Чӣ тавр дуруст буридани саг - равшан ва муфассал

Намудҳои мӯй

Барои намудҳои мӯйҳои сагҳо ду таърифи асосӣ мавҷуданд: гигиенӣ ва моделӣ. Якум барои ҳама ҳайвоноти хонагӣ ҳатмист. Ба он буридан ё буридани мӯйҳои аз ҳад зиёд дар даҳон, гӯшҳо, риш, агар вуҷуд дошта бошад, дар байни ангуштҳо ва паҳлӯҳои панҷоҳ, дар минтақаи узвҳои таносул дохил мешаванд.

Гигиена инчунин мӯи мӯйсари тамоми бадани сагро дар бар мегирад, ки дар баъзе ҳолатҳо зарур ё дилхоҳ аст. Дар байни онҳо - ошуфтагии шадиди пашм, печидаҳои сершумор дар тамоми қисмҳои бадани ҳайвон, дерматит, бӯрҳо, зиёд шудани секрецияи ғадудҳои равған.

Тартиби гигиенӣ, чун қоида, бо буридани чангчаҳо анҷом меёбад.

Ба сагҳое, ки курта доранд, ба монанди чӯпонҳо, хаскиҳо, Чоу Чоуҳо, Шпицҳо, Шелтиҳо, Самойедҳо танҳо мӯйҳои гигиении камёфтро нишон медиҳанд. Ҳамзамон, кӯтоҳ кардани курта ва ҳатто бештар аз он риштарошӣ, барои онҳо қобили қабул нест, зеро дар ин ҳолат механизми табиии терморегуляция вайрон карда мешавад, ки ба ҳайвон имкон медиҳад, ки дар зимистон ях накунад ва аз гармӣ азоб накашад. тобистон. Илова бар ин, дар сагҳои дорои пӯшиши дароз, пас аз мӯи радикалӣ афзоиши мӯй метавонад ба таври назаррас суст шавад ва ҳатто талафоти патологии мӯй оғоз шавад.

Сагоне, ки куртаашон зери пӯшиш надоранд ва ҳатто бештар аз он сагҳое, ки бо мӯйҳои зуд афзоянда фарқ мекунанд (терьерҳои Йоркшир, спаниелҳо, пудлҳо, бичонҳо) ба мӯи саривақтии гигиенӣ (ҳадди ақал як маротиба дар ду моҳ), инчунин кӯтоҳ кардани мӯй ниёз доранд. куртаро дар тамоми бадан (барои роҳ надодан ба пайдоиши печидаҳо) ва дар даҳони. Дар фасли баҳор, ба шумо лозим аст, ки ба таври куллӣ мӯи дар шикам ва панҷаҳои ҳайвонот барои муҳофизат аз ticks trim.

Мӯйҳои модели саг маҷмӯи муайян ва пайдарпаии амалиётҳоро дар назар дорад:

• clippervek – буридани баъзе қисмҳои бадан мӯй;
• нишон додани ороиш - сохтани мӯй, ки ба стандарти зот мувофиқат мекунад;
• flatweek - яксон кардани пашми афтода дар тӯли дарозӣ;
• омехта — борик кардани пашми дарозии гуногун, ҳамвор кардани гузариш аз пашми дароз ба кӯтоҳтар, яъне филе, ки ҳаҷм медиҳад.

Нигоҳубини намунавии сагҳои шоу-синфро ҳатман бояд ба дӯши касбӣ супорад, зеро ҳар як ҷузъиёти намуди ҳайвон дар чемпионатҳо ва намоишгоҳҳо муҳим аст. Бо вуҷуди ин, ҳар як соҳиби ғамхор ва хаёлпараст, ки барои гузаштан аз курси ороишӣ, ки нисбатан арзон аст, танбал нест, метавонад ба ҳайвони зотии худ намуди зебо, асосан ба стандарт мувофиқат кунад. Ҳатто дар Маскав, нархи гирифтани дониши асосӣ дар соҳаи нигоҳубини сагҳо хеле демократӣ аст - аз 20 рубл. Бо дарназардошти он, ки хидматҳои домод дар салон ва дар хона аз 0000 рубл барои як расмиёт арзиш доранд, пасандозҳо аёнанд.

Чӣ тавр сагро барои мӯйро омӯзонидан мумкин аст

Сагон аксар вақт бо мӯи худ идора кардани онҳо, садои давидаи қайчанда ва ларзишҳои эҷодкардаи онро дӯст намедоранд. Сагҳо метавонанд гиря кунанд, дандонҳои худро луч кунанд ва ҳатто газанд. Аммо, агар саги шумо аз кӯдакӣ ба он одат карда бошад, ки шона кардан ва буридан тамоман даҳшатнок нест, аммо расмиёти хеле таҳаммулпазир ва ҳатто гуворо аст, ӯ ба онҳо эътироз намекунад.

