Оё гӯрбача солим аст?

Муайян кардани солим будани гӯрбача чандон душвор нест. Агар кӯдак иштиҳои хуб дошта бошад, вай бачагиаш, бодиққат ва дӯстона нисбат ба дигарон аст, эҳтимолан ҳама чиз бо ӯ хуб аст. Тамошои гӯрбача ва вақт бо ӯ, шумо бешубҳа инҳирофҳоро мушоҳида хоҳед кард. Агар шумо ягон нишонаҳои ташвишоварро мушоҳида кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Як иштиҳои хуб

Барои фаҳмидани он ки гӯрбача солим аст, иштиҳои ӯ кӯмак мекунад: агар ӯ бихӯрад, ӯ зиндагӣ мекунад! Ин изҳорот ҳам барои одамон ва ҳам барои ҳайвонот яксон аст. Аммо ҳама чиз дар бамеъёр хуб аст: агар шумо бинед, ки гӯрбача аз ҳад зиёд мехӯрад, ин метавонад мавҷудияти кирмҳоро нишон диҳад, ки ин маънои онро дорад, ки вақти он расидааст, ки дегельминтизатсияи мунтазам гузаронида шавад. Миқдори ғизои истеъмолшуда бояд ба синну соли гӯрбача мувофиқат кунад. Шумо метавонед таносубҳоро тавассути тафтиши бастаи ғизои гӯрбачаи интихобкардаатон муайян кунед ё бо байторатон машварат кунед.

Агар гӯрбача иштиҳои худро гум карда бошад, ин аломати ташвишовар аст. Иштиҳои заиф, набудани он, миқдори ками ғизо дар давоми рӯз нишон медиҳад, ки гӯрбача метавонад бемор бошад, агар шумо албатта парҳези ӯро тағир надиҳед ва ин вокуниш ба тағирёбии ғизо нест. Аммо кӯшиш накунед, ки онро худатон табобат кунед, ба духтур муроҷиат кунед.

Намоиш

Намуди зоҳирии гӯрбача бевосита аз ҳолати дохилии он вобаста аст. Кӯдак бояд ба таври мӯътадил ғизо диҳад, бе пуррагӣ ва лоғарии аз ҳад зиёд. Чашмон бо нигоҳубини мунтазам бояд равшан ва тоза бошанд, бе нишонаҳои ихроҷ. Гӯшҳо низ бояд тоза бошанд, ҳатман онҳоро тафтиш кунед. Агар шумо дар гӯшҳои шумо донаҳои торикро мушоҳида кунед, онҳо метавонанд сирояти фулусҳои гӯш ё дигар сироятҳоро нишон диҳанд. Забон ва милки гӯрбачаи солим гулобӣ хоҳад буд - гулобӣ, на саманд. Гурбаи солим аз бинӣ обравӣ надорад. Атса кардан қобили қабул аст, аммо зуд-зуд нест ва агар гӯрбача тез-тез атса занад, он метавонад бемор бошад.

Барои фаҳмидани он ки гӯрбача солим аст, намуди куртааш ба шумо кӯмак мекунад. Он бояд тоза ва дурахшон бошад. Агар гӯрбача зоти бемӯй бошад, ҷудошавии равғанро назорат кунед ва онро сари вақт хориҷ кунед, то басташавӣ ва илтиҳоби фолликулҳоро пешгирӣ кунед. Агар гӯрбача мӯйҳои дароз, масалан, форсӣ бошад, ба шона кардани куртааш диққати махсус диҳед, то печида нашавад. Бо вуҷуди ин, гулӯлаҳо метавонанд на танҳо ҳамчун норасоии нигоҳубин, балки ҳамчун як аломати беморӣ зоҳир шаванд. Бадтараш, агар гӯрбача доғҳои бемӯй пайдо кунад, шумо набояд ин мушкилотро сарфи назар кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Пас аз тафтиш кардани курта, ҳолати пӯстро тафтиш кунед. Пӯстро қисман ҷудо кунед - пӯсти зери он бояд пок бошад, бидуни харошидан ва хашм. Ин аломатҳо метавонанд аллергияи ғизо ё сирояти паразитро нишон диҳанд. Агар шумо чунин чизеро мушоҳида кунед, ба байторатон муроҷиат кунед. Давра ба давра ба зери думи гӯрбача нигоҳ кунед - инчунин набояд хашмгинӣ ё доғҳои бемӯй бошад. Шикамро ҳис кунед - он бояд нарм ва чандир бошад ва пальпатсия набояд одатан дарди гурбачаро ба вуҷуд орад.

Рафтори аъло

Гурбачаи солим бо иштиҳо мехӯрад, бисёр давида, бозӣ мекунад ва мӯътадил хоб мекунад. Агар гӯрбача аз ҳад зиёд хоб кунад ва ба бозӣ машғул нашавад, ин метавонад аломати беморӣ бошад. Агар гӯрбача ҳангоми навозиш кардан аз шумо дур шавад, ин ҳам аломати ташвишовар аст. Агар дар байни чизҳои дигар, гӯрбача аз бозӣ хеле зуд хаста шавад, боздид ба мутахассисро баррасӣ кунед. Дар хотир доред, ки саги хурди шумо як махлуқи гиперактивист ва ҳар гуна коҳиши фаъолият метавонад аломати бемории хатарнок бошад.

Барои муайян кардани он ки гӯрбача солим аст, шумо метавонед рафтори ӯро мушоҳида кунед. Аломатҳои огоҳкунандаро ҷустуҷӯ кунед ва онҳоро сарфи назар накунед. Баъди аз модар ҷудо шудан шумо барои гӯрбача наздиктарин мавҷуд ҳастед ва дар ихтиёри шумост, ки саломатиаш, табъи хуш ва муҳаббати ӯро нисбат ба шумо солҳои зиёд нигоҳ доред.