Чӣ тавр сагбачаро бо саги калонсол кардан мумкин аст?

Чӣ тавр ду сагро дӯст кардан мумкин аст?

• Амният асоси бунёдҳост.

Пеш аз муаррифии аъзои нави оила бо саги "калонсол" бехатарии онҳоро таъмин кунед. Ҳарду ҳайвоноти хонагӣ бояд солим, кирмҳо тоза ва эм карда шаванд. Давраи карантини пас аз ваксина низ бояд гузарад. Пас аз боварӣ ҳосил кардан, ки шӯъбаҳои шумо ба ҳамдигар хатар надоранд, шумо метавонед ба тамоси аввалини онҳо гузаред.

• Қоидаи 1. Аз ҳад зиёд баҳо надиҳед.

Интизор нашавед, ки ҳайвоноти хонагии шумо шодона ба сӯи ҳамдигар давида, аз як косаи хӯрок хӯрдан оғоз мекунанд, бо ҳамон бозичаҳо бозӣ мекунанд ва дар як диван ширин хоб мекунанд. Бо гузашти вақт, баъзе сагҳо воқеан ба ин кор шурӯъ мекунанд. Аммо сенарияҳо гуногунанд - ва беҳтар аст, ки худро барои онҳо пешакӣ тайёр кунед. Бисёр сагҳо дар зери як сақф хеле осоишта зиндагӣ мекунанд, аммо аз ҳам ҷудо: ҳар яке дар қаламрави "худӣ", дар фазои шахсии худ ва ҳамеша масофаро нигоҳ медоранд. Ин комилан муқаррарӣ аст.

• Қоидаи 2. Барои мутобиқ шудан вақт диҳед.

Дӯстӣ аз нуқтаи назари сулҳ оғоз мешавад. Тасаввур кунед, ки сагбача дар рӯзҳои аввали ба хонаи нав кӯчидан чӣ ҳис мекунад? Ва дар бораи саги калонсол, ки ба таври ногаҳонӣ ба қаламрави маъмулиаш ҳамла мекунад, чӣ гуфтан мумкин аст? Ҳарду саг дар зери фишор қарор доранд. Онҳо бӯи ношиноси якдигарро мешунаванд ва намедонанд, ки ин тағйиротро чӣ гуна дарк кунанд. Вайрон кардани тарзи муқаррарии зиндагӣ ҳардуро метарсонад.

Якбора ворид кардани сагҳо, ба таври маҷбурӣ ба ҳам ҷалб кардан кори хеле бад аст. Беҳтар аст, ки дар рӯзҳои аввал ҳарду ҳайвоноти хонагӣ дар ҳуҷраҳои гуногун нишаста, аз дур, дар масофаи бехатар аз бӯи якдигар шинос шаванд.

Шумо метавонед ашёеро, ки бӯи саги калонсол дорад, ба сагбача ва ашёеро, ки бӯи сагбача дорад, ба саги калонсол биёред, то онҳо якдигарро пешакӣ шинос кунанд. Он метавонад як кат ё бозича бошад. Пас аз як ё ду рӯз, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ҳуҷраҳоро иваз кунед: сагбачаро ба ҳуҷрае, ки саги калонсол буд, интиқол диҳед ва баръакс, то онҳо ҳама чизро дуруст бӯй кунанд.

Варианти хуб ин аст, ки сагбачаро дар ҳуҷра пӯшед ва бигзор саг дарро бӯй кунад. Аксар вақт, ҳарду ҳайвоноти хонагӣ дар паҳлӯҳои муқобили дар нишаста, якдигарро аз тарқиш бӯй мекунанд. Ин як сенарияи бузурги санаи аввал аст!

• Қоидаи 3. Сагҳоро дар қаламрави шинос, дар муҳити бароҳат ворид кунед.

Беҳтарин ҷой барои шиносоӣ хонаи шумост. Ҳудуде, ки саги калонсол ба он одат кардааст, ки дар он ҷо ӯ бароҳат аст. Атмосфера бояд ором бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки омилҳои стресс ба ҳайвонҳои шумо халал нарасонанд.

Аввалин тамоси шахсӣ метавонад тавассути интиқолдиҳанда анҷом дода шавад. Бигзор кӯдак дар як интиқолдиҳандаи пӯшида, дар бехатарии комил бошад. Ва саги кухансол оромона уро аз хар тараф бӯй мекунад.

Аз шиносоии аввал ид кардан, хешу табор ва рафиқонро даъват кардан ва бо шодӣ шампан нӯшидан кори бад аст. Одамони нав ва садо ҳайвоноти хонагиро асабонӣ мекунанд. Дар хона пайдо шудани сагбача воқеаи муҳим ва хурсандист. Он бояд бо наздикон ҷашн гирифта шавад, аммо беҳтар аст, ки ин корро дертар анҷом диҳед, вақте ки сагбача комилан мутобиқ карда мешавад ва алоқа байни сагҳо муқаррар карда мешавад.

• Қоидаи 4. Назорати тамосҳо.

