Саг аз лифт метарсад: чӣ бояд кард?

Вақте ки шумо бо сагбача муносибат мекунед, муҳим аст, ки давраи иҷтимоиро аз даст надиҳед. Ин вақти хубест, ки ӯро бо чизҳои гуногуне, ки саги шумо дар оянда ҳал хоҳад кард, шинос кунед. Аз ҷумла лифт. Ва агар ҳама чиз хуб бошад, ҳеҷ мушкиле вуҷуд надорад. Аммо чӣ мешавад, ки агар давраи иҷтимоӣ аз даст дода шавад ва саг аз лифт метарсад?

Пеш аз ҳама, чӣ бояд кард. Худро воҳима кардан лозим нест, сагро бо зӯр ё маҷбурӣ ба лифт кашед. Сабр кунед, оромӣ ва эътимод пайдо кунед ва ба дӯсти чорпояи худ барои мутобиқ шудан вақт диҳед.

Яке аз усулҳои омӯзонидани саг барои истифодаи лифт ин десенсибилизатсия мебошад. Ин маънои онро дорад, ки шумо оҳиста-оҳиста сагро ба ин ҳавасмандкунӣ безарар мегардонед. Моҳияти усул дар муносибати марҳилавӣ ба лифт мебошад. Дар аввал шумо дар масофаи дур нигоҳ медоред, ки саг аллакай аз наздикии лифт огоҳ аст, аммо то ҳол ба он вокуниш нишон надодааст. Сагро таъриф кун, табобат кун. Вақте ки саг метавонад дар ин масофа бароҳат истад, шумо як қадам наздик мешавед. Боз таъриф кунед, табобат кунед, оромиро интизор шавед. Ва ғайра. Баъд ба лифт ворид шавед ва фавран аз он берун равед. Дар ин марҳила хеле муҳим аст, ки дарҳо ба таври ногаҳонӣ пӯшида нашаванд ва сагро натарсонанд. Баъд шумо дароед, дар баста мешавад, фавран кушода мешавад ва шумо берун меравед. Пас шумо як ошёна меравед. Баъд ду. Ва ғайра.

Хеле муҳим аст, ки саг дар ҳар марҳила ором бошад. Агар ҳайвон ба воҳима афтод, пас шумо хеле саросема будед - ба марҳилаи қаблӣ баргардед ва онро кор кунед.

Шумо метавонед бо саг дар паҳлӯи лифт бозӣ кунед (агар ӯ ин корро карда тавонад) ва баъд дар лифт - фавран даромадан ва баромадан, каме масофа рондан ва ғайра.

Агар саги шумо як дӯсти ором ва нотарс дошта бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба намунаи ӯ пайравӣ кунед. Бигзор сагҳо дар назди лифт сӯҳбат кунанд, сипас якҷоя ба лифт дароянд. Аммо эҳтиёт бошед: сагҳое ҳастанд, ки таҷовузи ҳудудии онҳо аз дӯстӣ қавӣтар аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин дар аввал нест. Дар акси ҳол, тарси лифт ба таҷрибаи манфии он бор карда мешавад ва шумо бояд муддати тӯлонӣ бо он мубориза баред.

Усули дигар ин истифодаи ҳадаф аст. Шумо сагатонро таълим медиҳед, ки дастатонро бо бинии худ ламс кунед. Пас шумо ин машқро дар назди лифт иҷро карда, сагро ташвиқ мекунед, ки бинии худро ба дасти дари пӯшидаи лифт пахш кунад. Баъд — ба дасте, ки дар дохили лифт кушода аст. Баъд — ба дасте, ки ба девори қафои лифт пахш карда шудааст. Ва ғайра дар афзоиши душворӣ.

Шумо метавонед шаклбандиро истифода баред, ҳама амалҳои сагро, ки бо лифт алоқаманданд, тақвият диҳед.

Лутфан фаромӯш накунед, ки бо назардошти омодагии саг барои гузаштан ба марҳилаи оянда тадриҷан ҳаракат кардан лозим аст. Шумо қадами ояндаро танҳо вақте мегузоред, ки саг ба қадами қаблӣ оромона вокуниш нишон диҳад.

Ва хеле муҳим аст, ки худатон асабонӣ нашавед. Шумо метавонед усулҳои нафаскашӣ ва дигар роҳҳои оромиро истифода баред. Дар хотир доред: агар шумо асаб бошед, саг боз ҳам бештар изтироб мекунад.

Агар саги шумо тарси лифтҳоро мустақилона бартараф карда натавонад, шумо ҳамеша метавонед ба мутахассисе муроҷиат кунед, ки бо усулҳои инсондӯстона кор мекунад.