Чӣ тавр ҷашни идҳо, агар гурба аз садо метарсад

Гурбаҳо ва идҳо баъзан ҳамон тавре ки равған ва об якҷоя мешаванд. Илова ба масъалаҳои бехатарии гурбаҳо, эҳтимолияти он вуҷуд дорад, ки гурбаҳо аз ҷониби аъзоёни оилаи серкор нодида гирифта шаванд ё аз ҷашнҳои ид хеле ҳаяҷоновар бошанд. Дар ҳар сурат, онҳо метавонанд нооромӣ ва изтиробро эҳсос кунанд, ки одатан ба рафтори номатлуб оварда мерасонад. Аммо набояд ин тавр бошад. Дар ин мақола, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна гурбаҳоро дар рӯзҳои ид ором нигоҳ доред ва ҳам барои шумо ва ҳам ҳамроҳи чорпояи шумо хурсандӣ кунед.

Ҷои бехатар омода кунед

Ҳайвони саги шумо ба ҷойе ниёз дорад, ки вақте ки ғавғо аз ҳад зиёд мешавад, вай метавонад пинҳон ва истироҳат кунад. Ин махсусан дуруст аст, агар шумо як зиёфатро ба нақша гирифта бошед ё меҳмононеро қабул кунед, ки вай шабро намедонад, зеро гурбаҳо аксар вақт аз садо метарсанд. Ҳатто агар шумо ният надоред, ки дар рӯзҳои ид дар хонаатон меҳмон бошед, ҳайвонҳо метавонанд аз ба тартиб даровардани хона хавотир шаванд. Масалан, арчаи солинавӣ, ки ногаҳон дар меҳмонхона пайдо мешавад, метавонад бештар аз ҳама чизи дигар шавқангез бошад, аммо агар ба шумо лозим меояд, ки мебелро барои ҷойгир кардани он аз нав ҷойгир кунед, гурбаатон метавонад аз тағирот фишор оварад.

Ба гурбаатон ҷои хоб диҳед. Як ҳуҷра ё як қисми ороми хонаро ҷудо кунед, ки вай метавонад дар рӯзҳои ид пинҳон шавад, ба таври идеалӣ дар наздикии табақааш. Бо гузоштани бистар ва гузоштани бозичаҳои дӯстдоштааш онро бароҳат ва ҷолиб созед. Фаромӯш накунед, ки косаҳои ғизо ва обатонро ба он ҷо гузоред, аммо онҳоро аз ҷӯйбор дур нигоҳ доред. Пешниҳод мекунад Ҷамъияти Амрико оид ба пешгирии бераҳмӣ нисбат ба ҳайвонот.

Қоидаҳои хонаро муқаррар кунед

Агар шумо меҳмонон дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо фаҳманд, ки фазои бехатари гурбаатон дахлнопазир аст. Албатта, меҳмонон метавонанд бо ҳайвоноти хонагӣ сӯҳбат кунанд, агар вай дар рӯҳия бошад, аммо ӯро маҷбур накунед, ки паноҳгоҳашро барои ин тарк кунад. Агар дар байни меҳмонон кӯдаконе бошанд, ки бо гурбаатон шинос нестанд, ҳатман ба онҳо қоидаҳои асосии муносибат бо ҳайвоноти хонагиро фаҳмонед. Агар шумо бинед, ки гурбаатон дар атрофи одамон хашмгин мешавад, онро ба ҷои бехатар баред. Гурбаи бештар хушмуомила метавонад ҳангоми чорабиниҳои идонаи шумо гирду атрофро омӯзад, аз ин рӯ табақҳои хӯрокхӯрии беназорат метавонад барои ӯ тӯъмаи осон бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки меҳмонон ба ӯ аз рӯи дастархон хӯрок надиҳанд ва табақҳои худро беназорат нагузоранд - барои пешгирӣ кардани вазни номатлуби "таътил".

Бигзор гурбаатон ба фароғат ҳамроҳ шавад

Инҳоянд чанд ғояҳо дар бораи он ки чӣ тавр шумо метавонед саги худро бо анъанаҳои ид шинос кунед:

• Ба ӯ бозичаи нав харед. Ин бозичаи идона бо гурба кӯмак мекунад, ки ҳангоми оро додани дарахт ё печонидани тӯҳфаҳо ҳайвонатонро парешон ва аз мушкилот дур нигоҳ дорад, шумо инчунин аз таъқиби вай лаззат мебаред.
• Бо вай ба мағоза равед. Девонагии Ҷумъаи Сиёҳро гузаред ва ба ҷои худ як кружка шоколади гарм тайёр кунед, пойҳои худро бо пойафзоли гарм партоед ва гурбаатонро даъват кунед, ки ҳангоми харид дар интернет зонуҳои худро гарм кунад.
• Вайро ба пешвози Бобои Барфӣ баред. Бисёре аз мағозаҳо ва паноҳгоҳҳо ва ҳатто баъзе марказҳои савдо пешниҳод мекунанд, ки бо Бобои Барфӣ аксҳои ҳайвоноти хонагӣ гиранд. Агар гурбаи шумо аз хона берун шудан ва бо одамони нав шинос шуданро дӯст дорад, ин ҳодиса метавонад барои шумо хотираи фаромӯшнашавандаи ҷашнӣ бошад.
• "Сииййир" бигӯ! Бигзор саг дар корти солинавии оилавӣ низ ҳузур дошта бошад. Агар вай дар кайфияти тасвир кардан набошад, ҳамаро шинонед, то ки вай дар чаҳорчӯба бошад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро бо бастаи тӯҳфа қуттии холӣ гузоред ва онро дар ҷое гузоред, ки вай ба осонӣ ба он баромада метавонад. Агар ӯ бо костюмҳо хуб бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро пӯшонед ва чанд селфи гурба гиред, то дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед.
• Бигзор вай дар мубодилаи тӯҳфаҳои оилавӣ иштирок кунад. Дар ниҳоят, шояд ба ӯ коғази бастабандӣ ё қуттӣ бештар аз тӯҳфае, ки шумо барои ӯ омода кардаед, маъқул бошад, аммо ба ҳар ҳол тамошои бозии ӯ шавқовар хоҳад буд.

Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна тасмим гирифтед, ки идҳоро бо гурбаатон ҷашн гиред, чизи асосӣ ин аст, ки вай худро фаромӯшшуда ё партофташуда ҳис намекунад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ба ӯ ҷой диҳед, агар чизҳо дар атрофи ӯ девона шаванд. Бо ёрии ин тавсияҳо, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки омезиши комили гурбаҳо ва идҳоро созед.