Чин Чин

Дигар номҳо: чинӣ, спаниели ҷопонӣ

Чини Ҷопон як саги ҳамсафари миниётураҳо ва шево мебошад. Вай оқил, фаҳмиш, меҳрубон аст ва барои нигоҳдорӣ дар хонаҳои хурди шаҳр комилан мутобиқ шудааст.

Хусусиятҳои Чини Ҷопон

Лаҳзаҳои асосӣ

• Зебоӣ ва файз хусусиятҳои асосии берунии манаҳҳои Ҷопон мебошанд. Ба онҳо мӯи дарози абрешимӣ ҷаззобияти махсус медиҳад.
• Ҳайвоноти саги ин зот дар байни дигар сагҳои хурди ороишӣ оромтарин ва мутавозин мебошанд.
• Чинҳои ҷопонӣ барои аксари соҳибон мувофиқанд, зеро онҳо қобилияти комилан мутобиқ шудан ба тарзи ҳаёти худро доранд. Чои зиёдро талаб намекунанд, одати аз паси сохиби худ «бо дум рох рафтан» надоранд, хеле нозуканд.
• Ҳайвон фаъол, бозича аст, аммо аз ҳад зиёд нест, ба фаъолияти ҳадди ақали ҷисмонӣ ниёз дорад.
• Ба таври бениҳоят тоза ва таваҷҷӯҳи зиёдро ба нигоҳубини шахсӣ талаб намекунад.
• Чини ҷопонӣ хушҳол, дӯстона, ба ҳама хонаводаҳо содиқ аст, бо кӯдакон муомилаи хуб дорад, аммо тавсия дода намешавад, ки ӯро дар оилае, ки кӯдаки то 6-сола бошад, нигоҳ доштан мумкин нест, зеро ӯ метавонад нохост ба ҳайвон осеб расонад.
• Чин ба дигар ҳайвоноти хонагӣ дӯстона аст. Ҳам гурба ва ҳам саги азимро ӯ дӯст ва шарикони эҳтимолии бозиҳои шавқовар мешуморанд.
• Саги миниатюрӣ бо одатҳои худ ба гурба шабоҳат дорад: вай метавонад садоҳоеро ба вуҷуд оварад, ки ба мияавидан, ҳишк кардан ва ба сатҳи баланд баромадан мумкин аст.
• Бо намуди хандовар, Чини Ҷопон иҷоза намедиҳад, ки ба ӯ ҳамчун бозича муносибат кунанд ва ба ошноӣ тоб оварда наметавонанд. Вай бо одамони ношинос боэҳтиёт робита барқарор мекунад, вақте ки онҳо ӯро сила кардан мехоҳанд, онро дӯст намедорад.
• Хин як махлуқи бениҳоят хушҳол буда, муҳаббатро нисбати тамоми аъзоёни оила ошкоро баён мекунад, ба ҳиссиёти мутақобила ниёз дорад. Нисбат ба у бепарвой ва дагалй зохир кардан мумкин нест.

Чинҳои Ҷопон , ганҷҳои аниматсионии императорҳои Ҷопон ва Чин, кайҳо боз дили мухлисони бозичаҳои тамоми ҷаҳонро ба даст овардаанд. Онхо бо лутфу лутфи худ ба сагпарварон даст мезананд. Зебоии нозук, нозуки онхо бо зираку фахмиш, нозук, садокати самимй ва мехру мухаббат нисбат ба одам як симбиози ачоиб зохир намуда, дар одамон хисси зебой ва хохиши начибонаи гамхорй дар хакки бародарони хурдтараконамонро бедор мекунад.

Таърихи Чини Ҷопон

Далели он, ки Чини Ҷопон яке аз қадимтарин зоти саг аст, баҳснопазир аст, аммо версияҳои пайдоиши он ҳоло ҳам баррасӣ мешаванд. Ба гуфтаи яке аз онҳо, ин зот воқеан ҷопонӣ аст, дигаре иддао дорад, ки манаҳҳо аз кишварҳои ҳамсояи Осиёи Ҷанубӣ ба Замини тулӯи офтоб оварда шудаанд, аммо роҳҳои расидан ба он ҷо дақиқ маълум нест. Ривояте ҳаст, ки як ҷуфт сагҳои монанд ба чини ҷопонӣ аз ҷониби ҳокими яке аз иёлатҳои Кореяи Силла соли 732 ба императори Ҷопон Сему ҳадя шуда буд.Инчунин эҳтимол дорад, ки ин сагҳо дар ҷопонҳо маскан гирифта бошанд. дар асрҳои 6—7-уми дарбори императорӣ. Аввалин санаи пайдо шудани манаҳ дар Ҷопон асри 3 аст ва дар ин маврид Ҳинд ва Чин кишварҳои содиркунанда маҳсуб мешаванд.

