гургони доно

Тафаккури гург аз бисёр чихат ба тафаккури одам монанд аст. Охир, мо хам ширхуронем ва аз онхое, ки онхоро бо таассуф «бародарони хурдтар» меномем, чандон фарк надорем. Гургҳо чӣ гуна фикр мекунанд ва онҳо метавонанд қарорҳои оқилона қабул кунанд?

Сурат: гург. Акс: pixabay.com

Гург ҳайвони хеле доно аст. Маълум шуд, ки дар кортекси мағзи гургҳо минтақаҳое мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки дар як вазифаи нав контексти шиносро пайдо кунед ва ҳалли мушкилоти гузаштаро барои ҳалли масъалаи нав истифода баред. Инчунин, ин ҳайвонҳо метавонанд ба таври мантиқӣ унсурҳои вазифаҳои дар гузашта ҳалшударо бо онҳое, ки имрӯз аҳамият доранд, муқоиса кунанд.

Махсусан, барои гург қобилияти ҳалли масъалаҳои марбут ба пешгӯии самти ҳаракати қурбонӣ хеле муҳим аст. Масалан, барои гургон фаҳмидани он муфид аст, ки қурбонӣ аз куҷо пайдо мешавад, агар вай ба ин ё он самт давида равад ва ӯ бояд монеаҳои ношаффофро давр занад. Инро пешгӯӣ кардан муҳим аст, то ки роҳро ҳангоми таъқиб дуруст буред. Онҳо инро дар кӯдакӣ ҳангоми бозиҳои таъқибӣ меомӯзанд. Аммо инро танхо гургхое меомузанд, ки дар мухити бой ба воя расидаанд. Гургхое, ки дар мухити хароб ба воя расидаанд, ба ин кодир нестанд. Ғайр аз он, ҳатто агар онҳо муҳити атрофро ғанӣ гардонанд ҳам, онҳо ҳеҷ гоҳ, масалан, ҳангоми таъқиби сайд аз монеаҳои ношаффоф гузаштанро ёд нахоҳанд дод.

Яке аз далелҳои заковати гург пайвастани пораҳои хотира ва дар ин замина сохтани шаклҳои нави рафтор аст. Таҷрибаро, чун қоида, гургон дар давоми бозӣ ба даст меоранд ва ин ба онҳо имкон медиҳад, ки дар ҳалли мушкилот чандир бошанд. Ҳама найрангҳое, ки гурги калонсол дар шикор истифода мебарад, дар бозиҳои кӯдакон бо дӯстон “амалӣ” мешавад. Ва шумораи асосии техника дар гургҳо то синни думоҳа ташкил карда мешавад ва баъд ин усулҳо якҷоя ва сайқал дода мешаванд.

Акс: flickr.com

Гургон ба қадри кофӣ доно ҳастанд, ки дар сурати тағир ёфтани муҳити зист чӣ рӯй медиҳанд. Оё онҳо қодиранд, ки муҳити атрофро ҳадафмандона тағйир диҳанд? Ҳодисае тасвир шудааст, ки гургон оҳуи қаҳварангро таъқиб карданд, ки қариб аз таъқиб раҳоӣ ёбад, аммо бахт ба вай нарасид - вай ба буттаҳо даромад ва дар он ҷо дармонд ва гургҳо ҷабрдидаро ба осонӣ куштанд. Ва ҳангоми шикори навбатӣ, гургҳо ҳадафмандона кӯшиш карданд, ки сайдро ба буттаҳо биронанд! Чунин ҳолатҳо ҷудо нестанд: масалан, гургҳо кӯшиш мекунанд, ки ҷабрдидаро ба теппае баранд, ки аз он метавонад ба кӯҳ афтад. Ин аст, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки таҷрибаи комилан тасодуфии ҳосилшударо мақсаднок истифода баранд.

Хануз дар синни яксолагй, ба фикри профессор, тадкикотчии рафтори гургон Ясон Константинович Бадридзе, гургон мохияти ходисахоро дарк карда метавонанд. Аммо дар аввал, ҳалли мушкилот фишори шадиди эмотсионалӣ талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, бо ҷамъоварии таҷриба, ҳалли мушкилот дигар аз гург талаб намекунад, ки хотираи тасвириро фаъол истифода барад, ки ин маънои онро дорад, ки он дигар бо фишори эмотсионалӣ алоқаманд нест.

Фарзия вуҷуд дорад, ки гургҳо мушкилотро бо роҳи зерин ҳал мекунанд:

• Вазифаи калонро ба унсурҳо тақсим кунед.
• Бо ёрии хотираи образнок дар элементњо контексти шинос пайдо мешавад.
• Гузаронидани таҷрибаи гузашта ба вазифаи нав.
• Онхо ояндаи наздикро пешгуй мекунанд ва дар ин чо образи амалиёти навро барпо кардан лозим аст.
• Онхо карори кабулшударо, аз чумла бо ёрии шаклхои нави рафтор ба амал мебароранд.

