Зеботарин зоти сагҳо дар ҷаҳон

Методологияи баҳодиҳӣ

Ҳангоми интихоби зоти зеботарини сагҳо дар ҷаҳон, якчанд меъёрҳои касбии намуди эстетикии ҳайвон ба назар гирифта мешаванд:

• берунӣ;

• Одоб ва ҳаракатҳо;

• Характер, хусусиятхои рафтор.

Пеш аз ҳама - берунӣ, яъне намуди зоҳирӣ. Конститутсияи саг, куртааш, ранги чашм, сохтори даҳон ва дигар аломатҳои беруна. Ҳама чиз бояд дар якҷоягӣ таассуроти омезиши ҳамоҳангро диҳад. Албатта, селексионерони комилан ҳама зотҳо хеле кӯшиш карданд ва дар тӯли солҳо, ба ақидаи онҳо, намунаҳои ҳайвоноти дӯстдоштаи худро ба даст оварданд. Бо вуҷуди ин, мо маҳз он зотҳоеро интихоб кардем, ки аз ҳама дигарҳо фарқ мекунанд. Ин сагҳоро ҳар кас, ҳатто шахсе, ки аз сагпарварӣ хеле дур аст, ба осонӣ мешиносад. Сагҳое, ки чунин намуди зоҳирии истисноӣ доранд, вақте ки шумо бо онҳо вохӯред, аз чашмонатон дур шудан ғайриимкон аст.

Дуюм меъёри муҳими намуди зоҳирӣ рафтор ва ҳаракатҳои саг аст. Зеботарин сагҳои ҷаҳон хеле зебо ҳастанд. Онҳо бо як гашти сабуки зебо ва мақолаи шоҳона фарқ мекунанд, чунин саг набояд заҳматталабона ҳаракат кунад ё овора шавад.

Дар охир, меъёри сеюм рафтори саг аст, ки бевосита ба табиати ҳайвонот вобаста аст. Баъзе зотҳо муносибати дӯстона доранд ва шарикони гуворо ҳисобида мешаванд. Набудани таҷовуз ва одатҳои зебо ба ҷолибияти зоти сагҳо бо намуди ҷолибтарин илова мекунанд.

Колли

Саги гусфанди Шетланд ё Колли як зоти хеле фарқкунандаи саги чӯпонӣ мебошад. Сарфи назар аз ҳадафи корӣ, он хеле аристократӣ ба назар мерасад. Мӯйҳои ғафси дароз дар гардан ва бадани ҳайвон ба таври зебо меафтанд ва куртаи зеборо ташкил медиҳанд. Рангҳои дурахшон ё сурх-сиёҳро ҳатман бо куртаҳои сафед ва гиребон пурра мекунанд. Мӯзаи сагҳои ин зот махсусан ғайриоддӣ менамояд: ба туфайли буриши бодомшакли чашмҳо ва бинии дароз, он ба рӯбоҳ шабоҳат дорад. Ин саг як нигоҳи маккорона, ҳатто андаке маккорона дорад, ки албатта, ба хислати аслии он ҳеҷ иртиботе надорад.

Саги колли хеле дӯстона, ором (агар дуруст таълим дода шуда бошад) ва меҳрубон аст. Ҳатто бо одамони ношинос, колли бо эҳтиром рафтор мекунад, ба худ ба хурӯҷи бемаънӣ ва таҷовуз иҷозат намедиҳад. Тамоми зебоии чӯпони боҳашамати Шотландияро метавон тавассути тамошои филми машҳури "Ласси" (2005), ки аз рӯи романи Эрик Найт аст, қадр кард. Фильм тамоми сифатхои бехтарини ин зотро нишон медихад.

Пудл

Махлуқҳои ҷингила дилрабо ҳам дар кӯдакон ва ҳам калонсолон лаззат ва нармӣ мекунанд. Пудел ба шарофати намуди зебои худ ба яке аз зоти маъруфтарин дар ҷаҳон табдил ёфтааст. Ин сагҳо ҳам дар андозаи калон ва ҳам миниётураҳо меоянд, аммо ҳамаи онҳо бо куртаи ҷингилаҳои ғайриоддӣ фарқ мекунанд, ки бо вуҷуди ин, нигоҳубини мунтазам ва мӯйро талаб мекунад. Барои ин зот ҳатто якчанд стандартҳои мӯй вуҷуд доранд: "Тедди хирс", "гӯсфанд", "шер", "болеро" ва ғайра. Аксар вақт, соҳибон мехоҳанд мӯйҳои хандовар ва шево барои ҳайвоноти хонагии худ созанд. Думҳо ва думҳо, ки дар болои гӯшҳо ҷамъ шудаанд, сагро боз ҳам дилработар мегардонанд. Ороиши мӯй махсусан дар пудлҳои бозича зебо менамояд, чунин сагҳо аслан ба бозичаҳои зинда монанданд.