Вақтҳои охир муаррихони соҳаи кинология майл доранд, ки Чини ҷопонӣ яке аз зотҳои сершумори сагҳои ба истилоҳ «бозича»-и Чин буда, наслҳои худро аз сагҳои тибетӣ пеш мебарад. Дар байни онҳо, ба ҷуз Чин, онҳо Ших Цзу, Лҳаса Апсо, Пекинӣ, Пуг, Спаниели тибетиро низ меноманд, ки дар омади гап, ба спаниели шикор ҳеҷ рабте надоранд. Ҳамаи ин ҳайвонҳо бо сари калон, чашмони калон, гардани кӯтоҳ, синаи васеъ, мӯйҳои ғафс - хусусиятҳое фарқ мекунанд, ки мутобиқати онҳо ба иқлими баландкуҳро нишон медиҳанд. Варианти робитаҳои оилавӣ, ки ин сагҳоро мепайвандад, аз ҷониби таҳқиқоти генетикии охирин тасдиқ карда шудааст. Сагҳои зебои миниётуравӣ дар тӯли асрҳо парвариш карда мешаванд, ки дар дайрҳои буддоӣ ва судҳои императорӣ зиндагӣ мекунанд. Маълум аст, ки элитаи динӣ ва дунявии Тибет, Чин, Корея,

Аввалин маъхазхои хаттии тавсифи чини Япония ба асри 12 рост меояд. Онҳоро мисли хешовандонашон муқаддас медонистанд ва аз ҷониби соҳибони худ – тоҷдорҳо ва намояндагони аристократия эҳтиром мекарданд. Дар бораи манаҳҳо ривоятҳо сохта мешуданд, тасвирҳои онҳо маъбадҳо ва гулдонҳои чинии боҳашаматро оро медоданд ва ҳунармандоне, ки бо чӯб, устухони фил ва биринҷӣ кор мекарданд, ҳангоми сохтани ҳайкалҳои зебо симои ин ҳайвонҳои минётураро таҷассум кардаанд. Корҳои мақсаднок оид ба парвариши ин зот дар Ҷопон дар асри XIV оғоз ёфтанд, маълумот дар китобҳои осорхона ворид карда шуда, дар эътимоди сахт нигоҳ дошта мешуд. Маълум аст, ки ҳайвоноти хеле миниатюрӣ аз ҳама қадр карда мешуданд, ки ба болиштҳои хурди диван, дар остинҳои кимонои бонувони олиҷаноб ҷойгир шуда, ҳатто ба мисли паррандагон дар қафасҳои овезон ҷойгир карда мешуданд. Дар асри 17, оилаҳои даймё, элитаи самурай, манаҳҳоро ҳамчун тӯмори худ интихоб карданд. Ба мардуми оддӣ нигоҳ доштани манаҳҳои ҷопонӣ манъ карда шуда буд ва дуздии онҳо бо ҷинояти давлатӣ баробар карда шуда, ба қатл ҷазо дода мешуд.

Пайдоиши номи зот низ баҳсбарангез аст. Чунин ақида вуҷуд дорад, ки калимаи «чин» аз калимаи қариб ҳамсадо барои «саг» дар чинӣ омадааст. Тибқи версияи дигар, он аз забони японии "hii" гирифта шудааст, ки маънояш "ганҷ", "ҷавоҳирот" аст, ки дар омади гап, ба мақоми он аз ҷиҳати пул комилан мувофиқат мекунад.

Тибқи баъзе маълумотҳо, аммо, ки пурра мушаххас нашудааст, аввалин манаҳҳои ҷопонӣ дар соли 1613 аз ҷониби маллоҳони Португалия ба Аврупо оварда шудаанд. Яке аз сагҳо ё як ҷуфт ба дарбори шоҳи Англия Чарлз II омада, дар он ҷо дӯстдоштаи ҳамсараш Кэтрини Браганск шуданд. Шояд дар айни замон намояндагони ин зот дар Испания пайдо шуданд. Маълумоти боэътимодтар аз он шаҳодат медиҳад, ки манаҳҳои ҷопонӣ дар Аврупо ва Ҷаҳони Нав ба шарофати командири Флоти баҳрии ИМА Мэтью Калбрайт Перри, ки дар соли 1853 барои барқарор кардани муносибатҳои тиҷоратӣ ба Ҷопон экспедитсия роҳбарӣ мекард, пайдо шудаанд. Ӯ панҷ манаҳеро, ки императори Ҷопон ба ӯ ҳамчун тӯҳфа ба ватанаш тақдим кардааст ва як ҷуфт ба маликаи Англия Виктория ҳадя шудааст.