Ҳама муоширати байни сагҳо бояд таҳти назорати шумо сурат гирад. Ҳатто агар шумо дӯсттарин саг дар ҷаҳон дошта бошед ҳам, шумо наметавонед бидонед, ки ӯ ба кӯдаки нав чӣ гуна муносибат мекунад, чӣ гуна рафтор мекунад.

Бигзор саг сагбачаро бӯй кунад, аммо ҳар гуна амали номатлубро фавран қатъ кунад. Агар саг таҷовуз нишон диҳад, кӯдакро ба ҳуҷраи дигар баред, то ӯро натарсонад ва рӯзи дигар шиносоӣ такрор кунед.

Агар саг ба кӯдаки бесарусомон оромона муносибат кунад, бигзор онҳо дарозтар сӯҳбат кунанд. Аммо итминон ҳосил кунед, ки сагбача аз ҳад зиёд дахолат намекунад ва тамоми ғавғои лаззатҳои кӯдаконаи худро ба рафиқи калонсоли худ нарасонад.

• Қоидаи 5. Тақсим кардани амвол.

Вазифаи шумо ин нест, ки ба ҳайвоноти хонагӣ сабаби рашк надиҳед. Кӯшиш накунед, ки сагҳоро "мубодила" омӯзед. Сагбача набояд чизҳои саги кӯҳнаро талаб кунад ва баръакс. Ҳар як саг бояд косаи худ, ҷой ва кати худ, бозичаҳои худ, лавозимоти сайругашт дошта бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо фазои шахсии якдигарро вайрон накунанд, агар ин ҳадди аққал ба яке аз тарафҳо ташаннуҷ оварад.

• Қоидаи 6. Ғизодиҳии алоҳида.

Беҳтар аст, ки сагҳоро дар як вақти алоҳида, ҳадди аққал дар давраи мутобиқшавӣ, то дӯстӣ пайдо кардани онҳо ғизо диҳед. Хӯроки шом дар табақи каси дигар метавонад назар ба худи шумо ҷолибтар ба назар расад. Ва дар натиҷа - ҷанҷол!

• Қоидаи 7. Ба сайру гашту бозиҳои муштарак ҷалб намоед.

Агар мо молу мулк ва ғизоро тақсим кунем, пас бозиҳо ва сайругаштҳо баръакс аст! Роҳи дӯстии байни сагҳо тавассути бозиҳои муштарак аст! Албатта, онҳо бояд аз ҷиҳати синну сол ва қобилиятҳо барои ҳарду саг мувофиқ бошанд. Фаромӯш накунед, ки бо худ тӯҳфаҳо оваред, то шӯъбаҳои худро рӯҳбаланд кунед. Барои тӯҳфаҳои муштарак дӯст надоштан хеле душвор хоҳад буд!

• Қоидаи 8. Исрор накунед ва сарзаниш накунед.

Агар сагҳо барои пайдо кардани забони умумӣ бо ҳамдигар шитоб накунанд, кӯшиш накунед, ки чизҳоро маҷбур кунед. Ҳайвони "давонашаванда"-ро сарзаниш накунед, хафа нашавед ва аз ӯ дур нашавед. Ҳар як аксуламалҳои манфии шумо вазъро мушкилтар мекунад. Барои саг, онҳо як сигнале хоҳанд буд, ки соҳиби саги навро гирифта мебарад ва дигар ӯро дӯст намедорад. Чӣ дӯстӣ!

• Қоидаи 9. Бо равоншиноси ҳайвонот дӯстӣ кунед.

Баъзе сагҳо аллакай дар рӯзҳои аввал ба ҳамдигар наздик мешаванд. Барои дигарон, тамос гирифтан метавонад ҳафтаҳо ё моҳҳо тӯл кашад. Дастгирии мутахассисро ҷалб кунед, то ба шӯъбаҳои шумо ба мавҷи ҳамдигарфаҳмӣ мувофиқат кунанд. Зоопсихолог суперқаҳрамони шумост. Он ба ҳалли низоъҳои "ҳалнашаванда" байни ҳайвоноти хонагӣ кӯмак мекунад ва ба шумо якчанд хакерҳои супер-лайфӣ медиҳад, ки дар таълим хеле муфид хоҳанд буд.

• Қоидаи 10. Диққат – баробар!

Мо қисми душвортаринро барои охир нигоҳ доштем. Ҳоло шумо волидайни ду саг ҳастед ва ин масъулияти бузург аст! Бо ягон роҳи афсонавӣ, шумо бояд диққати худро дар байни ҳайвоноти хонагӣ баробар тақсим кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ яке аз онҳо худро партофташуда ва маҳрум ҳис намекунад. То ки шумо ҳама якҷоя ҳамеша як даста боқӣ монед. Ин як ҷустуҷӯ аст, ҳамин тавр не? Аммо шумо метавонед ин корро кунед!

Табиат, он тавре гузошта шудааст, ки сагҳои калонсол сагбачаҳоро ба таври дӯстона ва таҳқиромез қабул кунанд. Агар саги калонии шумо ба таври дуруст иҷтимоӣ карда шавад, шумо бояд ба шӯъбаҳои худ каме роҳнамоӣ кунед ва аз рӯйдодҳо лаззат баред. Сабр кунед, соҳиби меҳрубон бимонед - ва ҳама чиз албатта кор хоҳад кард!