Харакати пудельро кайд кардан бамаврид аст: саг он кадар зебо кадам мезанад, гуё ракс карда бошад. Тааҷҷубовар нест, ки ин сагҳои интеллектуалӣ аксар вақт барои омӯзиш дар намоишҳои ҳайвонот интихоб карда мешаванд. Намуди зоҳирии беназир, файз ва ҷаззоб, ки дар якҷоягӣ бо зеҳни баланд онҳоро ситораҳои ҳама гуна намоишномаҳо мекунанд.

саги самойдор

Ин абри сафеди пуфаки мусбат ва дӯстӣ ҳеҷ касро бетараф намегузорад. Самойед ё Арктик Шпиц, тавре ки онро низ меноманд, куртаи хеле ҳаҷмаш барфи сафед дорад. Куртаи курку боҳашамат дар якҷоягӣ бо чашмони доноӣ ба саг намуди олиҷаноб медиҳад. Саги самойд аз пайдоиши арктикии худ чунин куртаи ғафс дорад. Дар ранг, саг метавонад сафед ё қаймоқ, бо нуқра, мисли дурахшон, маслиҳатҳои мӯй бошад.

Саги самойд дар чаназании саг бартарӣ дорад. Саворӣ яке аз машғулиятҳои дӯстдоштаи ӯ мебошад. Саг хам аз чихати характер ва хам аз чихати харакат зиндагонии зиёд дорад. Ин сагбачаҳо зуд ва ба осонӣ ҳаракат мекунанд ва табъу табъи дилпазирро нишон медиҳанд. Онхо ба танхой рох намедиханд, хамрохи одамон ва хайвонотро хеле дуст медоранд.

Сагҳои ин зот на танҳо бо намуди зебои худ, балки бо бозичаашон низ таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунанд. Самойедҳо сагҳои пурқувват ва хушмуомила мебошанд, ки аз дақиқаҳои аввал бар ҳама ғолиб меоянд.

Доброван

Доберман каме таҳдид мекунад, аммо хеле шево. Ин зоти зебо бо намуди аристократӣ ва худбаҳодиҳӣ аст, чунин саг ба таваҷҷӯҳ ва таълими дуруст ниёз дорад. Дар ранг, аксар вақт саг сиёҳ, баъзан қаҳваранг аст, ҳамеша бо аломатҳои зангзада дар пеш. Сагҳои ин зот дорои қобилиятҳои баланди зеҳнӣ ва намуди зоҳирии ҳушёр мебошанд. Дар намуди зоҳирии Доберман, дар ҳаракатҳои ӯ, сарфи назар аз сахтгирӣ, як тозагӣ ва ашрофи нофаҳмо вуҷуд дорад.

Ин саги андозаи таъсирбахш хислатҳои далертарин хислатҳоро нишон медиҳад, ки бинобар ин он аксар вақт ҳамчун саги хидматӣ дар мақомоти ҳифзи ҳуқуқ истифода мешавад. Бо омӯзиши дуруст, саг ҳеҷ гоҳ хашмгинона рафтор намекунад, вай танҳо нисбат ба бегонагон ҳушёрӣ зоҳир мекунад, зеро он дорои хислатҳои олии посбонӣ мебошад.

малтизӣ

Саги олиҷаноби барф сафед, ки дер боз ҳамсафари дӯстдоштаи одамони наҷиб маҳсуб мешуд. Малта ё Малта ба бозичаи зинда ва бозича монанд аст. Комилан ба мақоми саги шоҳона мувофиқат мекунад, саги лоғаш намуди истисноӣ дорад: куртаи сафеди комил ва даҳони озода бо чашмони бепарво. Чунин сагҳо ҳамеша атрибутҳои зиндагии боҳашамати соҳибони сарватманд ҳисобида мешуданд. Тозашуда дар саг на танҳо маълумоти беруна, балки одоб низ мебошанд. Лапдоги зотӣ ҳамеша бо троти сабук, ба осонӣ ва кокетӣ ҳаракат мекунад.