Инкишофи савдои байни Япония ва давлатхои Европа, ки дар миёнахои асри пеш аз соли гузашта огоз ёфта буд, имкони ба китъа содир кардани чинакро фарохам овард ва дар бисьёр мамлакатхо парвариши мунтазами ин зот огоз ёфт. Дар Аврупо Чинсҳои Ҷопон ба зудӣ ҳамчун сагҳои ҳамсафар шӯҳрат пайдо карданд ва дӯстдоштаи маликаҳо, императорҳо ва хонумҳои ҷомеаи баланд шуданд. Онҳо анъанаи элитаи Ҷопонро мерос гирифта, ҳайвоноти хонагии худро ҳамчун тӯҳфа ба ҳамдигар пешкаш карданд. Хинс дар судхои хамаи оилахои подшохии Европа гул-гул шукуфт. Маъруфтарин дӯстдори ин сагҳо ҳамсари монархи Англия Эдвард VII, малика Александра буд, ки ҳеҷ гоҳ аз ҳайвоноти сершумори худ ҷудо нашуда буд. Аъзоёни оилаи император Николас II низ ҳайвоноти хурдсоли худро дӯст медоштанд. Зимнан, элитаи шӯравӣ низ ба ин зот маъқул буд.

Ин зот бори аввал дар намоишгоҳ дар Бирмингем соли 1873 намоиш дода шуд. Дар ин ҷо чинӣ бо номи "спаниели ҷопонӣ" пайдо шуд. Дар ИМА ин ном то соли 1977 барои сагҳо нигоҳ дошта мешуд. Клуби амрикоии сагхонаҳо ин зотро ҳанӯз соли 1888 эътироф карда буд ва он яке аз аввалинҳоест, ки аз ҷониби ин созмон ба қайд гирифта шудааст.

Дар солхои 1920-ум барои бехтар намудани зоти чинии японй кори мунтазам гузаронда шуд. Пеш аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ селекция дар якчанд самт гузаронида мешуд. Намояндагони калонтарини зот кобе, миёна - ямато ва қариб камар - эдо номида шуданд. Намуди зоҳирии манаҳҳои муосир хусусиятҳои ҳар се намуди сагҳоро нигоҳ медорад.

Созмони Байналмилалии Кинологӣ (FCI) Чини Ҷопонро дар соли 1957 ҳамчун як зоти алоҳида эътироф кард ва онро ба гурӯҳи сагҳои бозича ва сагҳои ҳамроҳ ҷойгир кард.

Дар Иттиҳоди Шӯравӣ дар бораи ин зот то солҳои 80-уми асри гузашта, вақте ки шаш манаҳ ба Маскав омада буданд, дар охири хидмат дар Ҷопон ба дипломатҳои рус ҳамчун тӯҳфа пешниҳод карда шуданд, кам одамон медонистанд. Бо ёрии ин сагхо дустдорони чинистии рус барои бехтар кардан ва бехтар намудани зоти он кор карданд. Имрӯз, дар бисёре аз ниҳолхонаҳои Маскав ва Санкт-Петербург, манаҳҳои Ҷопон парвариш карда мешаванд, ки аҷдодони онҳо маҳз ҳамин шаш ҳайвони сувенирӣ буданд.

Видео: Чини Ҷопон

Намуди зоҳирии Чини Ҷопон

Чини ҷопонӣ бо андозаи хурд ва конститутсияи нозуки худ фарқ мекунад ва саг дар дохили стандарт ҳар қадар хурдтар бошад, ҳамон қадар қадр карда мешавад. Ин сагҳои зебо дорои формати мураббаъ мебошанд, ки бо баробарии баландӣ дар хушкӣ, ки набояд аз 28 см зиёд бошанд ва дарозии бадан муайян карда шаванд. Барои духтарон каме дароз кардани бадан қобили қабул аст.

Frame

Саг пушташ кӯтоҳ ва рост дорад, ки устухонҳои сахт дорад. Камар васеъ, мудаввар аст. Сандуқ ба қадри кофӣ ҳаҷм, чуқур, қабурғаҳо камон, мӯътадил каҷ аст. Шикам ба боло печида аст.

сар

Косахонаи сар шакли васеъ ва мудаввар дорад, хати гузариш аз пешона ба даҳон тез аст, худи таваққуф чуқур, афсурда аст. Дар даҳони кӯтоҳи чаппашуда, танҳо дар болои лаби боло "подҳо" равшан фарқ мекунанд. Бини бо чашмҳо мувофиқ аст. Ранги он метавонад сиёҳ бошад ё ба ранги нуқтаҳои ранг мувофиқат кунад. Биниҳои васеъ ва кушодаи амудӣ ба пеш нигаронида шудаанд.

