Рафтори дарранда дар табиат, ки шоҳин ва душманони табиии онро мехӯрад

Ба осмон нигариста, гохо парвози мафтунангези шохро дидан мумкин аст. Ин тамошоро дар ҳама ҷо дар ҷаҳони истиқоматӣ дастрас кардан мумкин аст, зеро майдонҳои шикори он аз арзҳои ҷануб то шимол тӯл мекашанд. Ҳар як қаламрав аз як намуди муайян пур аст ва тақрибан 50-тои онҳо дар оилаи хокҳо мавҷуданд.

Далели он, ки ин паррандагон дар эътиқоди халқҳои гуногун пайдо мешаванд, аз сифатҳои зерин иборатанд:

• суръат;
• чолокӣ;
• мавқеи ифтихор;
• ранг кардани парҳо;
• нигоҳи бадхоҳ.

Илова бар ин, аз сабаби суръати барќ дар шикор ва хунхорї дар бораи ин даррандањо зарбулмасалњои зиёде офарида шудаанд.

Муҳити зист

Ҳоукҳо қариб дар ҳама ҷо ҷойгиранд, аммо дар интихоби ҷои истиқомат афзалият ба ҷойҳои намоён дода мешавад. Он метавонад ба ҷангал, қаторкӯҳҳо ё даштҳо монанд бошад. Чизи асосй он аст, ки бештар ё камтар бошад дарахти баланде, ки дар он лона сохтан мумкин аст, дар ҳоле ки муҳим нест, ки он дарахти сӯзанбарг аст ё баргрез. Баъзе навъҳои шоҳин як бор лона месозанд ва онро то пошидани он истифода мебаранд. Дигарон ҳар сол сохтмонро ташкил мекунанд, дар ҳоле ки онҳо метавонанд бо номувофиқӣ фарқ кунанд, яъне як сол навдаҳо бодиққат ҷамъ карда мешаванд, поёни лона бо мос пӯшида мешавад, соли оянда навдаҳоро бо ягон роҳ меандозанд ва мос ҳатто нест. ба ёд овард.

Аз шохаи баландтарини дарахт ҳудуди худро аз назар гузаронед, шохин бодиккат таъмин мекунад, ки даррандахои болдор ба замин парвоз накунанд. Дар баробари ин, вай ба дигар ҳайвонот содиқ аст.

шикори шох

Баланд парвоз кардан ё дар болои дарахт нишастан шоҳин қодир аст, ки хурдтарин ҳашароти рӯи заминро бубинадхоиандахои хурдакакро гуфтан мумкин нест. Ҷабрдидаро пайгирӣ карда, вай ҳаракати барқро мекунад - ва сайд дар чангол аст. Дидани ҳайвони дарранда, ки дар осмон баланд парвоз мекунад, хояндаҳо, паррандагони хурд, аз ҷумла паррандаҳои хонагӣ, ки ба онҳо таҳдид карда метавонанд, даҳшати марговарро эҳсос мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки пинҳон шаванд.

Аксар вақт шикор аз камин гузаронида мешавад, ва ҷабрдида, ки аз ногаҳонӣ гирифта шудааст, комилан имкони наҷотро надорад. Аммо ба шикор баъзан аз қафои шох парвоз карда, ҳама қурбониёни эҳтимолиро аз наздик шудани хатар огоҳ мекунанд, ба шикор ҳалқаҳои тез болдор халал мерасонанд. Вақте ки паррандаҳои дарранда калонтар пайдо мешаванд, шоҳин аксар вақт майдони шикорро тарк мекунад. Вай инчунин дар сурати ҳамлаи рамаи зоғҳо ба нафақа мебарояд. Дар вакти хучум кардан ба дарранда гохо ба зогхо ва согконхо хамрох мешаванд. Дар рамаи гусфандон ба суи шох мешитобанд ва дар баъзе мавридхо ин барои вай бад анчом ёфта метавонад.