Сагбача аввал шона шона карданро одат кардааст: сагро ба руи устувор гузошта, шонаро борхо аз байни пашм мегузаронанд, бо мехру мухаббат «шона кун» гуён, баъд ба онхо тухфа мукофотонида, барои хушнудии худ давида мегузаранд. Пас аз он ки кӯдак ба ин тартиб одат кунад, аллакай имконпазир аст, ки худро бо кайчи мусаллах кунед ва бо буридани пораҳои ночизи мӯй ба мӯй тақлид кунед. Ин амалро, масалан, бо калимаи «мо мӯи худро буридан» ҳамроҳӣ кардан мумкин аст ва инчунин бо тӯҳфа анҷом меёбад.

Барои он ки сагбача аз садои мӯйхушккунак ва мӯйсафед натарсад, кӯшиш кунед, ки он барои оғоз танҳо дар ҳуҷрае мавҷуд бошад, ки шумо худатон мӯйҳои худро бо мӯйхушккунак хушк мекунед. Саг дарк мекунад, ки асбоби электрикӣ ҳайвони даҳшатнок нест, саг ба тартиби риштарошӣ зуд одат мекунад.

Агар саг аз овони кӯдакӣ ба мӯйтарошӣ одат накарда бошад, пас аввалин чунин манипулятсия бояд аз ҷониби як устои ботаҷриба анҷом дода шавад, ки медонад, ки сагро чӣ гуна ҷалб кунад, натарсонад ва дар ҳолати зарурӣ онро ором кунад. Дар баъзе ҳолатҳо, ба ҳайвоноти махсусан хашмгин бояд доруҳои седативӣ дода шаванд, гарчанде ки бисёре аз байторҳо инро тавсия намедиҳанд.

Чунин мешавад, ки саг, ки ҳамеша оромона ба мӯйтарошӣ тоб овардааст, дар арафаи расмиёт ногаҳон ба амал кардан оғоз мекунад ва хавотир мешавад. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки дар давоми сеанси охир вай дард ҳис кардааст. Агар он дар салони ороишӣ бошад, шояд ба назар гирифтани мӯйсафеди ивазкунанда ё дар куҷо ҳайвони шумо мӯйтарошӣ хоҳад кард.

Воситаҳои нигоҳубини саг

Соҳибони сагҳое, ки тасмим гирифтанд, ки ҳайвони хонагии худро мустақилона буриданд, бояд буранда, кайчи, шона ва матбача гиранд.

Мошинҳои сагҳои касбиро бояд танҳо он соҳибони ҳайвоноти хонагӣ, ки бо асосҳои расмиёт шиносанд, харидорӣ кунанд, зеро истифодаи чунин дастгоҳҳо сатҳи муайяни маҳоратро тақозо мекунад ва илова бар ин, онҳо хеле гарон мебошанд. Барои харидани як мошини маҳфилӣ, ки ба гурӯҳи механикӣ ё электрикӣ тааллуқ дорад, кофӣ аст.

Мошинхои механики камкувват буда, бо кувваи дастон харакат мекунанд, ки ин хеле хастакунанда аст. Бо чунин дастгоҳ коркарди тамоми бадани саг қариб ғайриимкон аст, аммо барои буридани мӯй дар даҳони ва панҷаҳо он хеле мувофиқ аст.

Интихоби машинахои электрики хеле калон буда, аз руи принципи кор онхо ба чархзананда ва ларзиш таксим мешаванд. Аввалин онҳо тавонотарин ва ҳамаҷониба ҳисобида мешаванд, ки метавонанд ҳатто бо куртаҳои сахттарин ва якравтарин мубориза баранд. Онҳо тақрибан хомӯшона кор мекунанд, ки ин ба рафтори саг дар вақти мӯй таъсири судманд мерасонад. Афзалиятҳои иловагии онҳо ин таҷҳизот бо системаи хунуккунӣ ва кордҳои ҷудошаванда мебошанд. Ягона камбудии ин дастгоҳ арзиши аст.

Мошинҳои электрикӣ асосан барои буридани сагҳои хурди мӯй истифода мешаванд. Қувваи онҳо ҳадди аққал аст, онҳо ба таври назаррас ларзиш мекунанд ва садо медиҳанд, аммо аз сабаби арзиши пасти онҳо хеле маъмуланд.

Шона, кайчи ва анбӯр дар мағозаҳои махсус дар ассортимент калон дастрасанд. Дар он чо асбобхоеро ёфтан мумкин аст, ки барои хамаи навъхои пашм пешбинй шудаанд.

Барои мӯи хонагии ҳайвон, тавсия дода мешавад, ки як мизи устувори нигоҳубинро дар баландии барои соҳиби саг мувофиқ харед. Тартиби метавонад дар ванна анҷом дода мешавад. Ба шумо инчунин як тахтаи махсус бо пояи резинӣ ва болояш нарм лозим аст, то саг бароҳат бошад.