Дандон ва даҳон

Дандонҳо бояд сафед ва қавӣ бошанд. Аксар вакт нарасидани дандонхо, набудани дандонхои поёнй мушохида мешавад, ки бо вучуди ин мувофики стандарт ба реестри норасоихои зот дохил карда нашудааст. Нешзании сатҳӣ бартарӣ дорад, аммо нешзании зеризаминӣ ва кайчи низ қобили қабул аст. Дағҳои васеи кӯтоҳ ба пеш тела дода мешаванд.

чашмони

Чашмони мудаввари сиёҳ ва дурахшони Чини Ҷопон аз ҳам ҷудо карда шудаанд. Онҳо бояд ифодакунанда ва калон бошанд, аммо на бузург ва хеле барҷаста. Сагҳое, ки ба хати зотпарварии сирф Ҷопон тааллуқ доранд, бо ифодаи ҳайратангези муза тавсиф карда мешаванд. Чунин хусусияти зебо аз сабаби нигоҳи ҳамвор ва ноустувори ҳайвон зоҳир мешавад, бинобар ин дар кунҷҳои чашмони он сафедҳо ба таври равшан намоёнанд.

гӯши

Гӯшҳои секунҷаро васеъ ҷудо карда, бо мӯйҳои дароз пӯшидаанд. Гӯшҳо овезон шуда, ба пеш ҳаракат мекунанд, аммо агар саг аз чизе ба ташвиш афтад, онҳо каме баланд мешаванд. Пӯсти гӯш бояд сабук, борик ва на вазнин бошад, мисли спаниел.

Neck

Гардани кӯтоҳи Чини Ҷопон бо маҷмӯи баланд хос аст.

дасту пой

Дастҳои пеши пойҳо рост, устухонҳои борик мебошанд. Майдони поёни оринҷ, паси он бо мӯйҳои рехташуда фаро гирифта шудааст. Барои пойҳои пешина, бигӯем, андозае, ки ба японҳо асос медиҳад, ки сагро бо одами дар гета - пойафзоли анъанавӣ аз чӯб муқоиса кунанд. Дар пойҳои қафо кунҷҳо намоёнанд, аммо онҳо мӯътадил талаффуз мекунанд. Пушти ронҳо бо мӯйҳои дароз пӯшидаанд.

Панҷҳои хурд дорои байзавии дароз, харгӯш, шакл доранд. Ангуштонҳо сахт баста шудаанд. Ин матлуб аст, ки дар байни онҳо гулӯлаҳои пуфак мавҷуд бошанд.

ҳаракат

Чин шево, осон, сарбаландона, ченакко-на харакат карда, панчахои худро баланд мебардорад.

Тип

Дум, ки ба як ҳалқа печида, ба ақиб партофта мешавад. Он бо мӯйҳои дарози аҷибе фаро гирифта шудааст, ки мисли вентилятор афтода ва пошида мешавад.

Ягона

Чини ҷопонӣ соҳиби куртаи абрешим, рост ва дарозест, ки мисли чодари гулӯла равон аст. Либоси саг амалан нест. Дар гӯшҳо, думҳо, ронҳо ва махсусан дар гардан мӯйҳо нисбат ба дигар узвҳои бадан хеле фаровон мерӯянд.

ранг

Ин зот бо ранги сиёҳ ва сафед ё сафед бо доғҳои сурх хос аст. Варианти дуюм ҳама гуна сояҳо ва шиддатнокии ранги сурхро барои доғҳо дар назар дорад, масалан, лимӯ, қаҳваранг, шоколад. Бо доғҳои шоколади торик бофтан бофтани манаҳои ҷопонӣ номатлуб аст, зеро онҳо аксар вақт сагбачаҳои бемор ва ҳатто мурда таваллуд мекунанд.

Доғҳо бояд дар атрофи чашмҳо ба таври симметрӣ тақсим карда шаванд, гӯшҳо ва беҳтараш тамоми баданро пӯшонанд, ки дар болои онҳо метавонанд ба таври тасодуфӣ ё мутавозин бошанд. Варианти охирин, инчунин мавҷудияти сарҳадҳои возеҳ беҳтар аст. Хеле матлуб аст, ки чунин деталье ба мисли шуълаи сафед, ки бояд аз купруки бинй то пешона гузарад, он метавонад доги хурди сиёх дошта бошад, ки онро «ангушти Буддо» меноманд.

Камбудй ва нуксонхои зот

• Пушти қафо ё афсурда.
• Дар сагҳои сиёҳ ва сафед ранги бинӣ сиёҳ нест.
• Каҷшавии ҷоғи поён, зери по.
• Ранги умумии сафед бе доғ, як доғ дар даҳон.
• Ноустувории дардовар.
• Рафтори шармгин, тарси аз ҳад зиёд.

