Чӣ тавр ҷашн гирифтани зодрӯзи гурба
гурбахо

Чӣ тавр ҷашн гирифтани зодрӯзи гурба

Гурбаҳо на танҳо ҳайвоноти хонагӣ, балки аъзои оила мебошанд. Пас, чаро зодрӯз ё солгарди пайдоиши як зебоии пухтупаз дар хона ҷашн гирифта намешавад?

Тавре ки ҷамъияти ҳифзи ҳайвоноти беҳтарин Дӯстон қайд кардааст, гурбаҳо, бар хилофи сагҳо, на ҳамеша ба муошират ва бозӣ бо ҳайвоноти дигар майл доранд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки танҳо одамонро ба ид даъват кунед ва мулоқоти дӯстдухтари гурбаро то дертар ба таъхир гузоред. Пас аз он ки шумо дар рӯйхати даъвати худ қарор қабул кардед (ҳатто агар дӯстони шумо дӯстдорони гурба набошанд ҳам, онҳо мехоҳанд дар зиёфати афсонавии шумо иштирок кунанд), ба нақша гиред!

Бо ду чизи муҳимтарин оғоз кунед:

асбобҳои гурба

Дар майдони ҷустуҷӯ "таҷҳизотҳои зиёфати гурбаҳо" -ро ворид кунед ва шумо хоҳед дид, ки чӣ қадар лавозимоти ҷолиб, тӯҳфаҳо ва ороиши хона барои зодрӯзи ҳайвонатон харида метавонед. Барои бедор кардани мафтуни дӯстдорони гурбаҳо, лавҳаҳои коғазӣ бо тасвири пуфакҳои зебо кифояанд. Аммо барои ба даст овардани самараи бештар, на танҳо даъватномаҳои зебо созед, балки мизро оро диҳед, гулчанбарҳои стримиро дар девор овезон кунед ва сарпӯшҳои идона харед. Фаромӯш накунед, ки барои духтари зодрӯз кулоҳҳои махсус гиред!

Чӣ тавр ҷашни зодрӯзи гурбаҳоШумо метавонед ороишоти хонаро харед, ки синну соли қаҳрамони рӯзро нишон медиҳад. Наздиктарин дӯкони таъминоти ҳизбиро аз назар гузаронед, то барои зодрӯзи аввалини дӯстдоштаи худ ороишоти ҷолиб интихоб кунед. Охир вай барои ту мисли тифл аст! Хамин асбобу анчомро барои солгарди оянда, масалан, барои панч ва дах сол харидан мумкин аст.

либосҳои гурба

Агар мо мувофиқи як коди муайяни либоспӯшӣ барои базми коктейл ва тӯй либос пӯшем, пас чаро барои базми гурбаатон низ ҳамин тавр накунед!

Эҳтимол аст, ки меҳмонони шумо, ки гурбаҳоро дӯст медоранд ва соҳиби онҳо ҳадди аққал футболкаҳои мувофиқ доранд. Ва агар не, онҳоро дар наздиктарин мағоза харидан мумкин аст.

Ҷашни зодрӯзи ҳайвони шумо оғоз шуд ва якчанд роҳҳо мавҷуданд, ки шумо ин ҷашнро бо як таркиш ҷашн гирифта метавонед:

  1. Як тортро дар шакли гурба бихӯред, ки бо фармоиш пухта мешавад. Шумо инчунин метавонед тортҳо ё кексҳо бо чеҳраи гурбаҳо созед (мӯйро фаромӯш накунед!). Фақат фаромӯш накунед, ки шириниҳо танҳо барои одамонанд. Ҷашни мӯйсафеди шумо аз хӯроки гурба ё тӯҳфаҳое, ки ҳозимаи ӯро халалдор намекунанд, баҳра хоҳад бурд.
  2. Ба монанди кукиҳо, чипҳо ва соусҳо дар косаи гурбаҳо (албатта нав) ё сандвичҳои гурбашаклро, ки бо кукиҳои куки сохта шудаанд (шумо метавонед пиццаро ​​ҳамин тавр тайёр кунед) пешкаш кунед.
  3. Нӯшокиҳои "гурба" -ро пешкаш кунед: бо рехтани об ё пиво ба кружкаҳо барои зиёфати гурбаҳо, ё бо ороиши онҳо бо чеҳраҳои худсохти гурба, ё гузоштани як косаи муш бо мукаабҳои яхшакли гурба дар рӯи миз ё гузоштани тамғакоғазҳои гӯрбача машки шароб.
  4. Ба меҳмонон бо гӯшҳои гурба ва/ё ниқобҳои гурба сарпӯшҳо пешниҳод кунед.
  5. Дар мавзӯи гурба "так дар думи гурба", викторина, бозиҳои тахта ё корт бозӣ кунед.
  6. Филмро дар бораи гурбаҳо тамошо кунед, ба монанди "Роҳ ба хона: Сафари аҷиб", "Гурба аз кайҳон", "Гурба Феликс". Интихоби филмҳо калон аст - вобаста ба синну соли меҳмонони шумо.
  7. Барои меҳмонон тӯҳфаҳои хурде созед, ки чанд дона тухми гурбаҳоро дар халтаҳои хурди рони он ҷойгир кунед, ки дӯстони шумо дар хона шинонда метавонанд.

Эҳтимол аст, ки зебоии мӯйсафеди шумо дар тамоми зиёфат пинҳон хоҳад шуд, аммо агар вай берун рафта бошад, ӯро барои ҷашн гирифтан бо додани хӯроки гурба ва пешниҳод кардани бозӣ кардани бозичаҳои гурбаҳои худсохт ё бозии шикор ба монанди парро сайд кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна бастаи тӯҳфаҳоро дур кунед, зеро мувофиқи PetMD, лентаҳо ва тасмаҳои резинӣ метавонанд ҳангоми фурӯ бурдан ба ҳайвонот зараровар бошанд.

Агар шумо як мухлиси шабнишиниҳои пурғавғо набошед, ба монанди гурбаатон, шумо метавонед дар доираи оилаи наздик ҷашн гиред. Муҳаббати худро ба духтари зодрӯз бо додани як бозичаи нав, пости харошидан ё хонаи бозӣ баён кунед. Гурбаатонро бо тӯҳфаҳои дӯстдоштаи худ табобат кунед ё барои онҳо тӯҳфаҳои худ созед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки то чӣ андоза ӯро дӯст медоред. Паси гушашро харошида, сила ва навозиш кун, ки сазовори он аст, зеро вай тамоми сол ба ту шодй овардааст.

Муҳим нест, ки шумо ин рӯзи олиҷанобро чӣ гуна гузаронед - чизи асосӣ ин аст, ки он ба ҷашни муҳаббат ба шумо ва ҳайвоноти шумо табдил меёбад.

Дин ва мазҳаб