Малтаӣ як намуди ороишӣ буда, ширкати одамонро дӯст медорад. Вай хеле дӯстона аст, аммо, тавре ки ба шахси вайроншуда мувофиқ аст, вай хеле интихобӣ ва аксар вақт инҷиқ аст. Агар шахси бегона сагро дӯст надорад, вай метавонад бо ӯ худсарона ва сахтгирона рафтор кунад. Инчунин, сагҳои аристократӣ бо якравии хислат ва эҳтиёҷоти доимии таваҷҷӯҳ ба худ фарқ мекунанд. Аммо ҳавасҳои малтаҳо онро боз ҳам ҷолибтар мегардонанд, зеро ин зоти дӯстдоштаи подшоҳони фаронсавӣ аст ва ҳайвоноти хонагӣ, чун қоида, ба соҳибони онҳо хеле монанданд.

саги афғон

Дар ҷаҳони сагҳо, саги афғон метавонад як модели олӣ ҳисобида шавад. Зебоии дарозпоя бо мӯи абрешими боҳашамат ба як хонуми ҷомеаи баланд монанд аст. Куртаи ин сагро метавон асари санъат шумурд, он ба ламс хеле нарм аст, қариб тамоми бадани ҳайвонро мепӯшонад ва ба мисли мантия қад-қади бадан риштаҳо меафтад. Вақте ки саг давида ё фаъолона ҳаракат мекунад, куртааш дар шамол ба таври ҳайратангез мепарад ва ба ҳайвон хусни махсус медиҳад. Мӯзаи ин сагҳо дароз буда, чашмони кунҷкобу кунҷкоб ва нигоҳи пур аз шаъну шараф доранд.

Омезиши намуди ғайриоддӣ бо одоби сагҳои ин зот аҷиб аст: ҳолати пурифтихор ва ҳамоҳангии зебои онҳо одами хуни шоҳонаро мебахшад. Метавонем бигӯем, ки ин саги дорои характер, нағз худбин ва якрав аст, метавонад нисбат ба дигар ҳайвоноти хонагӣ ҳасад нишон диҳад, аммо дар айни замон саги афғон хеле хушмуомила аст. Бо таваҷҷӯҳи кофӣ ба шахси худ, вай ҳамеша бо муҳаббати мутақобила пардохт хоҳад кард. Бо чунин махлуқи инчӣ истироҳат кардан кор намекунад, саги афғон қадри худро медонад ва ҳамеша аз соҳибон муносибати мувофиқро талаб мекунад.

Chow chow

Саги аҷиби Chow Chow яке аз маъруфтарин дар ҷаҳон аст. Вайро бо ягон каси дигар омехта кардан мумкин нест, зеро бо намуди зоҳириаш вай ба хирс шабоҳат дорад. Пашми хеле ғафс ба мани шер монанд аст, ранги он метавонад сиёҳ, сурх, кабуд ва ҳатто сафед бошад. Хусусияти дигари ғайриоддии Chow Chow забони кабуд-сиёҳ аст. Тибқи як ривояти бостонии Чин, чунин шудааст, ки рӯзе ин саг канори осмони пурситораро лесид. Музаи Чоу Чоу як зумраи андаке печутоб дорад, саг ҳамеша ба ҷаҳон мисли хеле ҷиддӣ менигарад. Дар асл, ин ҳайвони хеле дӯстона аст.

Табиат ва рафтори Чоу Чоу хеле ором аст, вай чандон фаъол нест, осиёӣ нигоҳ дошта мешавад, аммо бениҳоят дӯстона аст. Мо гуфта метавонем, ки ин сагҳо мӯътадил мағрур ва якрав ҳастанд, аз ин рӯ онҳо муносибати хеле хушмуомиларо нисбат ба худ талаб мекунанд. Чоу Чоу аз дидани сохибаш ба ваҷд намепарад ва дар муошират эҳсосоти аз ҳад зиёд нишон намедиҳад, балки ҳамеша ба онҳое, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунанд, хеле меҳрубон ва содиқ аст.