Сурати Чини Ҷопон

Хусусияти Чини Ҷопон

Чинакҳои ҷопонӣ бо ақл, зеҳн ва устувории худ фарқ мекунанд. Онҳо мобилӣ ҳастанд, аммо ноором нестанд, ғайричашмдошт далеранд ва дар сурати ба худ ё соҳибонашон хатар таҳдид кардан ҷасорати онҳо метавонад ба бепарвоӣ табдил ёбад. Саг дар пеши душман ҳеҷ гоҳ ақиб наменишинад, вале азбаски аз рӯи андозаи калонаш ба ҷанг ворид шуда наметавонад, мисли гурба туф мекунад, дод мезанад ва ё ҳирс мекунад. Дар омади гап, шабоҳати ӯ ба гурба инчунин дар қобилияти мияв кардан, ба сатҳи баланд баромадан, худро дар ҷойҳои ғайричашмдошт пайдо кардан ва ба нафақа баромадан ва пайдо кардани гӯшаи хилват вобаста аст. Хинҳо мағрур ва бепарвоанд - агар соҳибон банд бошанд, онҳо ғамхорӣ намекунанд, балки нозук интизор мешаванд, то ба онҳо таваҷҷӯҳ кунанд.

Ин сагҳо бениҳоят тоза мебошанд. Онхо хамеша ба шустан тайёр буда, мустакилона нигохубини муйса-ри худро доранд. Агар дар хона як-ду хайвоноти хонагй зиндагй кунанд, он гох бо хурсандй руйи хамдигарро лесида, панчахои худро тоза мекунанд. Манаххо тамоман бехасосанд — мебельро вайрон намекунанд, шнур ва пойафзолро наме-кананд, бисьёр садо намедиханд, кам аккос мекунанд.

Чинсҳои Ҷопон бениҳоят ифтихор мекунанд ва онҳоро дӯст медоранд. Аммо онҳо ошноиро дӯст намедоранд ва аз бегонагон эҳтиёткоранд ва намегузоранд, ки ба худ даст расонанд. Дар доираи оила, ин сагҳо муҳаббат ва дӯстона нишон медиҳанд, ҳангоми интихоби дӯстдоштаи худ барои худ, ки онҳоро бутпарастӣ мекунанд. Онхо ба дигар хайвонот, аз чумла ба гурбахо мехрубонона муносибат мекунанд, аз сагхои калон наметарсанд. Манаҳҳо бо кӯдакон хуб муносибат мекунанд, аммо тавсия дода намешавад, ки онҳоро дар оилае, ки кӯдак калон мешавад, нигоҳ дорад: кӯдак аз беэҳтиётӣ метавонад ба ҳайвон осеб расонад.

Фаъолияти мӯътадил ва табъи мутавозин ба Чини Ҷопон имкон медиҳад, ки дар ҳама гуна оила худро бароҳат ҳис кунад. Бо соҳибоне, ки тарзи ҳаёти фаъолро афзалтар медонанд, ӯ бо камоли майл ба сайру гашти дароз ё давидан меравад, ба шиноварӣ меравад, бо картошка бистар ё пиронсолон, ӯ дар як хӯшаи болиштҳои плюс дафн карда, ҷойро дар диван мубодила хоҳад кард. Чин, ки чашмгиранда ва нозук аст, барои одамоне, ки ба танҳоӣ майл доранд, ҳамсафари хубест. Бо вуҷуди ин, ҳамаи соҳибон бояд ба назар гиранд, ки ин сагҳои ҳалим бояд донанд, ки онҳоро самимона дӯст медоранд, вагарна онҳо худро комилан бадбахт ҳис мекунанд.

Хинзхо саёхат карданро дуст медоранд ва хар гуна воситахои нацлиётро, хох машина, хох мотордор ва чи самолёт кабул мекунанд. Ба онҳо сабади велосипед низ мувофиқ хоҳад буд.

Таълим ва таълими Чини Ҷопон

Сарфи назар аз андозаи хурд буданаш, Чини Ҷопон мисли дигар сагҳо ба омӯзиш ва таълим ниёз дорад. Ҳайвоноти хонагӣ фармонҳоро ба осонӣ меомӯзанд ва агар хоҳед, онҳоро метавон таълим дод, ки ҳилаҳои гуногуни хандоварро иҷро кунанд.

Ҳангоми дарсҳо ба саг баланд кардани овоз ва илова бар ин, ҷазои ҷисмонӣ истифода кардан ғайриимкон аст. Дар ҷараёни таълим ба даҳон ва думи ҳайвон тақрибан даст нарасондан тавсия дода мешавад. Шумо инчунин набояд ҳаракатҳои ногаҳонӣ анҷом диҳед - ин метавонад ӯро ноумед кунад ва ҳатто таҷовузро ба вуҷуд орад. Дарсҳо беҳтарин дар шакли бозӣ анҷом дода мешаванд, дар ҳоле ки шумо набояд бо такрори як фармон ғаюр бошед, бигзор хин дар давоми дарс онро панҷ ё шаш маротиба иҷро кунад - ин кофӣ хоҳад буд.

