Инстинкти шикорӣ дар саг: чаро онҳо аз паси сутунҳо медаванд

Баъзе соҳибон маҷбур мешаванд, ки такрор ба такрор бубинанд, ки саг ба сутун дар боғ ё ҷангал чӣ гуна муносибат мекунад ва онро базӯр пай намебарад. Ва гарчанде ки сугурҳо дар ҳақиқат ҳайвонҳои дӯстдоштаи ӯ бошанд ҳам, умуман вай парвое надорад: вай харгӯш, рӯбоҳ ва дигар намояндагони олами ваҳширо таъқиб мекунад. 

Ин як чизи муқаррарӣ аст, аммо рӯзе саг метавонад гум шавад, аз таъқиб бурда шавад ва ё ҳатто бадтараш, қурбонии онро газад. Чӣ гуна сагҳоро аз таъқиби ҳайвоноти ваҳшӣ ҷудо кардан мумкин аст ва донистани он ки чаро онҳо ин корро мекунанд, чӣ гуна кӯмак мекунад?

Инстинктҳои ҳайвонӣ дар сагҳо: чаро онҳо сутунҳоро таъқиб мекунанд

Ҳайвоноти хонагӣ метавонанд сабабҳои гуногуни таъқиби ҳайвоноти ваҳшӣ, аз қабили харгӯшҳо, рӯбоҳҳо, бурундукиҳо дошта бошанд, аммо сабабҳои маъмултарини ин рафтор кунҷковӣ, хоҳиши бозӣ ва инстинкт дарранда.

Кунҷковӣ ё хоҳиши бозӣ кардан

Сагбача метавонад аз ин махлуқҳои тез ҳаракаткунанда шавқ дошта бошад. Вай ба таъқиб шурӯъ мекунад, то бифаҳмад, ки онҳо чӣ кор доранд ё ба "бозӣ"-и онҳо ҳамроҳ мешаванд. Ин кунҷковии табиӣ як хислати олиҷаноб аст, аммо муҳим аст, ки саги худро бодиққат нигоҳ доред, вақте ки шумо дар берун ҳастед, ё он метавонад аз ҷониби як ҳайвони ваҳшӣ гум шавад ё газад.

инстинкт дарранда

Дар ҳоле, ки баъзе сагҳо танҳо мехоҳанд бо сутунҳо бозӣ кунанд, дигарон ин хояндаҳоро тӯъмаи худ медонанд. Ин инстинкти даррандаи онҳоро ба вуҷуд меорад. Ҳайвоноти хонагӣ, ки зери таъсири ин инстинкт сайгурҳоро таъқиб мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки сайди худро бигиранд ва бихӯранд or танҳо ӯро дастгир кунед. Саге, ки дарранда дар он аз хоб бедор шудааст, бояд хеле бодиққат нигоҳ карда шавад, то он қадар дур давида нашавад ва дар даҳон сайд баргардад.

Аз тарафи дигар, агар саг не ба таъқиб кардани сутунҳо ё дигар ҳайвоноти ваҳшӣ манфиатдор аст, хавотир нашавед. Шояд вай танҳо онро фароғатӣ намебинад.

Бо вуҷуди ин, агар саге, ки ҳамеша аз таъқиби сайд лаззат мебурд, ногаҳон шавқашро гум кунад, тавсия дода мешавад, ки ба байтор муроҷиат кунед. Ҳар гуна тез тағйироти рафтор метавонад нишон диҳад, ки чизе дар Пет нодуруст аст.

Кадом зотҳо аз таъқиби сайд бештар дӯст медоранд

Бино бар Кеннел Амрико (AKC), теппаҳои ҳар гуна андоза, масалан Афғонҳо ва whippets, ки махсус барои таъқиби бозӣ bred. Хусусан зотхои дигар сагхои чупонй ба мисли Колли сарҳадӣ и чӯпонони олмонӣ, аз сабаби майли табиии худ ба рамаи чорво низ табиатан ба таъқиб майл доранд.

Ин маънои онро надорад, ки сагҳои зотҳои дигар намехоҳанд, ки сайгурро таъқиб кунанд. Ҳар як саг метавонад ба таъқиб таваҷҷӯҳ зоҳир кунад.