Далматӣ

Далматия бар хилофи дигар зоти ҷаҳон намуди бениҳоят аҷиб дорад. Ин саги ғайриоддӣ нодида гирифта наметавонист, он бениҳоят маъмул шуд, аз ҷумла ба шарофати мультфильми машҳури Дисней "101 Далматия". Фиджети доғ аслан таваҷҷӯҳро дар вохӯрӣ ба худ ҷалб мекунад ва бо энергияи шодмонаш мафтун мекунад. Куртаи ҳар як Далматия беназир аст, шакли доғҳо ҳеҷ гоҳ такрор намешавад. Аксар вақт, ин сагҳо дар заминаи сафед нуқтаҳои сиёҳ ё қаҳваранг доранд. Ҷолиб он аст, ки ҳангоми таваллуд ҳама сагбачаҳо ранги ҳатто барфи сафед доранд ва доғҳо, ба монанди хислат, баъдтар дар ҳар як ба таври худ пайдо мешаванд.

Далматияҳо сагҳои хеле фаъол ва бозича мебошанд. Агар ба онхо аз хурдсолй дуруст тарбия карда, тарбияи дуруст диханд, сагбачахо хеле боодоб ба воя мерасанд. Ин сагҳо тарзи ҳаёти фаъолро талаб мекунанд ва нисбат ба табъи соҳиби худ хеле хушмуомилаанд.

Хаски Сибирӣ

Музаи хандаовар аз хаски ин зотро ситораи интернетӣ кард. Ранги ғайриоддӣ ва ифодаҳои аҷиби чеҳра ин сагро бо маъруфият ва саҷдаи универсалӣ таъмин кард. Тамошои вай хеле шавковар аст: гох хаски хушхолона табассум мекунад, гохе хандаовар табассум мекунад. Хусусияти барҷастатарини фарқкунандаи ин зот чашмони кабуди булӯр, ки пур аз садоқат ва муҳаббат ба инсон аст. Нигоҳи саг на танҳо боақл, балки шавқманд, пур аз кунҷков аст. Хаски танҳо сайру гаштҳои дарозро дӯст медорад, омӯхтани ҳама чизро дӯст медорад.

Шахсони зотӣ бо ҷисми мутаносиб ва лоғар фарқ мекунанд, ҳаракатҳои онҳо ҷаззоб ва ором мебошанд. Дар аввал, ин саги чана буд, аз ин рӯ вай тарзи ҳаёти фаъолро афзалтар медонад. Huskies бениҳоят дӯстона ҳастанд, он бештар аз як ҳамсафар аст, на посбон. Бо вуҷуди ин, баъзан саг метавонад якрав бошад.

Померания Спитс

Сагҳои хушбӯй, мисли бозичаҳои боҳашамат. Померанӣ як зоти бениҳоят дилрабо буда, нармӣ ва лаззатро ба вуҷуд меорад. Мӯзаи ин саг метавонад навъи рӯбоҳ ё хирс бошад. Андозаи Spitz метавонад хурд, хурд ё ҳатто микро бошад, ки дар кафи дасти шумо мувофиқат мекунад. Саг як шарики хуб ҳисобида мешавад. Сарфи назар аз андозаи миниатюрии худ, он бо далерӣ фарқ мекунад ва дар лаҳзаи хатар нотарсона ба муҳофизати соҳиби худ мешитобад. 

Шпиц таҷассуми файзу файз аст, саг дар ҳаракатҳои худ хеле пурқувват ва сабук аст, он чунон як пораи баҳории ноором аст, ки таваҷҷӯҳи беандоза ба шахси худро талаб мекунад. Нигоњи саг бадќасд аст, чашмони тира њамеша дар њушёранд ва дунёро бо шавќ тамошо мекунанд. Куртаҳои хеле ғафс дар атрофи сар ва танаи ҳайвон абри пуфакро ташкил медиҳанд. Баъзе соҳибон мехоҳанд, ки ба он як шакли махсус бо мӯй - бо ин роҳ саг зеботар ба назар мерасад. Ба гайр аз зебоии берунй, Померанй характери хеле хушмуомила ва овози шукуфон дорад.

11 декабри соли 2020

Навсозӣ: 13 феврали соли 2021