Мушоҳида шудааст, ки дар байни чинҳои ҷопонӣ ҳайвоноти хонагӣ хеле каманд, ки соҳибони сагҳо онҳоро коргарони хӯрокворӣ меноманд, зеро онҳо бо ёрии тӯҳфаҳои рӯҳбаландкунанда таълим мегиранд. Аммо ситоиш кардани саг, бо нармӣ номҳои меҳрубонона хондан лозим аст - ин танҳо ба вай кӯмак мекунад, ки зеҳни зудро пурра нишон диҳад.

Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ

Нигоҳубини як манаҳи тоза ва оддӣ комилан оддӣ аст. Албатта, матлуб аст, ки ӯро дар як рӯз се маротиба сайру гашт кунад, аммо ҷоиз аст, ки худро бо як роҳ маҳдуд созад, сагро ба новаи ҳоҷатхонаи хона одат кунад. Дар ҳавои бад, шумо метавонед бо саг сайр кунед, онро дар оғӯш доред ё саги худро бо комбинезонҳои обногузар пӯшонед. Дар мавсими гарм, тавсия дода мешавад, ки сагро дар соя гузаронед, зеро аз ҳад зиёд гарм шудани он метавонад ба нафаскашӣ оғоз кунад. Барои сайругашт бо манаҳ, на гиребон, балки камарбанди сандуқро интихоб кунед – як навъ камарбанд, зеро гардани он хеле нарм аст. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки ин сагҳо, ки бе ришта ҳастанд, метавонанд ба баландии аввалине, ки масалан, слайдҳои кӯдакона доранд, баромада метавонанд, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки саги хурд наафтад ва худро маъюб накунад.

Нигоҳубини куртаи чини Ҷопон низ осон аст. Ӯ ба ороишоти намунавӣ ниёз надорад ва мӯй танҳо гигиенӣ буда, танҳо аз байн бурдани мӯйҳои барқароршуда талаб мекунад. Хуб мебуд, ки саги худро ҳар рӯз шона кунед, дар ҳар сурат, ин тартиб бояд на камтар аз ду маротиба дар як ҳафта анҷом дода, сагро аз давраи сагбача ба он одат кунед.

Онҳо манаҳро мувофиқи зарурат оббозӣ мекунанд, аммо на бештар аз як маротиба дар ду ҳафта. Панҷаҳо ва гӯшҳо ҳангоми чиркин шуданашон шуста мешаванд. Барои оббозӣ шампунҳои зоотехникиро истифода баред, ки ба ҷуз таъсири шустан, инчунин хосиятҳои зиддимикробӣ, зидди паразитӣ доранд. Пас аз шустани шампун ба пальтои саг бо кондитсионер табобат кунед - ин онро пошида ва бӯи хуб медиҳад. Пас аз тартиб, манаҳи ҷопонӣ бояд хушк карда шавад, то хунук нашавад. Шумо метавонед дастмол ё мӯйхушккунакро истифода баред.

Ҳамчун алтернатива ба оббозӣ, шумо метавонед усули хушки тоза кардани мӯйҳои ҳайвонотро бо хокаи махсус истифода баред. Баъзе соҳибон барои ин тартиб хокаи тальк ё хокаи кӯдаконро истифода мебаранд. Маҳсулотро бояд бо нарм ба пашми ҳайвон молед ва боварӣ ҳосил кунед, ки як қисми он ба пӯсти ӯ ворид мешавад. Пас аз пошидани хок пашми хайвонотро бо эхтиёт шона кунед, то ки хока тамоман нест шавад. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки куртаро аз лой ва мӯйҳои мурда самаранок тоза кунед.

Чангалҳои чинҳои ҷопонӣ хеле зуд калон мешаванд, дар ҳоле ки онҳо хам шуда, пӯст карда мешаванд, ки боиси нороҳатии саг мегардад. Онҳо бояд бо нохун бурида шаванд, вақте ки онҳо мерӯянд, чун қоида, ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ. Барои ин тартиби косметикӣ, саг махсусан аз соҳиби он миннатдор хоҳад буд.

Ғизои чинӣ бояд дар калорияҳо баланд бошад. Ин сагҳо зиёд хӯрок намехӯранд, аммо онҳо хеле фаъолона ҳаракат мекунанд, ҳатто дар як квартира зиндагӣ мекунанд. Парҳез бояд хӯрокҳоеро дар бар гирад, ки миқдори кофии протеин ва калсий доранд. Барои ҳайвоноти ин зот, маҳсулоти зерин афзалият доранд, ки бояд иваз карда шаванд: гӯшти Туркия, мурғ, гӯшти гови лоғар, ҷигари судак, трипе, гурдаҳо, моҳии баҳрӣ (на бештар аз 1 маротиба дар як ҳафта), зардии судак (ду то се). маротиба дар як ҳафта). Давра ба давра ба шумо лозим аст, ки биринҷ, сабзавоти судак, меваҳои хомро диҳед.