Чӣ тавр сагро дар хона буридан мумкин аст

Пеш аз нигоҳубин, ҳайвонро оббозӣ кардан, баъд хушк кардан ва баъд шона кардан лозим аст. Сагон бо мӯи ғафси дароз, хусусан агар он аллакай хеле печида ва матрас бошад, тавсия дода мешавад, ки пеш аз оббозӣ шона кунанд. Агар печидаҳо пайдо шаванд, кӯшиш кунед, ки онҳоро бо ангуштони худ кушоед, аммо пашми сахт печидаро бо бурандаи печанда тоза кардан лозим меояд. Хангоми чудо кардан ё буридани матба кушиш кунед, ки пусти атрофи онро бо ангуштон доред, то ки он ба акиб наафтад — ин дарди хайвонро сабук мекунад.

Агар шумо мӯйсари классикии гигиениро анҷом дода бошед, пас аз оббозӣ ва хушк кардани ҳайвонатон, ба тартиби навбатӣ гузаред - буридани мӯйҳои аз нав калоншуда дар минтақаи қафас, мақъад, дар пояи дум ва дар ҳолати зарурӣ, дастони ҳайвон. Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки минтақаи узвҳои таносул ҷои мушкили бадани саг аст ва он бояд бо эҳтиёт ва таваҷҷӯҳи махсус кор карда шавад. Тартиби метавонад бо истифода аз замимаҳои миёнаҳаҷм, ё кайчи махсус, ки як табобати нозуктар таъмин хоҳад кард, бо як клипи анҷом дода мешавад. узвҳои ҷинсии сагро бо даст нигоҳ доред, то осеб надиҳед.

Минбаъд, ба буридани мӯй дар байни паҳлӯҳо идома диҳед. Ин тартиб бо истифода аз мошин (сопло бояд бо чанголи борик бошад) ё кайчи анҷом дода мешавад. Ба ҳамин тариқ, мӯйҳои аз нав калоншударо дар даҳон тоза кунед.

Нигоҳубини ҳайвонҳое, ки мӯйҳои зуд нашъунамоёфта, аз қабили спаниелҳо, пуделҳо ва терьерҳо, амалҳои иловагиро дар бар мегирад: буридани мӯй бо қайч дар меъда, гардан, болои бадан ва паҳлӯҳо, борик кардан, тарошидани мӯй. Пас аз коркарди бадан мӯйҳои дасту пой, дум, даҳон ва гӯши сагро бурида ё тарошида мекунанд. Ҳамаи ин амалҳо мувофиқи стандарти зоти мушаххас анҷом дода мешаванд.

Мӯйтарошӣ бо буридани чангчаҳо анҷом дода мешавад. Ин тартиб бо ёрии буришҳои махсуси нохун анҷом дода мешавад ва таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад, зеро қисми мурдаи чангча ба он ҷое, ки рагҳои хунгузар ҷойгиранд, наздик аст.

Қоидаҳои бехатарии нигоҳубин

Барои пешгирӣ кардани осеб, матлуб аст, ки саг дар ҷараёни буридан ба қадри имкон камтар ҳаракат кунад. Агар ба чойхои муайяни бадани хайвон расидан ё тагйир додани кунчи дастгох, кайчи душвор гардад, он гох бехтар аст, ки чойгиршави ё мавкеи худро барои худи домодсоз дигар кунад.

Клиппер бояд ба пӯст параллел ҳаракат кунад, бидуни тела додан ба он. Агар дар бадани саг пӯшишеҳои пӯст вуҷуд дошта бошанд, онҳоро бо ангуштони худ ҳамвор кардан лозим аст ва танҳо баъд ба буридани ин минтақа мегузарад.

Барои пешгирӣ кардани осеб ба пӯсти ҳайвон, мӯй бояд дар самти афзоиши мӯй анҷом дода шавад (дар байни истисноҳо буридани панҷаҳои пудель аст).

Ҳангоми коркарди даҳони саг даҳони онро бо дасти озодатон маҳкам кунед, то ҳайвони шумо рефлексивӣ шуморо газад.

Барои саге, ки куртааш ифлос, намӣ ва ҳатто бештар тар аст, аз қайчоқ истифода набаред. Аввалан, эҳтимолияти осеб дидани пӯсти ҳайвон меафзояд, дуюм, замимаҳои корд хеле зуд кунд шуда, корношоям мешаванд.

Пас аз ҳар як сессияи буридан пӯсти ҳайвонро бодиққат тафтиш кунед. Агар шумо захмҳоро пайдо кунед, ҳатман ҷароҳатҳоро дезинфекция кунед.

Ҳангоми оғоз кардани буридани чанголҳои саг, боварӣ ҳосил кунед, ки хокаи гемостатик ё қалам дар даст аст: ҳатто домодҳои ботаҷриба метавонанд тасодуфан ба майдони истиқоматии он ҳамроҳ бо қисми кератиншудаи чангол ламс кунанд.