Муҳаббатҳо дар хона ва дар табиат чӣ қадар зиндагӣ мекунанд
Мақолаҳо

Муҳаббатҳо дар хона ва дар табиат чӣ қадар зиндагӣ мекунанд

Саволе, ки мурғҳои ишқ чӣ қадар умр мебинанд, бисёре аз дӯстдорони паррандаҳоро ба ташвиш меорад. Ба ҳар ҳол: ҳангоми интихоби ҳайвоноти хонагӣ, ҳама одамон, бидуни истисно, мехоҳанд, ки онҳо то ҳадди имкон писанд оянд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки бо масъалаи давомнокии умр пешакӣ шинос шавед.

Муҳаббатҳо дар хона ва дар табиат чӣ қадар зиндагӣ мекунанд

Бешубҳа, бисёр хонандагон шунидаанд, ки намояндагони зотҳои сагҳои хурдтар аз хешовандони калонтари худ дарозтар зиндагӣ мекунанд. Дар мавриди тӯтиҳо, вазъият тамоман дигар аст: паррандаҳои хурд назар ба паррандаҳои калон хурдтар зиндагӣ мекунанд. Ҳамин тавр, масалан, макавҳои тӯтиҳои калон метавонанд ҳатто 30-40 сол зиндагӣ кунанд! Дар мавриди дӯстдорони миниётураҳо, онҳо ба ҳисоби миёна аз 10 то 15 сол зиндагӣ мекунанд.

Албатта, ҳама чиз хеле инфиродӣ аст. Баъзе паррандагон ҳатто камтар зиндагӣ мекунанд - масалан, 7 сол. Дигарон метавонанд дар тӯли 20 сол ин ҷаҳонро шод кунанд! Ҳатто баъзе маълумотҳо мавҷуданд, ки ошиқон то 25 сол умр дидаанд. Бо вуҷуди ин, эътимоднокии он зери шубҳа аст, бинобар ин, чунин рақамҳо беҳтар ба инобат гирифта мешаванд, ҳатто намегиранд.

Ҷолиб: Ба гуфтаи коршиносон, ошиқон дар хона назар ба ҳамтоёни худ дар ваҳшӣ хеле зиёдтар зиндагӣ мекунанд.

Албатта, дар ваҳшӣ, ошиқон шароити хуб доранд. Онҳо дар Мадагаскар ва дар минтақаҳои тропикии Африқо зиндагӣ мекунанд. Гармӣ ва намии баланд ба он мусоидат мекунад, ки тӯтиён ҳамеша ҳам ғизо ва ҳам оби зиёд доранд.

Аммо, дар табиат мушоњида мешавад, ошиќњо хеле кам аз 10 сол умр мебинанд. Чаро ин тавр? Далели он аст, ки онҳо дар он ҷо шумораи зиёди хатарҳоеро интизоранд, ки дар шароити хонагӣ ба паррандагон таҳдид намекунанд. Албатта, пеш аз хама, инхо даррандахо — бумхо, бумхо, гусфандхо мебошанд. Онҳо тӯтиҳоро дар ҳар вақти рӯз шикор мекунанд, ки ин, албатта, шумораи аҳолии охиринро хеле коҳиш медиҳад. Инчунин барои ҳуқуқи соҳиб шудан ба як қаламрави муайян бо ҳамдигар задухӯрдҳои мунтазами паррандагон вуҷуд доранд - дар асирӣ, эҳтимолияти рух додани чунин задухӯрдҳо ба таври назаррас коҳиш меёбад.

Муносибати lovebirds ва фермерони маҳаллӣ - сӯҳбати алоҳида. Инҳо тӯтиёни мо - паррандагони зебо ҳастанд ва барои сокинони маҳаллӣ онҳо ҳашароти зараррасон мебошанд, ки ба киштзор ҳамла мекунанд. Ин аст, ки чаро, Табиист, тӯтиҳо кӯшиш тир, тир.

Бо вуҷуди ин, ҳатто агар мо даррандаҳо ва деҳқононро истисно кунем, ҳеҷ гоҳ эҳтимолияти хушксолиро истисно накунем. Ин дуруст аст: ин ҳатто дар тропикӣ рӯй медиҳад! Ва ошиқон барои истихроҷи он қодир нестанд масофаҳои васеъро убур кунанд.

Чӣ ба давомнокии ҳаёти тӯтӣ дар асирӣ таъсир мерасонад

Оё шумо метавонед давомнокии умри паррандагонро танзим кунед?