Хӯроки тайёр бояд олӣ ё ҳамаҷониба бошад.

Муҳим аст, ки Чинро аз ҳад зиёд ғизо надиҳед, зеро вай зуд вазни зиёдатӣ мегирад ва ин ба саломатии ӯ таъсири манфӣ мерасонад.

Тавсия дода мешавад, ки манаҳи нарми ҷопонӣ давра ба давра аз ҷониби байтор барои пешгирӣ тафтиш карда шавад. Барои ҳайвоноти калонсол аз муоинаи мунтазами байторӣ тавсия дода мешавад.

Саломатӣ ва бемории Чини Ҷопон

Чинҳои ҷопонӣ, сарфи назар аз нозук буданашон, сагҳои бемор номидан мумкин нест ва бемориҳои асосие, ки ба ин ҳайвонҳо хосанд, ба аксари зотҳои хурди саг хосанд. Бо вуҷуди ин, як қатор бемориҳое вуҷуд доранд, ки махсусан бо майли зот ва ирсият алоқаманданд ва ин тасодуфӣ нест.

Хусусиятҳои аслӣ ва ҷолиби намуди манаҳҳо аз замонҳои қадим ташаккул ёфта, ба таври ғайричашмдошт пайдо шуда, селексионерони қадимии Осиёи Ҷанубӣ ва Шарқи Дурро ҷалб мекунанд. Сагҳое, ки намуди зоҳирии хос доранд, барои ҷуфтшавӣ истифода мешуданд, аммо хусусиятҳои берунии онҳо ба ҷуз мутатсияҳо, ки коди гении зотро тадриҷан тағир медиҳанд, алоқаманд набуданд. "Ҷиҳатҳои" зебои намуди Чинҳои Ҷопон аз насл ба насл ба таври эътимодбахш интиқол дода шуданд ва имрӯз дар стандарти зот сабт карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, онҳо аз ҷиҳати биологии худ безарар набуда, метавонанд сарчашмаи бемориҳои вазнин бошанд. Хушбахтона, на ҳама саг генҳои ғайримуқаррариро мерос мегиранд.

Дар байни чинхои японй, инчунин дар байни кабилахои онхо, ки музаи хамвор, яъне устухонхои руи косахонаи косахонаи сарашон кутох шудаанд, синдроми брахицефаликй — тагйир ёфтани сохти роххои болоии нафас, ки боиси вайрон шудани кори онхо мегардад, пахн шудааст. Ҳатто дар ҳарорати бароҳати ҳаво ин тифлон нафаскашӣ мекунанд ва махсусан дар гармиву сармо нафас кашидан барояшон душвор аст. Дар ҳавои гарм онҳо метавонанд аз зарбаи гармӣ азоб кашанд.

Дар ҳафтаҳои аввали ҳаёт, сагбачаҳои Чини ҷопонӣ баъзан гирифтори қатраҳои майна мешаванд, ки дар баъзе ҳолатҳо метавонад ба оқибатҳои марговар оварда расонад. Ба бемориҳои камёфт, вале эҳтимолӣ ганглиозидози GM2, нуқсони ирсӣ, ки кори системаи марказии асабро ба таври фалокатбор халалдор мекунад, дохил мешаванд.

Дигар аномалияи генетикии эҳтимолӣ дистихиаз мебошад, ки дар ташаккули як қатори иловагии пилконҳо зоҳир мешавад, ки боиси хашмгинии луобпардаи гавҳараки чашм мегардад ва метавонад боиси ашкҳои доимӣ, страбизм, эрозияи чашм ва захм гардад. Дар байни дигар бемориҳои чашм, катаракта, атрофияи прогрессивии ретиналӣ ва инверсияи пилки чашм маъмуланд.

Ихтилоли фаъолияти системаи эндокринӣ дар якҷоягӣ бо хусусиятҳои генетика, дар Чини Ҷопон дар таҳрифи ҷоғ, полидентатсия ё полиодонтияи бардурӯғ, ки аз сабаби таъхир дар гум шудани дандонҳои ширӣ ба амал меояд, зоҳир мешавад. Нокомии системаи дандонпизишкӣ, дар навбати худ, боиси вайроншавии системаи ҳозима мегардад.

Дар байни нуқсонҳое, ки ба зотҳои хурди сагҳо хосанд, ки ба Чини Ҷопон низ хосанд, рушди сусти системаи репродуктивӣ, инчунин вайроншавии системаи мушакҳо мебошад, ки дар зуд-зуд канда шудани пателла ва некрозии устухонҳои устухон зоҳир мешавад. сар. Каҷшавии аз ҳад зиёди дум метавонад ба сагҳо ранҷ расонад.