Душманони Ҳоук

Давомнокии умри ин паррандагон дар шароити табиӣ метавонад ба 20 сол расад, ин, албатта, ба шарте, ки ба онҳо даррандаҳои дигар ҳамла накунанд. Шоҳинро кӣ мехӯрад? Дар байни онҳое, ки мехоҳанд гӯшти шохро бихӯранд, даррандаҳои калонтаранд. Ҳар яке аз онҳо аз хӯрдани парранда хушҳол мешавад, аммо сайд кардани даррандаи пардор он қадар осон нест.

Душманони асосӣ чандон зиёд нестанд, инҳоянд:

• Гургхо ва рубоххо. Онҳо сабр доранд, ки муддати тӯлонӣ шикор кунанд ва лаҳзаи мувофиқи ҳамларо интизор шаванд.
• Уқобҳо ва уқобҳо. Ин паррандагони шабона дар торикӣ ба таври комил мебинанд, аз ин рӯ, онҳо қодиранд, ки ҳоки хоболудро тамошо кунанд ва ба он бихӯранд.

Аммо даррандаҳои дигар метавонанд ба ӯ таҳдид кунанд. Шоҳин мурғи маккор аст ва пеш аз парвоз ба лона шамол мезанад, доираҳои болои дарахтон, пайраҳаҳои печида, то ки дигар гӯштхӯрон ҷойгиршавии лонаро пайгирӣ накунанд. Ин манёвр на ҳама вақт кӯмак мекунад, бинобар ин он метавонад ба лонае, ки аз ҷониби даррандаҳои хурд хароб шудааст, парвоз кунад. Аммо ҳатто дар ин ҷо касе бояд ҳушёр бошад, зеро баъзе гӯштхӯрон шояд дар хонаи пештараи ӯ ҳокро интизоранд.

Шохин инчунин бояд аз паррандагони калонтари дарранда эҳтиёт шавад. Дар оилаи ҳокҳо аз хурдани хешу табор беэътиноӣ намекунанд. Гӯштхӯрони пардор бо хӯрдани ҳамдигар афзоиш меёбанд. Чӯҷаҳои қавитар дар лона, махсусан бо норасоии ғизо, метавонанд хешовандони хурди заифро хуб бихӯранд. Дар шароити номусоид барои мард, ӯ метавонад ҳамчун ғизо барои як зани калонтар хизмат кунад. Яъне ҳар ки заифтар бошад, мехӯрад.

Шоҳинҳо дар пайи сайди худ метавонанд беэҳтиётона рафтор кунанд ва монеаҳоро дар роҳи худ пай набаранд. Аз ин рӯ, онҳо метавонанд ба дарахт ё бино дар роҳи худ бархӯранд. Ва паррандаи афтода ва захмдор барои ҳар як дарранда тӯъмаи осон мешавад.

Истироҳат кардани як шохин ғайриимкон аст ва ҳатто бештар дар рӯи замин, зеро ба ҷуз даррандаҳои гуногун, морҳо низ ҳастанд, ки ба зиёфати паррандаи лазиз моил нестанд. Агар парранда захмдор шавад ё мурда бошад, дарҳол ошиқон пайдо шуда, ба паррандаи мурда, масалан, мурғҳо зиёфат мекунанд.

Хавфи калонтарин барои шохҳо ин одам аст. Дар миёнаҳои асри 20, одамон таъқиби шоҳинро эълон карданд, зеро боварӣ дошт, ки онҳо ба нобудшавии баъзе намудҳои паррандагон, ки одамон шикор мекунанд, мусоидат мекунанд.

Оҳиста-оҳиста инсоният ба фаҳмидани он шурӯъ мекунад шоҳин – табиати мураттаб, бе мавчудияти он мувозинати экология вайрон мешавад. Баъд аз ҳама, аксар вақт он паррандагон ба тӯъмаи он табдил меёбанд, ки барои забт кардани онҳо шоҳин қувват ва қувваи кам сарф мекунад, яъне захмиён ё беморон. Ба гайр аз ин, разандахо дар сахро шумораи хояндаро танзим мекунанд. Қимати шохҳо дар экосистема хеле бузург аст.

Ва хеле муҳим аст, ки ин офаридаи бебаҳои табиат – паррандагони шикорро аз даст надиҳед!