  • Дар бораи чӣ қадар паррандагон зиндагӣ кардан сухан ронем, аввалин чизеро, ки бояд қайд кард, ин аст, ки ин паррандагон эҳсоси танҳоӣ хеле душвор аст. Бе ҷуфт, онҳо гумон аст, ки зиёда аз 10 сол давом кунанд. Ва он гоҳ онҳо 10 сол зиндагӣ хоҳанд кард, агар соҳиби онҳо пайваста бо онҳо муошират кунад. Албатта, варианти беҳтарин ин аст, ки якбора ду парранда харед. Ё ҳатто як рама! Муҳаббатҳо бозӣ кардан, хоб кардан, якҷоя хӯрок хӯрдан ва пайваста бо ҳамдигар муошират карданро афзалтар медонанд. Чун қоида, писарон махсусан ба муошират ниёз доранд. Духтарон ба хешу табор камтар мепайванданд. Дар омади гап, чунин ақида вуҷуд дорад, ки пас аз марги шарик, паррандаи дуюм низ аз ғам зуд мемирад. Аммо, ба гуфтаи мутахассисон, ин як афсонаи зебост. Албатта, парранда ба ташвиш сар мекунад. Аммо агар соҳибхона ӯро хуб нигоҳубин кунад ва ҳамсоя бихарад, умраш дароз мешавад.
  • Шумо метавонед ҳаётро, албатта, бо парҳези дуруст дароз кунед. Аксар вақт, соҳибон вақте мешунаванд, ки ошиқон паррандагонанд, истироҳат мекунанд. «Агар ин тавр бошад, ман бо он чизе, ки худам мехурам, ба хайвонот мехуронам», — фикр мекунад чунин сохибхона ва бо хамин умри хайвонро кутох мекунад. Пас, ба тӯтӣ набояд ғизои шӯр, бодом, писта, харбуза, хурмо, тарбуз, манго, авокадо, картошка дода шавад! Меваи қаннодӣ низ ба онҳо зарар мерасонад.
  • Тартиб додани хонаи паррандагон як нуктаи муҳим аст. Хусусан, агар рамаи пурраи онҳо вуҷуд дошта бошад! Паррандагон бояд васеъ бошанд, зеро онҳо аксар вақт маҷрӯҳ мешаванд, дар ҷойҳои танг парвоз мекунанд. Ва, албатта, қафасро албатта тоза нигоҳ доштан лозим аст, вагарна ҳайвон бо чизе бемор мешавад, заҳролуд мешавад. Вай инчунин метавонад заҳролуд шавад, агар асои мис ё галванӣ хӯрад, бинобар ин ба масъалаи интихоби қафас оқилона муносибат кардан муҳим аст.
  • Гамхорй кардан дар бораи мухайё кардани шароити зиндагонй низ мухим аст. Ин ба равшанӣ ва ҳарорати ҳаво дахл дорад, ки ба паррандагон дар муҳити табиии онҳо шиносанд. Охир, фаро-муш накунем, ки пахлуи мо ба онхо бегона аст!
  • Вақте ки парранда дар гирду атрофи квартира парвоз мекунад, ба чашм ва чашм ниёз дорад. Гузашта аз ин, ҳатто агар саги пардор аллакай дар ин хона зиёда аз як сол зиндагӣ кунад, ӯ метавонад саргузаштҳоро дар сари худ пайдо кунад. Масалан, аз тиреза парвоз кунед, симро газед, ба деги пур аз шӯрбо дохил шавед ва ғайра. Ин паррандагон ғайриоддӣ кунҷкоб ҳастанд ва майл доранд, ки ҳама чизро санҷанд ва ба ҳама ҷо назар кунанд. Аз ин рӯ, таъмини фазои пеш аз парвози тӯтӣ як роҳи олии дароз кардани умри он аст. Инчунин назорат кардан лозим аст, ки дигар ҳайвоноти хонагӣ нисбат ба тӯтӣ чӣ гуна рафтор мекунанд - шахсони аз ҳад фаъол метавонанд, масалан, ҳатто ба саломатии тӯтӣ зарар расонанд.
  • Дар омади гап, саломатии паррандагон, чун қоида, аз қавӣ дур аст. Дар баробари ин баъзе сохибони паррандахо нисбат ба вай бепарвой мекунанд — онхо дархол хайвони хонагиро ба духтури хайвонот намебаранд, тӯтиии шубҳанокро аз дигарон ҷудо намекунанд.
  • Муҳаббатҳо на танҳо ҷисмонии заиф, балки саломатии рӯҳии заиф доранд. Онҳо ба стресс хеле майл доранд ва аз ин рӯ ҳар гуна нооромӣ метавонад ба давомнокии умри ҳайвоноти хонагӣ таъсири манфӣ расонад.

Албатта, ҳеҷ кас аниқ гуфта наметавонад, ки парранда чӣ қадар зиндагӣ мекунад. Ҳар як ҳикоя хеле инфиродӣ аст. Бо вуҷуди ин, пешгӯии ин лаҳза, инчунин якчанд онро ислоҳ кардан мумкин аст.

Дин ва мазҳаб