатӣ ва ҳам “хӯроки табиӣ” хӯрад, аммо селексионерони рус розӣ ҳастанд, ки онҳое, ки протеини ҳайвоноти пайдоиши табиӣ, яъне моҳӣ ва гӯшт доранд, солимтар ва қавӣ мешаванд. Ягона манфии менюи табиӣ ин вақт ва кӯшиш барои ҷустуҷӯ ва омодасозии минбаъдаи маҳсулоти мувофиқ мебошад. Аз дамин сабаб содибони тоса-токендое, ки ба выставкадои байналхалдй ва тамошои сагдо сафар мекунанд, палатадои худро дар «хушк» нигод доштанро афзалтар медонанд.

Мисли ҳама намояндагони оилаи канинҳо, пора барои мастифҳои ҷопонӣ, инчунин ҳама гӯшти лоғар аз гӯшти гов то гӯшти асп муфид аст. Моњии чорпояи «суматорї»-ро низ эњтиром мекунанд ва хом хўрдани онро авлотар медонанд, аввал устухонашро аз он дур кардан муњим аст. Аммо сагҳо омодаанд, ки навъҳои ғалладона ва ришваҳои сабзавотро танҳо ба шарте таҳаммул кунанд, ки ҳиссаи онҳо дар парҳез ночиз бошад. Пас, агар шумо нақша дошта бошед, ки пулро сарфа кунед, ки ҳайвоноти худро бо ғалладона, шӯрбоҳо ва салатҳои бо равғани растанӣ табобат кунед, дар хотир доред, ки ин рақам бо Tosa Inu кор намекунад.

Мастифҳои ҷопонӣ писанд омаданро дӯст медоранд ва чун қоида, аз иловаҳои иловагӣ даст намекашанд - ин аввалин дом барои селексионери навкор аст. Гап дар он аст, ки зот ба аз ҳад зиёд хӯрдан ва ба даст овардани килоҳои иловагӣ майл дорад, ки ба буғумҳо фишори иловагӣ меорад. Аз ин рӯ, парҳези саг бояд бодиққат ҳисоб карда шавад ва кӯшиш кунед, ки аз курси муқарраршуда дур нашавед. Дар хотир доред, ки тоса, ки аксари рӯзро дар берун мегузаронад, нисбат ба як сокини хона ба парҳези калорияи баландтар ниёз дорад. Агар дар квартира истикоматкунанда ва як «япон»-и нагз рохрав дар як шабонаруз ба 1.5—2 килограмм махсулоти гуштй ва кариб 500 грамм сабзавот лозим бошад, пас хамтои хавлии у бояд кисми сафедаашро 400—500 грамм зиёд кунад.

Саломатӣ ва бемории Тоса Ину

Ба ҳисоби миёна Тоса Ину то 10 сол ва хеле камтар то 12 сол зиндагӣ мекунад. Барои зот бемориҳои шадиди генетикӣ ба қайд гирифта нашудаанд, аммо майл ба дисплазияи оринҷ ва буғумҳо далели собитшуда мебошад. Гузашта аз ин, аксар вақт ин беморӣ ҳатто дар насли волидони солим зоҳир мешавад, дар ҳоле ки дар сагбачаҳое, ки аз истеҳсолкунандагони бемор гирифта шудаанд, дисплазия қариб ҳамеша пайдо мешавад. Баъзан мушкилот бо буғумҳо инчунин метавонанд ҷароҳатҳои кӯҳна ва инчунин фишори доимии дастгоҳи устухонро ба вуҷуд оранд (вазни зиёдатӣ дар кашидани вазн, вазни зиёдатӣ).

Онҳо ба Тоса Ину ва аксуламалҳои аллергӣ осебпазиранд, дар ҳоле ки ҳайвонҳо бо намудҳои гуногуни иммунопатологияҳо, масалан, аллергия ба хӯрок, гардолуд, чанг, доруҳои байторӣ тавсиф мешаванд. Одатан, аксуламалҳои аллергӣ дерматитро ба вуҷуд меоранд, ки мубориза бо он хеле душвор аст, бинобар ин шумо бояд ба чунин ногаҳонӣ омода бошед. Уролитиаз ва нокомии дил дар Тоса Ину нисбат ба дисплазияи муштарак камтар ташхис карда мешавад, аммо ин бемориҳо дар ниҳоят мағлуб карда нашудаанд.

Чӣ тавр интихоб кардани сагбача

Гарчанде ки Тоса Ину як зоти маъмул ҳисобида намешавад, сагҳо то ҳол аз парвариши тиҷоратӣ азоб мекашанд. Фурӯшандагони беинсоф аз наслҳои хешутаборӣ (буриши зич алоқаманд) ва ҷуфтшавӣ бо падарони шубҳанок аз ҷиҳати зотҳо сӯиистифода мекунанд, ки ин ба сифати яклухтҳо таъсир мерасонад. Радди дағалонаи сагбачаҳои носолим, ки дар Ҷопон сурат мегирад, аз ҷониби селексионерони ватанӣ эътибори баланд надоранд, аз ин рӯ ҳатто шахсони ноқис фурӯхта мешаванд, ки баъдан барои соҳибон мушкилот эҷод мекунанд. Барои пешгирӣ кардани чунин фиреб, як қатор қоидаҳои умумиро риоя кунед, ки ба шумо дар интихоби селексионери ростқавл ва кӯдаки нисбатан солим кӯмак мекунанд.

Нархи Тоса Ину

Азбаски харидани Tosa Inu дар Ҷопон то ҳол бениҳоят мушкил аст, аксари ҳамватанони мо харидории шахсони алоҳидаро аз хатҳои амрикоӣ, аврупоӣ ва ҳатто Русия идома медиҳанд. Дар баробари ин, фаҳмидан муҳим аст, ки афроди аврупоӣ ва амрикоӣ ба қабилаҳои ҷопонӣ танҳо аз рӯи намуди зоҳирӣ шабоҳат доранд - барои ба даст овардани хислати ботаҷриба ва малакаҳои ҷангӣ, Тоса бояд дар сарзамини тулӯи офтоб таваллуд шавад, аз Осиё. истехсолкунандагон. Дар мавриди арзиш, нархи стандартии сагбачаҳои мастифи ҷопонӣ дар питомникҳои русӣ ва украинӣ аз 50,000 65,000 то 75,000 XNUMX рублро ташкил медиҳад. Насли умедбахши чемпионҳои байналмилалӣ аллакай тақрибан XNUMX XNUMX рубл ва бештар аз он арзиш дорад.

Дин ва мазҳаб