Чӣ гуна бояд гурбаро аз газидан боздорад?
Рафтори гурба

Чӣ гуна бояд гурбаро аз газидан боздорад?

Чӣ гуна бояд гурбаро аз газидан боздорад?

Бо вуҷуди ин, барои мубориза бо мушкилоти рафтори хашмгин, шумо бояд сабабҳои онро фаҳмед. Аввалин чизе, ки бояд истисно кард, дардест, ки гурба метавонад аз сар гузаронад. Агар шумо бинед, ки вай дард дорад, саги худро ба духтур баред. 

Агар гурба солим бошад, пас шумо бояд сабр кунед - раванди бозомӯзӣ зуд нахоҳад буд.

Сабабҳои таҷовузи гурба

Сарчашмаҳои мушкилот метавонанд гуногун бошанд:

  1. Тарс Агар омиле мавҷуд бошад, ки гурбаро аз ҳисси бехатарӣ маҳрум созад, вай кӯшиш мекунад, ки худро муҳофизат кунад. Бартараф кардани ин омил барои барқарор кардани мувозинати равонии ҳайвон кифоя аст.

  2. Таҷовуз ба самти дигар. Баъзан ҳайвон дар тиреза рақиби эҳтимолиро (гурбаи дигар ё гурба) мебинад ва барои ҷанг ҷӯр мешавад. Агар ба рақиб нарасад, он гоҳ чанголҳо метавонанд соҳиби онро сӯрох кунанд. Зарур аст, ки ба чунин таъсири ҷониби инстинктҳои модарзод муносибати фалсафӣ дошта бошед ва танҳо тирезаҳоро парда кунед, гурбаро аз онҳо дур кунед. Баъзе соҳибон доруҳои оромбахшро истифода мебаранд, ки махсус барои гурбаҳо пешбинӣ шудаанд.

  3. Таҳсилоти бад. Бо гӯрбача бозӣ кардан, ба ӯ имкон медиҳад, ки даст ё пои худро "ҳамла" кунад, шавқовар аст. Аммо беҳтар аст, ки аз чунин бозиҳо даст кашед, дар ҳоле ки дандонҳои ширии гӯрбача ҳанӯз ба дандонҳои доимӣ табдил наёфтаанд.

  4. Мушкилоти иҷтимоӣ. Онҳо одатан дар кӯдаконе пайдо мешаванд, ки дар аввал бе одам ба воя мерасанд ва пас аз якуним-ду моҳ дар як манзили шаҳр ё дар хонаи шахсӣ ба охир мерасанд. Чунин гурбачаҳо танҳо намефаҳманд, ки чӣ тавр бо одамон муошират кардан лозим аст, онҳо фикр мекунанд, ки шахс ҳамон як гурба аст ва шумо метавонед бо ӯ мувофиқан бозӣ кунед: бозии муборизаро оғоз кунед. Инчунин, гӯрбача метавонад шахсро ҳамчун таҳдиди эҳтимолӣ қабул кунад, ки дар он ҳолат барои муҳофизат газад. Он гох рафтори бад ислох мешавад, алалхусус, агар сохибаш онро ташвик кунад ва мубориза бо одати бад душвортар мешавад.

  5. Ноумедӣ. Аз шири модар хеле барвақт ҷудо кардани гӯрбача баъзан боиси вайрон шудани саломатии равонӣ ва эмотсионалӣ мегардад.

  6. Ҳасад. Гурба метавонад ба дигар ҳайвоноти хонагӣ ҳасад бурда, ба соҳибонаш бадӣ кунад. Ба ҳолати эмотсионалии вай диққат диҳед.

Чи бояд кард?

Гарчанде ки ҳар як ҳолат гуногун аст, маҷмӯи умумии тавсияҳо мавҷуд аст, ки чор марҳиларо дар бар мегирад.

Аввал шумо бояд одати бозӣ кардан бо гӯрбача бо дасту пои худатонро решакан кунед ва аъзоёни оила ва меҳмонон низ аз ин кор манъ карда шаванд. Шумо метавонед танҳо бо бозичаҳои махсус бозӣ кунед, агар имконпазир бошад, ба ресмон баста шудааст. Дар ин раванд матлуб аст, ки монеаҳо эҷод кунанд, то инстинктҳои шикори ҳайвонро гарм кунанд. Пас аз бозӣ, ба гурба муносибат кунед, натиҷаи таълимро ислоҳ кунед.

Агар гурба соҳиби газида бошад, пас ӯ бояд ях кунад, ҳаракатро бас кунад.

Ва агар ин кор кунад, пас шумо бояд дасти худро ба самти даҳони гурба ҳаракат кунед. Ин намунаи рафтори ҷабрдидаро, ки фирор кардан мехоҳад, вайрон мекунад. Дар акси ҳол, гурба бештар ва бештар газад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки чизе дошта бошед, ки ҳар вақте ки гурба газад, бо он садо баланд кунед.

Вақте ки се марҳилаи аввал азхуд карда мешаванд, ҳангоми бозӣ бо гурба, даҳони ӯро тамошо кунед ва фаъолона амал кунед. Шумо бояд ҳар дафъае, ки шумо мебинед, ки гурба омода аст шуморо газад. Ҳамаи ин кӯмак мекунад, ки гурба аз нашъамандӣ газидан ҷудо карда шавад.  

23 июни 2017

Таҷдидшуда: 21 декабри соли 2017

Дин ва мазҳаб