Рехтани дар харгўш ва хояндаҳо

Харгӯшҳо, хукҳои гвинея, дегус, хомякҳо, каламушҳо ва мушҳо ҳайвоноти аҷибе мебошанд, ки одатҳои онҳоро мушоҳида кардан хеле ҷолиб аст. Имрӯз, шумораи бештари одамон дар саросари ҷаҳон ин ҳайвонҳои зебои хурдро ба даст меоранд, зеро онҳо ба мисли гурбаҳо ва сагҳо таваҷҷӯҳи зиёдро талаб намекунанд. Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз беэътиноӣ, ҳама, ҳатто хурдтарин ҳайвон ба нигоҳубини бодиққат ниёз дорад. Масалан, оё шумо медонистед, ки харгӯши ороишӣ мисли бобтейл аз гудохта азоб мекашад? Ҳайрон? Биёед дар ин бора муфассалтар гап занем.

Ҳама ҳайвоноти хонагӣ, ба истиснои навъҳои бемӯй, вақт аз вақт гудохта мешаванд. Гулкунӣ як раванди табиист, ки аз андозаи ҳайвон вобаста нест. Аммо агар пай набурдан ба мӯи афтодаи як гурбаи пурпахш имконнопазир бошад, пас пошидани хояндаҳои дар қафас зиндагӣ кардан мумкин аст таваҷҷӯҳро ҷалб накунад. Аммо ин маънои онро надорад, ки вай вучуд надорад ва ба мукобили он мубориза бурдан лозим нест. Ва дар ин ҳолат, мо на танҳо дар бораи саломатӣ ва зебоии курта сухан меронем.

Мушкилоти асосӣ дар он аст, ки миқдори зиёди мӯйҳои афтода ба рӯдаи меъда ворид мешаванд. Харгӯшҳои ороишӣ, мушҳо ва каламушҳо, хомякҳо, хукҳои гвинея, дегус ҳайвонҳои тозаву озода мебошанд, ки аксар вақт куртаҳои худро мелесанд. Ва агар дар вақтҳои муқаррарӣ рӯдаи меъдаю рӯда бо бартараф кардани миқдори ками пашм ба осонӣ мубориза барад, пас дар давраи гудохта мӯйҳо хеле зиёданд ва бадан дигар онҳоро гирифта наметавонад. Аз фаровонии муйхо дар рудахо кураки муй (безоар) ба вучуд омада, боиси бандшавии руда, некрозшавии бофтахо ва дар сурати андешида нашудани чораи фавти хайвон мегардад. Аз ин рӯ, бояд бо рехтан мубориза бурд. Инро чӣ тавр бояд кард?

Ду қоидаҳои оддӣ, вале ҳатмӣ барои давраи молтинг вуҷуд доранд: риояи гигиена дар қафас ва шона кардани ҳайвон. Ҳамеша ҳолати қафасро назорат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳои афтода ба хӯрок ё нӯшокии саги шумо наафтанд. Дар бобати шонакунй бошад, ин аслихаи асосй дар мубориза ба мукобили мург мебошад. Бо шона кардан, шумо мӯйҳои мурдаеро, ки дар акси ҳол ҳайвон фурӯ мебурд, хориҷ мекунед. Аммо, сифати шона асосан аз асбоби интихобшуда вобаста аст. Масалан, шона метавонад таъсири чандон зиёд надиҳад, дар ҳоле ки асбоби зидди рехтан FURminator рехтани рехтанро 90% кам мекунад (аз рӯи тарҳи худ ин асбоб мӯйҳои мурдаро аз зери пальтои чуқур берун мекунад). Ҳангоми нигоҳубин, шумо зуд қарор хоҳед кард, ки кадом асбоб қулай ва самараноктар хоҳад буд, ин як масъалаи амалист.

Ба ҳисоби миёна, барои пешгирии бемории безоар ва нигоҳ доштани саломатии куртаи ҳайвонот дар як ҳафта 1-2 маротиба шона кардан кифоя аст.

Ва дар охир боз як саволро ба миён гузоштан мехостам: хояндаҳо чанд вақт гудохта мешаванд? Дар шароити зисти табиӣ хояндаҳо ва харгӯшҳо мисли сагу гурбаҳо мерезанд: соле 2 маротиба, дар баҳор ва тирамоҳ. Аммо дар хона, сагҳои мо нисбат ба ваҳшӣ ба омилҳои тамоман гуногун таъсир мерасонанд ва гулкунӣ метавонад бесарусомонӣ бошад. Баъзе ҳайвоноти хонагӣ метавонанд тамоми сол рехтанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо ба нигоҳубини бештар ғамхорӣ ниёз доранд.

Ба хонаводаи кӯчаки худ бодиққат бошед ва ба саломатии онҳо ғамхорӣ кунед, то муошират бо онҳо муддати тӯлонӣ шуморо шод кунад.