Оё шумо метавонед ба саг таъқиби ҳайвонотро таълим диҳед?

Клуби питомникҳои амрикоӣ тавзеҳ медиҳад, ки "хоҳиши таъқиб ба бисёр сагҳо хос аст ва онҳо барои пулҳои худ бисёр фоида мегиранд. Бо вуҷуди ин, баъзе сагҳо аз таъқиби ашёҳои ҳаракаткунанда он қадар лаззат мебаранд, ки аз онҳо ҷудо кардани онҳо хеле душвор аст."

Ин маънои онро надорад, ки умед нест, омӯзиш метавонад кӯмак кунад, ки ҳайвонро аз таъқиби ҳама гуна объектҳои ҳаракаткунанда ҷудо кунад. Беҳтар аст, ки ин корро вақте ки саг сагбача аст, анҷом диҳед, аммо ин корро дар синни баркамол кардан мумкин аст, гарчанде ки он каме душвортар хоҳад буд.

Ҷанбаҳои асосии омӯзиши берунӣ, ки ба саги шумо дар омӯхтани итоат кардан ва назорат кардани импулсҳои ӯ кӯмак мекунад, омӯзиши лоғар ва ҳавасманд кардани саги шумо бо бозичаҳо ва тӯҳфаҳо мебошад.

Омӯзиши саг метавонад душвор бошад. Гап дар сари он аст, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба ӯ омӯзонанд, ки инстинктҳои дар ДНК навишташударо сарфи назар кунанд. Бо вуҷуди ин, тавассути равона кардани гардонандаи модарзод ба фаъолияти самараноктар, шумо метавонед ба саги шумо кӯмак расонед, ки хоҳиши таъқиб карданро бо роҳи бехатартар иҷро кунад.

Чӣ гуна сагеро, ки аз таъқиби хояндаҳо дӯст медорад, бехатар нигоҳ дорад

• Ҳангоми сайру гашт дар ҷойҳои ҷамъиятӣ саги худро ҳамеша дар танӯр нигоҳ доред. Агар ҳайвон дорои хусусияти мустақил бошад, шумо бояд риштаи кӯтоҳ дошта бошед, то он имкон надиҳад, ки давиданро оғоз кунад ва маҷрӯҳ шавад ё соҳиби онро афтонад.
• Барои мустаҳкам кардани ришта аз бандро истифода баред. Ҷаббаҳо бузурганд, зеро ҳангоми кашидани ришта ба гардан ва гулӯи саги шумо фишор намеоранд. Камар қисми зиёди бадани ҳайвонро мепӯшонад ва ба соҳибаш назорати бештар медиҳад, то диққати ӯро иваз кунад.
• Имконияти гурезро аз байн баред. Аз ҳавлии худ нигоҳ доштани сутунҳо ва дигар ҳояндаҳои хурд кор намекунад, аммо агар саги шумо танҳо дар ҳавлӣ берун бошад, муҳим аст, ки дар девор сӯрохҳо вуҷуд надошта бошанд, ки ӯ аз он гузарад ва ҷойҳои пасте, ки ӯ ба осонӣ тавонад ҷаҳидан аз рӯйи.
• Ҳушёр бошед. Одатан, ҳайвоноти хурд майл надоранд, ки аз таъқибкунандагони худ муҳофизат кунанд, аммо вақте ки онҳо таҳдид мекунанд, онҳо метавонанд вокуниш нишон диҳанд. Зарур аст, ки ба рафтори саг пас аз сайру гашт диққати махсус дод. Зарур аст, ки ҳама гуна аломатҳоеро, ки нишон медиҳанд, ки ҳайвон газида шудааст, зуд муайян карда шавад. Агар шумо ягон аломати газидан, харошидан ё дигар нишонаҳои ҳамларо пайдо кунед, шумо бояд фавран ба байторатон муроҷиат кунед.

Агар шумо сагро бо бехатарии дуруст таъмин кунед, ба ӯ имкон надиҳед, ки ҳангоми таъқиб ва омӯзиши дуруст ба ӯ дур давад, шумо набояд аз рафтори инстинктивии ӯ хавотир шавед. Гузашта аз ин, барои саг комилан муқаррарӣ аст.