Чӣ тавр интихоб кардани сагбача дуруст аз якдило

Бо қарор додани як дӯсти чорпоён, шумо бояд ба ин масъала ҷиддӣ муносибат кунед ва зотҳои мавҷудаи сагҳоро бодиққат омӯзед. Диққати асосӣ бояд ба мақсаде, ки ҳайвони хонагӣ барои он харида мешавад, дода шавад ва дар айни замон намуди зоҳирии саг, табъ ва характери он муайян карда шавад. Пас аз қабули қарор, тавсия дода мешавад, ки як селексионери ботаҷриба пайдо кунед ва бо ӯ дар бораи вохӯрӣ пешакӣ мувофиқа карда, ба аъзои ояндаи оила равед.

Беҳтар аз ҳама, агар шумо имкони интихоби сагбачаро аз партов дошта бошед, пас шумо метавонед бо назардошти дониш ва мулоҳизаҳои худ, маҳз сагбачаеро, ки ба шумо маъқул аст, бо худ гиред.

Қобили зикр аст, ки мақсадҳое, ки одамон барои худ сагон мехаранд, комилан гуногунанд ва мувофиқан онҳо бояд ҳайвонро интихоб кунанд. Барои сад фоиз ба ҳадаф, беҳтар аст, ки маслиҳати селексионерони касбӣ гиред. Агар шумо дар ин тиҷорат нав бошед, сагпарварони ботаҷриба, ки аъзои клубҳои питомник мебошанд, метавонанд ба кӯмаки шумо оянд.

Дар байни чизҳои дигар, омӯхтани адабиёти дахлдор, муошират бо сагпарастон, дидани маълумоти зарурӣ дар Интернет зиёдатӣ нахоҳад буд. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки дониши гирифташуда бешубҳа муфид хоҳад буд.

Пас, шумо аввал чиро бояд донед? Шумо набояд сагбачаҳоро дар синни хеле барвақт харед, беҳтарин вариант се то чор моҳ аст, дар ин марҳилаи рушд муайян кардани он, ки ҳайвон ба талаботи зарурӣ мувофиқат мекунад, осонтар аст.

Новобаста аз он ки шумо сагро барои иштирок дар намоишгоҳҳо мехаред ё ҳамчун сагбача ё посбон, дар ҳар сурат, сагбача бояд қавӣ, солим ва энергетикӣ бошад.

Ғайр аз он, луобпардаи кӯдак бояд намуди солим дошта бошад. Ранги даҳони гулобии дурахшон, бинии тар, хунук ва гӯшҳои солим нишон медиҳанд, ки ҳама чиз бо сагбача мувофиқ аст. Пӯсти ҳайвон бояд тоза ва бе часпакҳо бошад.

Аз якдило сагбачаҳои калон ва мобилӣ интихоб кардан беҳтар аст. Эҳтимол, чунин сагҳо қобилияти роҳбарӣ доранд, онҳо дар рушди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ аз ҳамтоёни худ бартарӣ доранд. Шумо инчунин метавонед сагбачаҳои миёнаро бехатар интихоб кунед, аммо сагбачаҳои хурдтарин метавонанд аксар вақт мушкилоти саломатӣ дошта бошанд.

Дар синни се-чормоҳа аллакай фаҳмидан мумкин аст, ки сагбачаҳо чӣ гуна хислат доранд. Ва барои санҷидани аксуламали онҳо ба ангезаҳои беруна, шумо метавонед ягон ашёи зангро (масалан, як даста калид ё қуттии тунука) дар наздикии ҷойгиршавии ҳайвонот партоед ва он гоҳ муайян кардан мумкин аст, ки кадоме аз сагбачаҳо. далертарин ва кунчковтарин мебошанд.

Ва дар охир, шарм надоред, ки ба селекционер савол диҳед, зеро шумо хариди хеле ҷиддӣ мекунед ва соҳиби сагбачаҳо эҳтимол медонад, ки ин ё он сагбача чӣ гуна хислатҳоро дорад. Албатта, танҳо ба сагпарварони босалоҳият бовар кардан лозим аст. Шумо инчунин бояд фаҳмед, ки сагбачаҳои синфҳои гуногун метавонанд аз як зан таваллуд шаванд, ки ин маънои онро дорад, ки нархи онҳо низ гуногун хоҳад буд.