Оё саги ман табассум мекунад ё нафас мекашад?

Пас аз гашти тӯлонӣ ва шадид шумо мебинед, ки саги шумо аз гӯш ба гӯш табассум мекунад. Шумо медонед, ки вай чунин сайру гаштҳоро дӯст медорад ва ба дигар тафсири «миёнаи чеҳра»-и ӯ иҷозат намедиҳед. Аммо, танҳо аз сабаби он ки саг хушбахт ба назар мерасад, маънои онро надорад, ки он воқеан хушбахт аст.

Ҳар як соҳиби он бояд забони бадани сагҳоро "хондан" омӯзад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмед, ки бо ҳайвон чӣ рӯй дода истодааст, ба ӯ чӣ лозим аст ва чӣ гуна ба ӯ дуруст нигоҳубин кардан лозим аст.

Оё саги "табассум" хушбахт аст?

Сагон ҳангоми истироҳат ё хушбахт будан даҳони худро васеъ мекушоянд. Аммо ин «ифодаи чеҳра» на ҳамеша маънои хушбахт будани онҳоро дорад.

Одатан, агар саг шод бошад, гӯшаш ором, нигоҳаш нарм ва даҳон кушода мешавад. Вай инчунин мехоҳад бо шумо бозӣ кунад. Масалан, ӯ як камон бозӣ пешниҳод мекунад ё давида, шуморо ба бозӣ даъват мекунад.

Агар гӯши сагро ҳамвор карда, думашро ба дарун андохт, куртааш тарбият мекунад, оҳиста ҳаракат мекунад, оҳиста-оҳиста оҳиста-оҳиста ҳаракат мекунад, биниашро лесида, баданаш таҷассум меёбад, шояд тарсид ва майли муошират надошта бошад. Ҳатто агар ба назар чунин менамояд, ки вай дар айни замон "табассум мекунад", ин тамоман хушбахтии ӯро нишон намедиҳад.

Табассум ё нафаскашии вазнин?

Шумо шояд фикр кунед, ки саги шумо ҳангоми нафаскашӣ "табассум мекунад". Агар саг нафас кашад, даҳонаш калон кушода, чашмонаш низ кушода, гӯшҳояшон ҳамвор ва нафаскашӣ вазнин ва тез аст. Бо ин роҳ вай кӯшиш мекунад, ки сард шавад, аммо хушбахтиро изҳор намекунад.

Сагон пас аз машқҳои шадид, махсусан дар гармӣ сахт нафас мегиранд. Сагҳои калонсол, инчунин сагҳои гирифтори мушкилоти саломатӣ ва брахицефалҳо, аз қабили Терьерҳои Бостонӣ, Пагҳо, Бульдогҳо ва ғайра нисбат ба хешовандони ободтарашон бештар паноҳ мебаранд.

Нафаскашии вазнин як рафтори муқаррарӣ аст, аммо агар саги шумо аз ҳад зиёд нафаскашӣ кунад ё бе ягон сабаб (гарм нест, машқ накардан ва ғайра) рух диҳад, ин метавонад мушкилоти саломатиро нишон диҳад. Дар ин ҳолат, ҳарчи зудтар ба ветеринари худ муроҷиат кунед.

Агар саги ман сахт нафас кашад, ман бояд чӣ кор кунам?

Агар саги шумо аз гармӣ нафас кашад, ӯро ба ҷои хунуктар интиқол диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки саги шумо ба оби тоза ва хунук дастрасӣ дорад. Шумо метавонед дастмолеро, ки дар оби хунук (вале на сард) тар карда шудааст, ба бадани саг молед. Агар ин ёрӣ надиҳад, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед.

Шумо метавонед ҳаёти саги худро осонтар кунед, агар шумо ӯро дар як ҳуҷраи салқин дар гармӣ иҷозат диҳед, дастрасии доимиро ба об таъмин кунед, аз ҳад зиёд машқ накунед ва мунтазам аз муоинаи байторӣ гузаред. Дар гармӣ ҳеҷ гоҳ саги худро дар мошин танҳо нагузоред.

Чӣ тавр фаҳмидани забони бадани саг?

Барои фаҳмидани забони бадани саг хеле муҳим аст. Масалан, агар шумо нафаскашии вазнинро барои "табассум" гум карда бошед, шумо метавонед зарбаи гармиро аз даст диҳед. Ё "табассум" метавонад нишонаи стресси шадид бошад. Ва агар шумо қарор диҳед, ки бо саги "табассумкунанда", ки воқеан метарсад, бозӣ кунед, ӯ метавонад аз тарс шуморо газад.

Баъзе одамон ҳатто метавонанд табассумро бо "табассум" хато кунанд! Ва агар шумо худатон ин зуҳуротро фарқ карда тавонед, оё фарзанди шумо ба ин қодир аст? Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандони шумо забони бадани сагҳоро мефаҳманд, то онҳоро бехатар нигоҳ доранд.

Пас, "табассум" на ҳамеша маънои хушбахт будани сагро дорад. Ин метавонад аломати аз ҳад зиёд гармӣ ё ҳатто зарбаи гармӣ бошад. Инчунин, саг метавонад тарсад ё аз ҳад зиёд ҳаяҷон кунад. Фаҳмидани табиати воқеии "табассум" барои фаҳмидани он ки саги шумо ба чӣ ниёз дорад ва барои таъмини амнияти шумо ва амнияти онҳо муҳим аст.