Дар хотир бояд дошт, ки пас аз 8 сол, вақте ки синну соли таваллуд дар сутунҳо ба итмом мерасад, онҳо пир мешаванд, дандонҳо гум мешаванд, онҳо аксар вақт шадидшавии бемориҳои музминро эҳсос мекунанд. Аз синни 10-солагӣ Чинс аксар вақт мушкилоти шунавоӣ дорад.

Шумо бояд дар бораи як хусусияти дигари зот донед - ин сагҳо ба наркоз чандон таҳаммул намекунанд.

Чӣ тавр интихоб кардани сагбача

Новобаста аз он, ки сагбачаи чинии ҷопонӣ, ки шумо қарор медиҳед, харед - саги синфи намоишӣ ё танҳо саги ҳайвонот, пеш аз ҳама, интихоби фурӯшанда муҳим аст. Онҳо метавонанд як селексионери боэътимод, масъулиятнок ва ба таври идеалӣ соҳиби ниҳолхонаи зотпарварӣ шаванд, ки дорои обрӯи хуб ва таърихи ҳуҷҷатгузории парвариши зот дар ин ниҳолхона мебошанд. Мутахассисони соҳаи худ ҳамеша сагбачаеро, ки шумо орзу мекунед, мегиранд, ҳуҷҷатҳои тасдиқкунандаи солим будани ӯ, шаҳодатномаи зотӣ, тавсифи сифатҳои потенсиалии зотпарварии ӯро медиҳанд.

Барои оғоз кардан, боварӣ ҳосил кунед, ки сагбачаҳо дар як ҳуҷраи тоза нигоҳ дошта мешаванд, онҳоро тамошо кунед. Тафтиш кунед, ки оё ҳамаи сагбачаҳо аз як тифл солим ба назар мерасанд, агар онҳо фаъол бошанд ё ғизои хуб доранд. Ба кӯдак нигаред, ки аз сар то дум бештар ба шумо маъқул буд. Боварӣ ҳосил кунед, ки гӯшҳояш пок, бе сурх, чашмонаш равшан, бадкор, милки гулобӣ, дандонаш сафед, куртааш абрешим, дурахшон бошад. Шубҳа бояд бо ҳама гуна аломати газидани нешзании зеризаминӣ ва аз ҳад зиёд газидан ба вуҷуд ояд.

Ба манаҳе, ки ба шумо маъқул аст, бодиққат нигоҳ кунед. Чунин мушоҳида барои фаҳмидани он, ки оё иллатҳои намоён ба ӯ хосанд ё не: мавқеи "гов" -и пойҳои паси онҳо, ноустувории онҳо ва устухони аз ҳад зиёд пастшуда кӯмак мекунад. Ин камбудихо бо синну сол хеле кам бартараф карда мешаванд.

Боварӣ ҳосил кардан хеле муҳим аст, ки волидони ҳайвони потенсиалии шумо бемориҳо надоранд ва инчунин фаҳмонед, ки оё сузан дар давраи ҳомиладорӣ бемор шудааст, зеро дар ин ҳолат сагбачаҳо метавонанд патологияҳо, аз ҷумла чунин бемории хатарнокро ба монанди гидросефалия инкишоф диҳанд. Шумо инчунин бояд ба модари сагбача бодиққат назар кунед ва агар шумо як манаҳи Ҷопонро бо нуқтаи назари намоишӣ интихоб кунед, тавсия дода мешавад, ки ҳарду волидонро бинед.

Сурати сагбачаҳои Чини Ҷопон

Чини Ҷопон чанд пул аст

Шумо метавонед як манаҳи ҷопониро "аз даст" ба маблағи аз 100 то 150 доллар харед. Аммо дар ин ҳолат, шумо хавфи ба даст овардани сагеро доред, ки тозагии он зери шубҳа мемонад. Кӯдак метавонад mestizo бошад. Дар беҳтарин ҳолат, дар байни волидони ӯ як пекинӣ хоҳад буд, ки селексионерони беинсоф аксар вақт бо хушӯъи гаронтар ҷуфт мешаванд.

Дар питомникҳо сагбачаҳои синфи ҳайвоноти хонагӣ аз 150 доллар, кӯдакони зоти маъмултарин аз 250 доллар арзиш доранд. Намоиши сагҳои синфӣ бо дурнамои намоишгоҳ ҳадди аққал 400 доллар арзиш дорад. Беҳтарини онҳоро метавон ба беш аз 1000 доллар фурӯхт.

Нархҳо дар парваришгоҳҳои гуногун фарқ мекунанд ва аз ҷойгиршавии онҳо, эътибори соҳибон, фонди зотпарварӣ вобаста аст.