Гургҳо қодиранд бо маҷмӯаҳо кор кунанд. Масалан, Ҷейсон Бадридзе дар яке аз таҷрибаҳои худ ба бачаҳои гург таълим дод, ки ба ғизодиҳандаи дуруст наздик шаванд (дар маҷмӯъ даҳ ғизодиҳанда мавҷуд буд), ки шумораи онҳо бо шумораи кликҳо нишон дода мешуд. Як клик маънои ғизодиҳандаи аввалро дошт, ду клик маънои дуюмро дошт ва ғайра. Ҳамаи ғизодиҳандаҳо як хел бӯй мекарданд (ҳар кадоми онҳо қаъри дукарата доштанд, ки гӯшт дар он ҷо дастнорас буд), дар ҳоле ки ғизои мавҷуда танҳо дар ғизодиҳандаи дуруст буд. Маълум шуд, ки агар шумораи клик аз хафт зиёд набошад, гургхо шумораи хурокдихандагонро бо хурок дуруст муайян мекунанд. Аммо, агар ҳашт ё зиёда клик вуҷуд дошта бошад, ҳар дафъа онҳо ба фидерҳои охирин, даҳум наздик мешуданд. Яъне, онҳо дар маҷмӯаҳо дар ҳудуди ҳафт нигаронида шудаанд.

Қобилияти кор кардан бо маҷмӯаҳо дар гургҳо дар синни 5-7 моҳа пайдо мешавад. Ва маҳз дар ҳамин синну сол онҳо ба омӯзиши фаъолонаи қаламрав шурӯъ намуда, ба истилоҳ “харитаҳои равонӣ” тартиб медиҳанд. Аз ҷумла, баръало, ба ёд оред, ки дар куҷо ва чанд ашёи гуногун ҷойгиранд.

Сурат: гург. Акс: pixnio.com

Оё мумкин аст, ки ба гургҳо дар маҷмӯаҳои калонтар амал кунанд? Шумо метавонед, агар шумо, масалан, объектҳоро дар гурӯҳҳои ҳафтнафарӣ - то ҳафт гурӯҳ гурӯҳбандӣ кунед. Ва, масалан, агар ду маротиба клик кунанд, пас таваққуф карда, чор маротиба пахш кунанд, гург фаҳмид, ки ба ӯ ғизодиҳии чорум дар гурӯҳи дуюм лозим аст.

Ин маънои онро дорад, ки гургҳо мантиқи вазифаро хуб дарк мекунанд ва ҳатто бидуни таҷриба бо баъзе гурӯҳҳои ғизодиҳанда, онҳо қобилияти фикр карданро дар аналогияҳо комилан истифода мебаранд. Ва онҳо метавонанд таҷрибаи худро дар шакли анҷомёфта ба дигарон интиқол диҳанд, анъанаҳоро ташаккул диҳанд. Гузашта аз ин, тарбияи гургҳо дар фаҳмиши кирдори пирон аст.

Масалан, бисёриҳо мутмаинанд, ки ба истилоҳ “инстинкт дарранда” вуҷуд дорад, яъне хоҳиши модарзодӣ барои дастгир ва куштани сайд барои хӯрдани он вуҷуд дорад. Аммо маълум шуд, ки гургхо мисли бисьёр дигар даррандахои калон чизе надоранд! Бале, онҳо ба таъқиби ашёҳои ҳаракаткунанда вокуниши модарзодӣ доранд, аммо ин рафтор иктишофӣ аст ва ба куштани қурбонӣ иртибот надорад. Онхо хам муш ва хам санги чархзанандаро бо шавку хаваси баробар таъкиб мекунанд ва баъд онро бо дандонхои худ «аз дандон» месанчанд — матро меомузанд. Аммо агар хун набошад, дар паҳлӯи қурбонии бо ин роҳ дастгиршуда аз гуруснагӣ бимиранд, ҳатто агар он хӯрданӣ бошад. Дар гургон ягон робитаи модарзодии «объекти зинда — ғизо» вуҷуд надорад. Инро омӯхтан лозим аст.

Сурат: гург. Сурат: www.pxhere.com

Аммо, агар як гург бача бинад, ки дуюмӣ чӣ гуна мушро хӯрдааст, вай аллакай аниқ медонад, ки мушро хӯрдан мумкин аст, ҳатто агар худаш ин корро накарда бошад.

Гургҳо на танҳо ба таври аҷиб интеллектуалӣ, балки инчунин омӯзандагони аъло ҳастанд ва дар тӯли тамоми ҳаёт. Ва гургони калонсол аниқ муайян мекунанд, ки чӣ гуна ва дар кадом вақт (то як рӯз) бачаҳоро омӯзанд.