Худтанзимкунӣ барои саг

Яке аз асосҳои интизом барои саг худдорӣ аст. Ин чист ва чӣ тавр ба саг худдорӣ омӯзонидан мумкин аст?

Чаро сагҳо ба худдорӣ ниёз доранд ва он чӣ гуна худро нишон медиҳад?

Худдорӣ ҳам барои сагҳо ва ҳам барои одамон зарур аст. Бе он, мавҷудияти бароҳат дар ҷомеа ғайриимкон аст. Холо иди май аст, обу хаво бад нест ва ман дар сари ноутбук нишаста, ин маколаро чоп мекунам. Гарчанде ки ман шояд чизи дигареро лаззат бурдам. Аммо ман худамро идора карда метавонам ва диққати худро ба вазифа равона карда метавонам. Сарфи назар аз он, ки хозир мукофот намегирам. Ва ҳатто эҳсоси қаноатмандии маънавӣ аз ҳадафи расида танҳо пас аз анҷоми ин кор пайдо мешавад. Аммо ман дар ибтидо ҳастам ва ин лаҳза ҳанӯз дур аст.

Ин барои сагҳо боз ҳам мушкилтар аст, зеро онҳо наметавонанд ягон бонуси дурро бо чизи дилгиркунанда ва ба назари онҳо, шояд бефоида пайваст кунанд, аммо ба мо лозим аст. Бо вуҷуди ин, онҳо, ба мисли мо, комилан қодиранд, ки мафҳуми "он чи ба ман лозим аст, бикун ва ман он чизеро, ки шумо мехоҳед, ба шумо медиҳам".

Агар саг худро идора карда натавонад, зиндагӣ бо он осон нест. Вай дар хар лахза аз паси кабутар парида метавонад ё аз дасти кудаки рохгузар яхмос гирад. Ҳамин тавр, вазифаи соҳиби он аст, ки ба ҳайвоноти хонагӣ таълим диҳад, ки худро нигоҳ дорад. Ва ҳатто он чизеро, ки дар ҳақиқат дӯст медоред, бе иҷозат накунед.

Албатта, агар шумо фавран аз саг итоаткории бечунучаро талаб кунед, пас шумо гумон аст, ки дар ин муваффақ шавед. Шумо бояд бо қадамҳои хурдтарин оғоз кунед ва ба муваффақиятҳои ночиз такя кунед. Ва тадричан сатхи талаботро баланд бардоред. Он гоҳ саг ҳатто дар вазъиятҳои душвор нигоҳ доштани импулсҳоро меомӯзад. Зеро вай хоҳад донист, ки дар натиҷа ӯро бисёр чизҳои гуворо интизоранд.

Кадом машқҳо ба рушди худдорӣ дар саг кӯмак мекунанд?

Ҳама машқҳое, ки ба рушди худдории саг мусоидат мекунанд, метавонанд ба як идея кам карда шаванд. Дар он гуфта шудааст: "Он чизе ки мехоҳед, даст кашед!" Ва агар шумо ба саг фаҳмонед, ки ба даст овардани чизе, ки шумо мехоҳед, осонтар аст, агар шумо худро дар панҷаҳои худ нигоҳ доред, он хеле зуд ба ин кор шурӯъ мекунад. Аммо исбот кардан лозим аст, ки ин қоидаи доимӣ бидуни истисно аст.

Машқҳои асосӣ, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки худтанзимкунии сагро омӯзед, инҳоянд:

1. Зен. Ин машқ ба дӯсти чорпояи шумо таълим медиҳад, ки ҳангоми дидани хӯрок ё бозича панҷаҳои худро нигоҳ дорад. Ва на танҳо худро дар пойҳо нигоҳ доред, балки ба объекти дилхоҳ тамаркуз кунед, аммо онро бе фармони иҷозатдода қабул накунед.
2. Муносибати суст. Ин машқ назар ба Зен каме мушкилтар аст, зеро дар ин ҷо объекти дилхоҳ доимӣ нест, балки ба саг наздик мешавад! Аммо вай бояд то фармони иҷозатдиҳиро нигоҳ дорад.
3. Шикорчӣ. Тавассути ин машқ саг ёд мегирад, ки диққаташро ба соҳиби худ ҷалб кунад, аммо дар айни замон худро дар ҳолати ҳаяҷони баланд идора мекунад. Албатта, мо дара-чаи хаячонро тадричан баланд мебардорем. Барои ин машқ саг бояд ҳавасмандии бозиро таҳия карда бошад.

Хеле мухим аст, ки дар вакти ин машкхо саг аккос накунад ва нола накунад. Агар ин рӯй диҳад, пас шумо дар ҷое хато кардаед.

Агар шумо худтанзимкунии саги худро мустақилона таълим дода натавонед, шумо ҳамеша метавонед аз мутахассисе, ки бо усулҳои таҳкими мусбӣ кор мекунад (шахсон ё онлайн) кӯмак пурсед.