Чӣ тавр муайян кардани ҷинси budgerigar
Шумо аллакай барои дӯсти ояндаатон қафас, хӯрок ва бозича харидед ва аниқ медонед, ки бо шумо кӣ зиндагӣ мекунад: писар ё духтар, ҷуфт ё рама. Пас аз ҳалли масъалаи чӣ гуна муайян кардани ҷинси ҷуворимакка, шумо метавонед ба интихоби парранда бехатар гузаред.
Аксар вақт, соҳибони ояндаи тӯтиҳо кӯшиш мекунанд, ки ҷавононро харанд ва ин комилан дуруст аст: нисбат ба тӯтии калонсол, ки дорои хислат ва аллакай таҷрибаи муошират бо одамон аст (мутаассифона, тифлро ром кардан ва ҳатто таълим додан ба сухан гуфтан хеле зиёд аст) , на ҳамеша мусбат). Шумо метавонед одоби хуб ва тарзи зиндагии худро дар чӯҷа ҷойгир кунед.
Чӣ тавр як занро аз бӯсаи мард фарқ кардан мумкин аст
Ҷинси тӯтиҳо аз рӯи ранги ҷараён муайян карда мешавад, ба шарте ки ягон мушкилоти гормоналӣ вуҷуд надошта бошад. Муми як нишондиҳандаи заминаи гормоналии парранда аст, аммо дар аксари ҳолатҳо ин ба духтарони баркамол дахл дорад. Фарқ кардани зан аз марди калонсол хеле осон аст.
Писарони баркамол ранги кабуди дурахшони муми доранд, чизҳо бо занон каме мураккабтаранд. Агар шаклҳои гормоналӣ муқаррарӣ бошанд, пас муми духтар аввал дурахшон мешавад, гӯё пажмурда мешавад ва тадриҷан бежии сабук, ҳатто сафед ва баъдтар қаҳваранг мешавад. Ранги бойи қаҳваранг ва ноҳамвор будани дандон дар зан аз афзоиши сатҳи гормоналӣ ва омодагӣ ба лона, ранги саманд ва ҳамворӣ аз коҳиши гормонҳо шаҳодат медиҳад.
Дар албиносҳо, булғурҳои сафед бо чашмони сурх, лютино - паррандаҳои зард бо чашмони сурх, инчунин зард бо палҳои сафед омехта - дар писарон ранги ҷараён метавонад арғувон ё гулобии дурахшон боқӣ монад, дар духтарон ранги муқаррарии классикӣ пайдо мешавад, мисли духтарон рангҳои анъанавӣ.
Хеле кам аст, ки ранги ғайримуқаррарии доғи муми вуҷуд дорад, дар ин ҳолат ба шумо муносибати инфиродӣ барои муайян кардани ҷинс ва кӯмаки селексионерони касбӣ лозим аст.
Писар ё духтар?
Барои фарқ кардани писар аз духтари то семоҳа, ба якрангии ранги мум диққат диҳед - дар чӯҷаҳо он ранги якранг ё гулобӣ ва дар духтарон кабуди барф ё гулобии саманд, дар атрофи сӯрохи бинӣ доираҳои сафеди тофта ба таври равшан намоёнанд, ки ба минтақаҳои равшаншуда монанданд. Дар давраи наврасӣ сояи мум метавонад дар давоми рӯз каме сабук ва тира шавад, ин муқаррарӣ аст. Инчунин ақидае вуҷуд дорад, ки ҷинси тӯтиҳоро аз рӯи шакли сараш фарқ кардан мумкин аст: дар духтарон он дарозтар аст ва дар мардон, баръакс, мудаввар аст, аммо ин қоида нест, балки баръакс. истисно.
Инчунин усули муайян кардани ҷинси буджерҳо бо истифода аз аксҳо вуҷуд дорад. Пас аз дидани шумораи муайяни расмҳои махсусан мардон ва духтарон ва муқоисаи онҳо, барои шумо фаҳмидани фарқияти байни писарон ва духтарон осонтар мешавад.
Агар шумо чӯҷа гирифта бошед, аммо ба ҳар ҳол шубҳа доред, ки дар назди шумо писар ё духтар кӣ аст ва шумо қарор медиҳед, ки аз селексионерони ботаҷриба дар бораи паррандагон дар форум пурсед, шумо набояд худро бо як акси Кеша ё Глаша маҳдуд кунед. Барои гирифтани якчанд акс дар вақтҳои гуногуни рӯз, бо дурахш ва бе дурахш танбал нашавед.
Селексионерони касбӣ тавсия медиҳанд, ки худро бо як тӯтӣ маҳдуд накунед, аммо бо мурури замон, барои ӯ як ҷуфт харед. Аксар вақт чунин мешавад: паррандагон дили моро ба даст меоранд ва барои як тӯтӣ ҷой хеле зиёд аст ва мо гаштаву баргашта ба харидани паррандаҳо меравем. Аз ин рӯ, хафа нашавед, агар шумо ногаҳон фаҳмед, ки шумо як тӯтӣ аз ҷинси нодурусте доред, ки шумо мехостед, бо мурури замон, таҷриба гирифтан, дуюмро ба даст меоред!
Дар видео, як ҷуфт, фарқияти ранги мумҳо хеле равшан намоён аст:
писарбача:
Духтарча:
