Ҳайвоноти хонагӣ ва бехатарии сӯхтор

Саг ва гурба монеаи Соли нав нестанд. Аммо шумо бояд ба интихоби ороиши идона, ки муҳимтаринаш арчаи солинавӣ аст, бодиққат муносибат кунед. Зиндагӣ ё сунъӣ? Агар арчаи зиндаи солинавӣ кайҳо бурида шуда бошад, танаи он хушк бошад, пас дар хона мавҷудияти чунин ороиш хавфнок аст, зеро дарахти хушк оташгиранда аст. Дарахти Мавлуди зинда пошида мешавад, Пет метавонад қарор кунад, ки сӯзанҳои сабзи дар рӯи фарш парокандашударо бичашад.

Арчаҳои солинавии сунъиро на аз рӯи намуди зоҳирӣ, балки аз рӯи сифати маводе, ки аз он сохта шудаанд, интихоб кардан лозим аст. Арчаи сунъии хушсифатро интихоб кунед, ки ба коидахои бехатарии сухтор мувофик бошад.

Бо интихоби дурусти арчаи солинавӣ, корҳо бо ин тамом намешаванд. Онро дар як кунҷ ҷойгир кунед ва дуруст ислоҳ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки арчаро бо пояи боэътимод таъмин кунед. Агар шумо соҳиби саги калон бошед, дар хотир доред, ки саг метавонад ҳангоми бозиҳо тасодуфан арчаи солинаро зада, чаппа кунад. Варианти олӣ як дарахти овезон аст, ки ба девор пайваст карда шудааст.

Арчаи сунъии аълосифати солинавӣ бе бозичаҳо, бе борон ва шинель, бе гулчанбарҳои электрикӣ бо лампаҳои равшан гарави бехатарии ҳайвонот мебошад. Гулчанбарҳои электрикӣ метавонанд диққати ҳайвоноти хонагиро ҷалб кунанд, ки симҳоро хоиданро дӯст медоранд. Ин махсусан барои гурбачахо ва сагбачаҳо дуруст аст. Коршиносони байторӣ ба соҳибони дӯстони чорпояи то яксола маслиҳат медиҳанд, ки умуман бе арчаи солинавӣ кор кунанд. Соли оянда кӯдаки беақли шумо аллакай калон мешавад ва метавонад таҳдиди эҳтимолиро арзёбӣ кунад. Он гоҳ арчаи солинавӣ насб кардан мумкин аст.

Пешгирӣ кардани ҳайвони tête-à-tête бо дарахти Мавлуди Исо, ҳатто як дарахти бехатар. Пеш аз баромадан аз хона ҳуҷраеро, ки дар он арчаи солинавӣ гузошта шудааст, маҳкам кунед.

Арча, зинда ё сунъӣ, то ҳадди имкон аз гармкунакҳо ва асбобҳои электрикӣ, печҳо, печҳо ва каминҳо дуртар ҷойгир кунед. Дарахтро бо шамъ ё чизе, ки ба осонӣ оташ мегирад, оро надиҳед. Барфҳои коғазӣ, ҳайкалҳои пахтагӣ кор намекунанд. Дар назди дарахт оташи кушод нагузоред.

Ҳангоми тайёр кардани дастархони идона, ҳангоми пухтани чизе аз оташдон берун нашавед. Агар дар ошхона дуд вуҷуд дошта бошад, ҳайвонатонро ба он ҷо нагузоред. Оташи кушод, танӯри гарм, ингредиентҳо дар тамоми миз паҳн шудаанд - васвасаҳои аз ҳад зиёд хатарнок барои дӯсти чорпоён.

Дар байни пухтупаз, беҳтар аст, ки шахси наздикро бо саг ба сайру гашт фиристед. Ва ба гурба як бозичаи нави ҳаяҷонбахш диҳед, то бӯйҳои ошпазӣ онро камтар ҷалб кунанд. Агар шумо чизеро дар танӯр муддати тӯлонӣ гузоред, дар телефони худ таймерҳо, ёдраскуниҳои садоро насб кунед.

Дар серташвиши пеш аз ид хангоми кор кардан бо асбобхои электрикй махсусан эхтиёткор бошед. Ҳайвонот бо хушбӯйҳои иштиҳо ҷалб карда, дар набудани шумо метавонад ба ошхона нигоҳ кунад. Тугмахои даргирондани плитаи электр ва дигар асбобу анчоми рузгорро пешакй эхтиёт кунед.

Агар шумо қарор диҳед, ки хонаатонро бо шамъ оро диҳед, онҳоро дар кушода нагузоред. Интихоби шамъдонҳо ва шамъдонҳои ороиширо бодиққат баррасӣ кунед. Костерҳои металлии борик метавонанд аз як шамъи хурд гарм шаванд. Беҳтар аст, ки дар ороиши соли нав аз манбаъҳои оташи кушод комилан даст кашед.

Ҳеҷ гоҳ кӯдакон ва ҳайвонотро дар назди оташи кушод беназорат нагузоред.

Анъанаҳо бузурганд. Аксари мо дӯст медорем, ки хоҳиши худро рӯи коғаз сабт кунем ва дар зери садои зангҳо сӯзонем. Агар шумо яке аз онҳое бошед, ки “бо оташ бозӣ кардан”-ро дӯст медоранд, бехатарии комилро таъмин кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакон ва ҳайвоноти хурдсол зери дасти шумо нашаванд.

Шампани идона метавонад ҳушёриро суст кунад ва оқибаташ ғамгин хоҳад буд. Дар хотир доред, ки бехатарӣ аз ҳама муҳим аст!

Барои саг, Соли нав як ҷашни аз ҳад зиёд пурғавғо ва пурғавғо, манбаи изтироб аст. 31 декабрь пешакй хамрохи саг сайру гашт кардан бехтар аст, дар холе ки хануз дар куча садои чапакзании оташбозй ва тарчи-ши фейерверк ба гуш намерасад. Дар арафаи Соли нав тирезаҳо ва балконро баста нигоҳ доред, то пиротехникҳои касе дар кӯча партоб карда ба хона наафтад.

Ҳангоми сайругашти ҳайвоноти худ аз оташбозӣ худдорӣ намоед. Дар назди саг ё гурба аз пиротехникӣ истифода набаред. Оташ, шарора, на дар хона, балки дар куча, дар чойхои кушод. Дар як ҳуҷраи хурд, ҳайвоноти хонагӣ хатари сӯхтани чунин хурсандии Соли навро доранд. Пиротехникӣ нигоҳ доред, то дӯстони чорпоён ба онҳо нарасанд.

Дар хотир доред, ки ҳатто дар рӯзҳои идҳои солинавӣ ветеринарҳо дам мегиранд. Ба коидахои бехатарии сухтор риоя кардан бехтар аст, аз он ки дар хайвонот захмдор шуда, фавран мутахассисеро чустучу кунем, ки ба ид нарафтааст ва ба кабули шумо тайёр аст.

Мо самимона умедворем, ки маслиҳати мо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи бехатарии сӯхтор ғамхорӣ кунед ва дар рӯзҳои ид аз ҳолатҳои ногувор канорагирӣ кунед. Мо ба шумо таманно дорем, ки ҷашнҳои Соли навро бо шодӣ ва дар байни одамони ба шумо азиз ва ҳайвоноти дӯстдоштаатон гузаронед!